八朔

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「八朔」を含むウィキ

2010年02月2日 20:31:06

• ブログ - オリカ総合wiki - ブログ  2010-02-02 20:31 記事の概要：
  か様深淵に潜む光REVERSE　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　…白河涼様～夢想～　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　…夢旅夢人様凡骨ふぁくとりー　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　…遊戯皇様八朔

2009年12月15日 22:06:10

• リンク - orika_link @ ウィキ - リンク  2009-12-15 22:06 記事の概要：
  オリカ作成者たちのリンク Ein Flügel様　　蒼穹のツバサ ユレテチ様　OricaMuseum 八朔牡丹餅様　いつでも一気に全力全壊！ 怪盗Ｎ・Ｆ様　図書館島 Enigma様　Truth In

2009年12月25日 00:05:00

• l.036 - barrett @ 非公式wiki - l.036  2009-12-25 00:05 記事の概要：
  -00 000000キャスト 名前 プロ陣営 運命 ソウル 備考 クリックＦＦＭ オペレーター 風、短、氷 マテュー オペレーター 4日目アンチ化 氷、猫、鉛 CN八朔

2010年01月23日 00:56:06

• トップページ - オリカ総合wiki - トップページ  2010-01-23 00:56 記事の概要：
  以内でお願いします おもにPixiaでの作成をしております。リンクお願い出来ますか？→http//hassakubotamochi.blog12.fc2.com/ -- (八朔牡丹餅) 2009-12-28

2010年02月2日 22:31:01

• トップページ/コメントログ - オリカ総合wiki - トップページ/コメントログ  2010-02-02 22:31 記事の概要：
  .blog12.fc2.com/ -- (八朔牡丹餅) 2009-12-28 163141 リンクお願いしますm(_ _)m⇒http//myhome.cururu.jp

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「八朔」を含む小説

煙管 - 芥川 竜之介

• ...哲(りょうてつ)が、八朔(はっさく)の登城の節か何かに、一本貰って、嬉しがっていた時なぞは、持前の癇高(かんだか)い声で、頭から「莫迦(ばか)め」をあびせかけたほどである。彼は決して銀の煙管が欲しくない訳ではない。が、ほかの坊主共と一しょになって、同じ煙管の跡を、追いかけて歩くには、余りに、「金箔(きんぱく)」がつきすぎている。その高慢と欲との鬩(せめ)ぎあうのに苦しめられた彼は、今に見ろ、己(おれ)が鼻を明かしてやるから――と云う気で、何気ない体(てい)を装いながら、油断なく、斉広の煙管へ眼をつけていた。 　すると、ある日、彼は、斉広が、以前のような金無垢の煙管で悠々と煙草をくゆらしている...

忠義 - 芥川 竜之介

• ...は、所謂(いわゆる)八朔(はっさく)の儀式を行う日に、修理は病後初めての出仕(しゅっし)をした。そうして、その序(ついで)に、当時｜西丸(にしまる)にいた、若年寄の板倉佐渡守を訪うて、帰宅した。が、別に殿中では、何も粗※(そそう)をしなかったらしい。宇左衛門は、始めて、愁眉(しゅうび)を開く事が出来るような心もちがした。 　しかし、彼の悦びは、その日一日だけも、続かなかった。夜(よる)になると間もなく、板倉佐渡守から急な使があって、早速来るようにと云う沙汰が、凶兆(きょうちょう)のように彼を脅(おびやか)したからである。夜陰に及んで、突然召しを受ける。――そう云う事は、林右衛門の代から、まだ...

籠釣瓶 - 岡本 綺堂

• ...。おまけに今年の秋は八朔(はっさく)と二百｜十日(とおか)と二度つづいた大暴(おおあ)れで田も畑もめちゃめちゃ。こうなったら何も悪いことだらけで……。それにわしらが知っているのも知らねえのもあったが、田地のいい所は四、五年まえから大抵よそへ抵当(かた)にはいっている。それが四方から一度に取り立てに来たんだから、いやもう埒(らち)はねえ」 「それで大家(たいけ)もばたばたと没落したんだね」と、亭主は深い溜め息をついた。 「それでも足利のおあねえ様や分家の手合いが寄り集まって、何とか埒(らち)をあけることに苦労しているんだが、どうも右から左に纏(まと)まりそうもねえ。つまり、旦那は自分の身上(...

偶人信仰の民俗化並びに伝説化せる道 - 折口 信夫

• ...ても、吉原の遊女は、八朔(ハツサク)の衣(コロモ)がへと言うて、白衣(シロムク)を着た。古いものいみ生活の遺風が、こんな形となつて残つたのである。此外には、九月九日もさうであつた。 要するに、此等のものいみは、何れも少女が、神を接待する為の、聖なる資格を得る為で、三月の雛祭りは、此接待する神の形代(カタシロ)を姑く家に止める風習から出た、と見るのが一等近い様だ。さうして、其前提としての野山に籠(コモ)るものいみ生活の方は、げんげ・よめななどを摘んで遊ぶ、野遊びとなつたのである。 相州｜敦木(アツキ)――今の厚木――では、三月三日に、少女達が古い雛を河原に持ち出して、白酒で離杯を汲みかはし、...