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2009年11月9日 18:46:28

• カオペディアン - kaopedia - カオペディアン  2009-11-09 18:46 記事の概要：
  *

2009年11月12日 11:30:23

• 山本 - オモペディア - 山本  2009-11-12 11:30 記事の概要：
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2009年05月27日 11:30:02

• マルチメディア - PcHelp@wiki - マルチメディア  2009-05-27 11:30 記事の概要：
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2010年01月15日 18:44:43

• インディアン - Graffiti　Book - インディアン  2010-01-15 18:44 記事の概要：
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2009年12月22日 21:21:07

• メディア - seabass@ ウィキ - メディア  2009-12-22 21:21 記事の概要：
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人の言葉――自分の言葉 - 寺田 寅彦

• ...ない。しかし自分のメディアムとしてある特別な楽器を選んだ以上はできるだけ完全にそれを使用しなければならない。……私はあらゆるものから学んだ、ヴァイオリニストからも、唱歌者からも、器楽者からも。私の聞いたすべての音楽は私のセロに発想の上に新しい道を開いた。私は名手から学ぶと同様に下手からも学んだ。それはどうしてはいけないかを学んだのである。私は私の生徒からも多くを学んだ。」（パブロ・カザルスの言葉。マルテンスの『ストリングマスタリー』より拙訳） 　スペシアリストのほんとうの意義、その心得を説き尽くしたものと思う。スペシアリズムは結局コンヴェンションであって理想ではない。われわれはよくそれを忘れ...

葉 - 太宰 治

• ...迷信を信じ、リュウカディアの岬から怒濤(どとう)めがけて身をおどらせた。 　生活。 　よい仕事をしたあとで 　一杯のお茶をすする 　お茶のあぶくに 　きれいな私の顔が 　いくつもいくつも 　うつっているのさ 　どうにか、なる。 底本：「晩年」新潮文庫、新潮社 　　　1947（昭和22）年12月10日発行 　　　1985（昭和60）年10年5日70刷改版 　　　1998（平成10）年7月20日103刷 初出：昭和9年4月　季刊同人誌「鷭」 入力：加藤るみ 校正：深水英一郎 1999年10月7日公開 ※「日本文学(e-text)全集」作成フ...

風狂私語 - 辻 潤

• ...。音楽や画は表現のミディアムが限られているが、言葉になるとその数が殆ど無限であるから、ちょっと見当がつかぬ。 ▼詩人、小説家、戯曲家――しかし、これは一見ハッキリしているようだが一向ハッキリはしていない。「詩」は一番芸術的だ。言葉の芸術家は詩人のみである。ところで、詩を作る人必ずしも「詩人」ではない。小説を書く人必ずしも小説家ではない。形態はしばしば人を欺く。シェークスピアやイプセンは立派な詩人である。エマーソンは哲人であり、詩人である。彼の論文には散文詩として見る方が妥当な場合がしばしばある。 ▼人間の独自な「霊魂」が表現されてこそ詩であり、芸術である。 ▼俳句は最も短い形式をかりて表...

ふもれすく - 辻 潤

• ...武者小路君はだしのイディアリストでもある僕は、女を尊敬しては馬鹿をみる質の人間なのである。従ってまた生まれながらの恋愛家でもあるのだ。 　女の家が貧乏なために、叔父さんのサシガネで、ある金持ちの病身の息子と強制的に婚約をさせられ、その男の家から学費を出してもらって女学校に通って、卒業後の暁はその家に嫁ぐべき運命を持っていた女。自分の才能を自覚してそれを埋没しなければならない羽目に落ち入っていた女。恋愛ぬきの結婚。 　卒業して国へ帰って半月も経たないうちに飛び出してきた野枝さんは、僕のところへやってきて身のふり方を相談した。 　野枝さんが窮鳥でないまでも、若い女からそういう話を持ち込まれた...

初夏（一九二二年） - 宮本 百合子

• ...ドと　ディビナ・コメディアをよむ。 神々の時代と、十三世紀のイタリーが 目のあたり甦って来る。 素朴な人間神の活動、意欲、生死と 厳しい地上社会のいきさつが、 人類を置く精神の赫きに照されて はっきり　我ことと　思われるではありませんか。 又、今日は哀愁の満ちたベルレーヌの詩をよみ ルドン、マチス、クリムトの絵を見る。 実に近代の心、思いが犇々(ひしひし)と胸に来る。 哀訴や、敏感や、細胞の憂愁は 全く都会人、文明人の特質で 古代の知らない病であると云うかもしれない。 然し、等しく、此等は人類の心の過程ではありませんか 我々は、彼の素朴と敏感とを並び祖先に持つ我...