ちか

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2009年11月27日 17:45:54

• 証証 - こめばやし - 証証  2009-11-27 17:45 記事の概要：
  ちからつきた

2010年01月19日 12:11:15

• マ行/モ/もりちかこ - 漫画家くちこみリンク＆掲示板 - マ行/モ/もりちかこ  2010-01-19 12:11 記事の概要：
  qwerマ行/モ/もりちかこ

2010年01月19日 12:36:15

• マ行/ミ/宮野ともちか - 漫画家くちこみリンク＆掲示板 - マ行/ミ/宮野ともちか  2010-01-19 12:36 記事の概要：
  qwerマ行/ミ/宮野ともちか

2010年01月19日 12:51:15

• マ行/ミ/みつはしちかこ - 漫画家くちこみリンク＆掲示板 - マ行/ミ/みつはしちかこ  2010-01-19 12:51 記事の概要：
  qwerマ行/ミ/みつはしちかこ

2010年02月6日 07:46:46

• まちかど情報室Watch/2009年10月 - まちかど情報室Watch - まちかど情報室Watch/2009年10月  2010-02-06 07:46 記事の概要：
  前ページ 次ページ まちかど情報室Watch まちかど情報室Watch/2009年10月の放送内容

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「ちか」を含む小説

あの頃の自分の事 - 芥川 竜之介

• ...にしても、氏の培(つちか)つた斑猫色(はんめういろ)の花の下には、時ならない日本の魔女のサバトが開かれたのである。―― 　やがて又演奏の始まりを知らせる相図のベルと共に、我々は谷崎潤一郎論を切り上げて、下の我々の席へ帰つた。帰る途中で久米が、「一体君は音楽がわかるのかい」と云ふから、「隣の金と骨と皮と白粉とよりはわかりさうだ」と答へた。それから又その老夫人の隣へ腰を下して、シヨルツ氏のピアノを聞いた。確(たしか)、シオパンのノクテユルヌとか何とか云ふものだつたと思ふ。シモンズと云ふ男は、子供の時にシオパンの葬式の行進曲を聞いて、ちやんとわかつたと広告して居るが、自分はシヨルツ氏の器用に動く指...

或敵打の話 - 芥川 竜之介

• ...)九年の秋、一行は落ちかかる雁(かり)と共に、始めて江戸の土を踏んだ。江戸は諸国の老若貴賤(ろうにゃくきせん)が集まっている所だけに、敵の手がかりを尋ねるのにも、何かと便宜が多そうであった。そこで彼等はまず神田の裏町(うらまち)に仮の宿を定めてから甚太夫(じんだゆう)は怪しい謡(うたい)を唱って合力(ごうりき)を請う浪人になり、求馬(もとめ)は小間物(こまもの)の箱を背負(せお)って町家(ちょうか)を廻る商人(あきゅうど)に化け、喜三郎(きさぶろう)は旗本(はたもと)能勢惣右衛門(のせそうえもん)へ年期切(ねんきぎ)りの草履取(ぞうりと)りにはいった。 　求馬は甚太夫とは別々に、毎日府内をさ...

或日の大石内蔵助 - 芥川 竜之介

• ...もっとも先刻、近松(ちかまつ)が甚三郎(じんざぶろう)の話を致した時には、伝右衛門殿なぞも、眼に涙をためて、聞いて居られましたが、そのほかは――いや、そう云えば、面白い話がございました。我々が吉良(きら)殿を討取って以来、江戸中に何かと仇討(あだうち)じみた事が流行(はや)るそうでございます。」 「ははあ、それは思いもよりませんな。」 　忠左衛門は、けげんな顔をして、藤左衛門を見た。相手は、この話をして聞かせるのが、何故(なぜ)か非常に得意らしい。 「今も似よりの話を二つ三つ聞いて来ましたが、中でも可笑(おか)しかったのは、南八丁堀(みなみはっちょうぼり)の湊町(みなとちょう)辺にあった...

闇中問答 - 芥川 竜之介

• ...変へても、必ずそのうちから生まれるであらう。 或声　お前の書いたものは独創的だ。 僕　いや、決して独創的ではない。第一誰が独創的だつたのだ？　古今の天才の書いたものでもプロトタイプは至る所にある。就中(なかんづく)僕は度たび盗んだ。 或声　しかしお前は教へてもゐる。 僕　僕の教へたのは出来ないことだけだ。僕に出来ることだつたとすれば、教へない前にしてしまつたであらう。 或声　お前は超人だと確信しろ。 僕　いや、僕は超人ではない。僕等は皆超人ではない。超人は唯ツアラトストラだけだ。しかもそのツアラトストラのどう云ふ死を迎へたかはニイチエ自身も知らないのだ。 或声　お前さへ社会を怖れ...

案頭の書 - 芥川 竜之介

• ...せんと腕まくりして立ちかかれば、『いやいやさやうの者にあらず。我は今西村(いまにしむら)の兵右衛門(へいゑもん)に奉公致すものなるが、しかじかのことにてむなしく成る。あまりになさけなきしかたゆへ、怨(うら)みをなさんと一念此身をはなれず今宵(こよひ)かの家にゆかんと思へど主(あるじ)つねづね観音を信じ、門戸(もんこ)に二月堂(にぐわつだう)の牛王(ごわう)を押し置きけるゆゑ、死霊(しりやう)の近づくことかなはず（中略）牛王をとりのけたまはらば、生々世々(しやうじやうせぜ)御恩(ごおん)』と、世にくるしげにたのみける。 「かのもの不敵(ふてき)のものなれば（中略）そのところををしへたまへ。のぞ...