主観性

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「主観性」を含むウィキ

2010年01月9日 09:06:16

• 閲覧・編集に関する注意 - メダロット辞典@wiki - 閲覧・編集に関する注意  2010-01-09 09:06 記事の概要：
  閲覧・編集に関する注意以下のリンクを参照のこと。はじめに基本的な編集・閲覧・連絡に当たってはこちらに書いてあります。記事の主観性について了承した上でこのwikiをご利用ください。このwikiでの

2009年11月9日 19:41:12

• メニュー - メダロット辞典@wiki - メニュー  2009-11-09 19:41 記事の概要：
  メニュー このwikiに関してトップページはじめにサイトマップこのwikiでの表記記事の主観性についてページ分割リンク集メダDS現時

2009年12月5日 18:11:11

• 管理人について - メダロット辞典@wiki - 管理人について  2009-12-05 18:11 記事の概要：
  0、回数0 右腕パーツ 完全無能 装備パーツ、つかえない 左腕パーツ アンチミー ねらいうち、ヒットすると成功値が16倍になる、使用者を狙う攻撃 脚部パーツ 大根二脚 動けるだけ記事の主観性

2009年05月25日 19:11:03

• 掲載記事1988年 - karatanibiblio @ ウィキ - 掲載記事1988年  2009-05-25 19:11 記事の概要：
  社学術文庫、1993.7● 「探究（第三十二回）　弁証法について」、『群像』1988年2月号　→『探究II』講談社、1989.6→講談社学術文庫、1994.4● 「探究（第三十三回）　主観性と主体性」、『群像』1988

2010年01月27日 17:45:01

• 意見（架神） - FU2 - 意見（架神）  2010-01-27 17:45 記事の概要：
  識はガイドラインにより出された数字を修正するために補助的に適用される 過去に集積された知識を利用できるため、最大公約数的に「適切な」数字を求めることができる ガイドラインを前提とするため（気持ちの上で）発動率設定から主観性が薄れる。 ＜GK認識前提主義＞ GKの認

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「主観性」を含む小説

人生の共感 求められる文学について - 宮本 百合子

• ...説というものが、その主観性のせまい枠と同時的なリアリズムの限界の面から否定をもって見られた当時、そこからより広い生活感と文学とへ出るためには、当然の経過と考えられる方法、私小説における私の究明発展はされなかった。その困難な仕事に比べると、各作家の内部の現実にとってもずっと手軽で耐え易く、即効的である題材での打開策、というより、やや彌縫の策がとられたことは、その後の二三年間に他の事情とも絡んで文学を非文学的なものにする多くの危険の遠因となったとともに、今日、改めて人々の心に文学とは何であろうかの疑いを呼びおこす隠微な、しかも本質的な動機となっていると思う。 　自分がこの世に生れ合わせ、数々のよ...

ヤミ論語 - 坂口 安吾

• ...ぶべきものは、かゝる主観性の安易な流行である、と。パンパンなどは、まだしも、自ら正義化していないから罪が軽いのである。 　　　　　子供の智慧 　イノチ売りたし、という人が名古屋に現れて流行の兆あらわれ、銀座にも、イノチ売りたしのビラをはった、二十五の元少尉が現れたそうだ。 　イノチが本当に買えるわけはないのだけれども、買い手が何人も現れるというから、あさましい。子供たちはクビだのイノチを賭けたがるもので、やい約束だからクビをよこせなど、ケンカに及んでいるものであるが、ちかごろは大人が子供の智慧ぐらいのことを本気でやってる始末である。 　八十万円をサギでまきあげた女事務員があれば...

親鸞 - 三木 清

• ...る。内面性とは空虚な主観性ではなく、かえって最も客観的な肉体的ともいい得る充実である。 五濁悪世の衆生の 選択本願信ずれば 不可称不可説不可思議の 功徳は行者の身にみてり あるいは、 弥陀のちかひのゆへなれば 不可称不可説不可思議の 功徳はわきてしらねども 信ずるわがみにみちみてり という二種の和讃はこの趣を現わすであろう。 　親鸞の文章には到るところ懺悔(さんげ)がある。同時にそこには到るところ讃歎がある。懺悔と讃歎と、讃歎と懺悔と、つねに相応じている。自己の告白、懺悔は内面性のしるしである。しかしながら単なる懺悔、讃歎の伴わない懺悔は真の懺悔ではない。...

哲学入門 - 三木 清

• ...的であり、従って真の主観性を失っている。いわゆる主観は真の主観性ではない。従来の主観・客観の概念においては、主観は自我といわれ、これに対して客観は非我と呼ばれたが、非我は他我即ち他の人間でなくて物の世界のことであった。そこでは主として自然的対象界が問題であり、人間の世界、歴史的・社会的現実は問題でなかった。我に対するのは汝でなく、単なる物に過ぎなかった。しかるに単なる物に対する自己は真の自己であることができぬ、我は汝に対して初めて我である。更に従来の主観・客観の概念においては、自己は主観として存在でなく、一切の存在は客観と見られる故に、自己は世界の中に入っていないことになる、世界は自己に対して...

公判 - 平出 修

• ...ることは勿論、被告の主観性を窺ふに足るべき材料は一つもなかつた。もとより何等同情を寄すべき記述などがあらう筈はなかつた。 　半(なかば)目をとぢて怠屈(たいくつ)さうに椅子にもたれて居た検事は、立つて論告をした。被告の控訴は理由がないから棄却せられたしと云ふ丈のものであつた。 　之れで此被告の審理は終つた。 　此審理を粗雑だと云ふ人がもしあるならば、作者はかう云ふ人に云ひたいことがある。先づ此被告の窃取した財貨は合計三円程のものである。此三円の財貨を被告が不法に窃取したために、郵便局長が調べ、警察が調べ、検事局が調べ、一審裁判所が調べ、今又控訴裁判所が調べた。平均三十分宛としても二時間半...