ぼうず

 

ぼうず ( はげぼうずえりーんえーりんえーりんえーりん )     ぼうずについてまとめて読む

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2010年01月6日 21:15:40
2010年01月30日 00:56:02
  • 越後 - 和漢百魅缶wiki - 越後 記事2を表示記事2を非表示 2010-01-30 00:56 記事の概要:
    えちごのくに etigo no Kuniふるつかのこえ(古塚声)、こってんぼうず(こってん坊主)もどる
2009年12月21日 23:56:02
  • bow-z - das Lied Tokyo Metropolitan University a cappella circle - bow-z 記事3を表示記事3を非表示 2009-12-21 23:56 記事の概要:
      めんばー てるてるぼうず(晩魔巣) いすみんぼうず ちいぼう いずぼう まさぼう うっち~ぼうず  そんぐす  気分上々↑↑(曲名の↑↑が気になる歌)  3/9(晩魔巣の思い出の歌)  うれ
2009年12月26日 19:15:51
2010年01月3日 11:51:03

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観画談 - 幸田 露伴
  • ...子の二歳坊主(にさいぼうず)がおるきりだから、日に二十銭か三十銭も出したら寺へ泊めてもくれるだろう。古びて歪(ゆが)んではいるが、座敷なんぞはさすがに悪くないから、そこへ陣取って、毎日風呂を立てさせて遊んでいたら妙だろう。景色もこれという事はないが、幽邃(ゆうすい)でなかなか佳(よ)いところだ。という委細の談(はなし)を聞いて、何となく気が進んだので、考えて見る段になれば随分|頓興(とんきょう)で物好(ものずき)なことだが、わざわざ教えられたその寺を心当(こころあて)に山の中へ入り込んだのである。  路はかなりの大(おおき)さの渓(たに)に沿って上(のぼ)って行くのであった。両岸の山は或時は...
牛をつないだ椿の木 - 新美 南吉
  • ...)ってすっかり坊主(ぼうず)にしてしまったに。」  二人(ふたり)が、牛(うし)をつないだ椿(つばき)の木(き)を見(み)ると、それは自転車(じてんしゃ)をもった地主(じぬし)がいったとおりでありました。若(わか)い椿(つばき)の、柔(やわ)らかい葉(は)はすっかりむしりとられて、みすぼらしい杖(つえ)のようなものが立(た)っていただけでした。  利助(りすけ)さんは、とんだことになったと思(おも)って、顔(かお)をまっかにしながら、あわてて木(き)から綱(つな)をときました。そして申(もう)しわけに、牛(うし)の首(くび)ったまを、手綱(たづな)でぴしりと打(う)ちました。  しかし、...
鴉片 - 芥川 竜之介
  • ...らんだ芥子坊主(けしぼうず)を切りさへすれば、望み通りに茶色の涙のやうなものがぼろぼろと滴り落ちて来る。……」  鴉片に死人を想はせるのはフアレエルの作品に始まつたのではない。僕はこの頃漫然と兪※(ゆゑつ)の「右台仙館筆記(うたいせんくわんひつき)」を読んでゐるうちにかう云ふ俗伝は支那人の中にもあつたと云ふことを発見した。それは同書の中に掲げた「賈慎庵(かしんあん)」の話に出合つたからである。  賈慎庵は何でも乾隆(けんりゆう)の末の老諸生の一人だつたと云ふことである。それが或夜の夢の中に大きい役所らしい家の前へ行つた。家は重門|尽(ことごと)く掩(おほ)ひ、闃(げき)としてどこにも人かげ...
ひのきとひなげし - 宮沢 賢治
  • ...たちが青いけし坊主(ぼうず)のまんまでがりがり食われてしまったらもう来年はここへは草が生えるだけ、それに第一スターになりたいなんておまえたち、スターて何だか知りもしない癖(くせ)に。スターというのはな、本当は天井(てんじょう)のお星さまのことなんだ。そらあすこへもうお出になっている。もすこしたてばそらいちめんにおでましだ。そうそうオールスターキャストというだろう。オールスターキャストというのがつまりそれだ。つまり双子(ふたご)星座様は双子星座様のところにレオーノ様はレオーノ様のところに、ちゃんと定(さだ)まった場所でめいめいのきまった光りようをなさるのがオールスターキャスト、な、ところがありが...
旅僧 - 泉 鏡花
  • ...三|人(にん)坊主(ぼうず)が出來(でき)りや、もう(一人坊主(ひとりばうず))ではなくなるから、頓(とん)と氣(き)が濟(す)んで可(よ)くござらう。」  斯(か)く言(い)ひつゝ法華僧(ほつけそう)は哄然(こうぜん)と大笑(たいせう)して、其(その)まゝ其處(そこ)に肱枕(ひぢまくら)して、乘客等(のりあひら)がいかに怒(いか)りしか、いかに罵(のゝし)りしかを、渠(かれ)は眠(ねむ)りて知(し)らざりしなり。         下  恁(かく)て、數時間(すうじかん)を經(へ)たりし後(のち)、身邊(あたり)の人聲(ひとごゑ)の騷(さわ)がしきに、旅僧(たびそう)は夢(ゆめ)...

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