ミスト

 

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2009年10月26日 12:56:11
2009年12月5日 06:26:11
2009年12月8日 17:55:01
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2009年10月31日 11:36:08

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ヤトラカン・サミ博士の椅子 - 牧 逸馬
  • ...に、この手相学(パアミストリイ)を樹立していた。そして、それはいま、タミル族の碩学(せきがく)ヤトラカン・サミ博士に伝わっているのだ。これは、何千年か昔のできごとであると同時に、また、この瞬間の現実事でもあった。ヤトラカン・サミ博士は、おそらくは英吉利旦那(イギリスマスター)の着古しであろうぼろぼろのシャツの裾(すそ)を格子縞(こうしじま)の腰巻(サアロン)の上へ垂らして、あたまを髷(シイニョン)に結い上げて、板きれへ革緒(かわお)をすげた印度(インド)履き物を素足(すあし)で踏んで、例の移動|椅子(いす)に腰かけて、それを小舟のように漕(こ)いで、そうして、胸のところへ、首から、手垢(てあか...
明治文学史 - 山路 愛山
  • ...と是也。彼れは真個にミストル・フクザハを以て満足する者也。彼れは自ら其職分を知れり、自ら其技能を知れり。彼れは衣貌を以て、官爵を以て人に誇る者に在らず、自己の品位は即ち自己に在ることを知れり。彼れは斯くの如くにして世を渡れり、斯くの如くにして自ら律し、併せて世を教へたり。明治の時代に平民的模範を与へたる者、己の生涯を以て平民主義を解釈したる者は彼れに非(あら)ずして何ぞや。  而して吾人の彼れに敬服する第二の点は其事務家的能力是也。所謂(いはゆる)幹事の才なる者は蓋し彼に於て始めて見るべし。之を聞く彼れの時事新報を書くや些少(させう)の誤字をも注意して更正すること太(はなは)だ綿密なりと。吾...
劇作家としてのルナアル - 岸田 国士
  • ...さは、彼が聡明なペシミストであるが為めに、たゞそれが為めに、屡々凡庸な批評家を近づけない。  彼は叫ばない、彼は呟くのである。  彼は泣かない、唇を噛むのである。  彼は笑はない、小鼻を膨らますのである。  彼は教へない、眼くばせをするのである。  彼は歌はない、溜息を吐くのである。  彼は怒らない、眼をつぶるのである。  そして彼は、友と語るが如く、「観たこと」を正直に語るのである。たゞ彼は、自分が面白いと思つたことを、それだけ人にも面白く思はせる義務と呼吸とを心得てゐる。 「ね、面白いだらう」――ルナアルは、考へ込んでゐる聴手の肩を叩いて、さつさと行つてしまふのである。 ...
ジュウル・ルナアル - 岸田 国士
  • ...さは、彼が聡明なペシミストであるが為に、ただそれが為に、屡※凡庸な批評家を近づけない。  彼は叫ばない。彼は呟くのである。  彼は泣かない。彼は唇を噛むのである。  彼は笑はない。彼は小鼻を膨らますのである。  彼は教へない。目くばせをするのである。  彼は歌はない。溜息を吐くのである。  彼は怒らない。目をつぶるのである。  彼は生涯にたつた七篇の戯曲を書いた。何れも喜劇の部類に属すべきものである。彼をして舞台に興味をもたせたのは、その交友中に、エドモン・ロスタン、トリスタン・ベルナアル、リュシアン・ギイトリイ等がゐた為めに外ならぬが、それらの云はば余技的な作品が今日もなほ...
武者小路氏のルナアル観 - 岸田 国士
  • ...ルナアルは聡明なペシミストである。「自分も人間でありながら、その人間が自分を人間嫌ひにする」といふ人間である。――武者小路氏は人間の偉大さを信ずる人である。その弱さのうちにさへ美しさを求める人である。――ルナアルは人間の愚さを嗤ふ人である。真実らしさのうちに醜さを見出す人である。――武者小路氏は、相手がわかるまで言ふ人である。――ルナアルは同じことを二度言ふのをうるさがる人である。半分だけ云つて、あとはわかつたらうと云ひ兼ねない人である。――芸術家としての武者小路氏は自然を矯めようとする人である。此の意味で理想主義者である。――ルナアルは「自然によらなければ書かない」人である。この意味で現実主...


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