なお

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「なお」を含むウィキ

2009年11月3日 05:49:19

• Re: ６ - にく板 - Re: ６  2009-11-03 05:49 記事の概要：
  なおってneeeeeeeeeeeｗｗｗｗｗｗ

2009年12月26日 14:36:03

• 車関係 - osora @ ウィキ - 車関係  2009-12-26 14:36 記事の概要：
  なおきの記録

2009年12月28日 19:41:08

• 田村直美（たむらなおみ） - こうずきのアニソンブログ@ Wiki - 田村直美（たむらなおみ）  2009-12-28 19:41 記事の概要：
  田村直美（たむらなおみ）

2010年01月19日 04:06:08

• ア行/ア/綾野なおと - 漫画家くちこみリンク＆掲示板 - ア行/ア/綾野なおと  2010-01-19 04:06 記事の概要：
  qwerア行/ア/綾野なおと

2010年01月19日 04:16:07

• ア行/ア/あらきかなお - 漫画家くちこみリンク＆掲示板 - ア行/ア/あらきかなお  2010-01-19 04:16 記事の概要：
  qwerア行/ア/あらきかなお

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「なお」を含む小説

或敵打の話 - 芥川 竜之介

• ...はり甚太夫の病は癒(なお)らなかった。喜三郎は看病の傍(かたわら)、ひたすら諸々(もろもろ)の仏神に甚太夫の快方を祈願した。病人も夜長の枕元に薬を煮(に)る煙を嗅(か)ぎながら、多年の本望を遂げるまでは、どうかして生きていたいと念じていた。 　秋は益(ますます)深くなった。喜三郎は蘭袋の家へ薬を取りに行く途中、群を成した水鳥が、屡(しばしば)空を渡るのを見た。するとある日彼は蘭袋の家の玄関で、やはり薬を貰いに来ている一人の仲間(ちゅうげん)と落ち合った。それが恩地小左衛門(おんちこざえもん)の屋敷のものだと云う事は、蘭袋の内弟子(うちでし)と話している言葉にも自(おのずか)ら明かであった。彼...

或日の大石内蔵助 - 芥川 竜之介

• ...まして、余人は猶更(なおさら)の事でございます。これは、仇討(あだうち)の真似事を致すほど、義に勇みやすい江戸の事と申し、且(かつ)はかねがね御一同の御憤(おいきどお)りもある事と申し、さような輩を斬ってすてるものが出ないとも、限りませんな。」 　伝右衛門は、他人事(ひとごと)とは思われないような容子(ようす)で、昂然とこう云い放った。この分では、誰よりも彼自身が、その斬り捨ての任に当り兼ねない勢いである。これに煽動(せんどう)された吉田、原、早水、堀部などは、皆一種の興奮を感じたように、愈(いよいよ)手ひどく、乱臣賊子を罵殺(ばさつ)しにかかった。――が、その中にただ一人、大石内蔵助だけは...

糸女覚え書 - 芥川 竜之介

• ...義有之候よし、みなみなお気の毒に存じ上げ候。この奥様はお隣屋敷浮田中納言様の奥様の妹御に当らせられ、御利発とは少々申し兼ね候へども、御器量は如何(いか)なる名作の雛(ひな)にも劣らぬほどに御座候。 　五、十三日、小笠原｜少斎(せうさい)（秀清）河北｜石見(いはみ)（一成）の両人、お台所まで参られ候。細川家にては男はもとより、子供にても奥へ参ることはかなはざる御家法に候間、表の役人はお台所へ参られ、何ごとによらずわたくしどもに奥への取次を頼まるること、久しきならはしと相成り居り候。これはみな三斎(さんさい)様（忠興）秀林院様、お二かたのおん焼餅より起りしことにて、黒田家の森太兵衛などにも、さて...

馬の脚 - 芥川 竜之介

• ...。しかし彼はそれでもなお絶えず不安を感じていた。また不安を感じたのも無理ではなかったのに違いない。なぜと言えば、―― 　半三郎のまず警戒したのは同僚の疑惑を避けることである。これは彼の苦心の中でも比較的楽な方(ほう)だったかも知れない。が、彼の日記によれば、やはりいつも多少の危険と闘(たたか)わなければならなかったようである。 「七月×日　どうもあの若い支那人のやつは怪(け)しからぬ脚をくつけたものである。俺(おれ)の脚は両方とも蚤(のみ)の巣窟(そうくつ)と言っても好(い)い。俺は今日も事務を執(と)りながら、気違いになるくらい痒(かゆ)い思いをした。とにかく当分は全力を挙げて蚤退治(の...

運 - 芥川 竜之介

• ...ている物などは、猶(なお)の事わかりませぬ。ただ、ふり離そうとする拍子に、手が向うの口髭(くちひげ)にさわりました。いやはや、とんだ時が、満願(まんがん)の夜に当ったものでございます。 「その上、相手は、名を訊(き)かれても、名を申しませぬ。所を訊かれても、所を申しませぬ。ただ、云う事を聞けと云うばかりで、坂下の路を北へ北へ、抱きすくめたまま、引きずるようにして、つれて行きます。泣こうにも、喚(わめ)こうにも、まるで人通りのない時分なのだから、仕方がございませぬ。」 「ははあ、それから。」 「それから、とうとう八坂寺(やさかでら)の塔の中へ、つれこまれて、その晩はそこですごしたそうでござ...