ドン

「ドン」を含むブログ

• ドンを含むブログはまだありません。
• ドンについてのブログが作成されると自動的に表示されます。 今すぐブログを作成する

「ドン」を含むウィキ

2009年11月29日 11:35:01

• リベルチ - 改造ドンキー@wiki - リベルチ  2009-11-29 11:35 記事の概要：
  リベルチ マイリスト1-1 【改造ドンキー】改良ドンキー１－ボス　２－１蛙の棲み処【改造ドンキー】　改良ドンキー　オマ

2009年11月29日 11:15:01

• bz - 改造ドンキー@wiki - bz  2009-11-29 11:15 記事の概要：
  bz

2009年12月4日 15:36:11

• ア行/ア/アロミドン - くすりクチコミ情報局 - ア行/ア/アロミドン  2009-12-04 15:36 記事の概要：
  アロミドン

2009年12月5日 11:56:07

• タ行/ド/ドンペネマ - くすりクチコミ情報局 - タ行/ド/ドンペネマ  2009-12-05 11:56 記事の概要：
  ドンペネマ
• タ行/ド/ドンペリン - くすりクチコミ情報局 - タ行/ド/ドンペリン  2009-12-05 11:56 記事の概要：
  ドンペリン

「ドン」を含むコミュニティ

• ドンを含むコミュニティはまだありません。
• ドンについてのコミュニティが作成されると自動的に表示されます。 今すぐコミュニティを作成する

「ドン」を含む掲示板

• ドンを含む掲示板はまだありません。
• ドンについての掲示板が作成されると自動的に表示されます。 今すぐ掲示板を作成する

「ドン」を含む2ch風掲示板

• ドンを含む2ch風掲示板はまだありません。
• ドンについての2ch風掲示板が作成されると自動的に表示されます。 今すぐ2ch風掲示板を作成する

「ドン」を含む高性能掲示板

• ドンを含む高性能掲示板はまだありません。
• ドンについての高性能掲示板が作成されると自動的に表示されます。 今すぐ高性能掲示板を作成する

「ドン」を含むお絵かき掲示板

• ドンを含むお絵かき掲示板はまだありません。
• ドンについてのお絵かき掲示板が作成されると自動的に表示されます。 今すぐお絵かき掲示板を作成する

「ドン」を含む小説

あの頃の自分の事 - 芥川 竜之介

• ...は、実にこの「地獄のドン・ジユアン」のやうな冷酷な心の苦しみを見せつけられるからである。しかし谷崎氏の耽美主義には、この動きのとれない息苦しさの代りに、余りに享楽的な余裕があり過ぎた。氏は罪悪の夜光虫が明滅する海の上を、まるでエル・ドラドでも探して行くやうな意気込みで、悠々と船を進めて行つた。その点が氏は我々に、氏の寧(むしろ)軽蔑するゴオテイエを髣髴(はうふつ)させる所以(ゆゑん)だつた。ゴオテイエの病的傾向は、ボオドレエルのそれとひとしく世紀末の色彩は帯びてゐても、云はば活力に満ちた病的傾向だつた。更に洒落(しや)れて形容すれば、宝石の重みを苦にしてゐる、肥満したサルタンの病的傾向だつた。...

開化の殺人 - 芥川 竜之介

• ...学を英京｜竜動(ロンドン)に学ばしめぬ。予は訣別に際して、明子に語るに予が愛を以てせんとせしも、厳粛なる予等が家庭は、斯(かか)る機会を与ふるに吝(やぶさか)なりしと共に、儒教主義の教育を受けたる予も、亦｜桑間濮上(さうかんぼくじやう)の譏(そしり)を惧(おそ)れたるを以て、無限の離愁を抱きつつ、孤笈飄然(こきふへうぜん)として英京に去れり。 　英吉利(イギリス)留学の三年間、予がハイド・パアクの芝生に立ちて、如何に故園(こゑん)の紫藤花下(しとうくわか)なる明子を懐(おも)ひしか、或は又予がパルマルの街頭を歩して、如何に天涯の遊子たる予自身を憫(あはれ)みしか、そは茲(ここ)に叙説するの要...

彼　第二 - 芥川 竜之介

• ...かった。が、一度ロンドンへ帰った後(のち)、二三年ぶりに日本に住むことになった。しかし僕等は、――少くとも僕はいつかもうロマン主義を失っていた。もっともこの二三年は彼にも変化のない訣(わけ)ではなかった。彼はある素人下宿(しろうとげしゅく)の二階に大島(おおしま)の羽織や着物を着、手あぶりに手をかざしたまま、こう云う愚痴(ぐち)などを洩らしていた。 「日本もだんだん亜米利加(アメリカ)化するね。僕は時々日本よりも仏蘭西(フランス)に住もうかと思うことがある。」 「それは誰でも外国人はいつか一度は幻滅(げんめつ)するね。ヘルンでも晩年はそうだったんだろう。」 「いや、僕は幻滅したんじゃない...

芸術その他 - 芥川 竜之介

• ...だ。エチエガレイが「ドン・ホアンの子」の序文で、激賞してゐるのも不思議ではない。あの言葉の内容とあの言葉の中にある抽象的な意味とを混同すると、其処から誤つた内容偏重論が出て来るのだ。内容を手際よく拵へ上げたものが形式ではない。形式は内容の中にあるのだ。或はそのヴアイス・ヴアサだ。この微妙な関係をのみこまない人には、永久に芸術は閉された本に過ぎないだらう。 　　　　　　　　　　× 　芸術は表現に始つて表現に終る。画を描かない画家、詩を作らない詩人、などと云ふ言葉は、比喩として以外には何等の意味もない言葉だ。それは白くない白墨と云ふよりも、もつと愚な言葉と思はなければならぬ。 　　　　　　　...

骨董羹 ―寿陵余子の仮名のもとに筆を執れる戯文― - 芥川 竜之介

• ...訳の最も滑稽なるはマドンナを奥さんと訳せるものなり。訳者は楽園の門を守る下僕天使にもあらざるものを。（二月一日） 　　　　　戯訓 　往年｜久米正雄(くめまさを)氏シヨウを訓して笑迂(せうう)と云ひ、イブセンを訓して燻仙(いぶせん)と云ひ、メエテルリンクを訓して瞑照燐火(めいてるりんくわ)と云ひ、チエホフを訓して知慧豊富(ちゑほうふ)と云ふ。戯訓(ぎくん)と称して可ならん乎(か)。二人比丘尼(ににんびくに)の作者｜鈴木正三(すずきしやうざう)、その耶蘇教(やそけう)弁斥(べんせき)の書に題して破鬼理死端(はきりしたん)と云ふ。亦(また)悪意ある戯訓の一例たるべし。（二月二日） ...