出家

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「出家」を含むウィキ

2009年12月7日 21:20:00

• 演出家MAD - 演出@wiki - 演出家MAD  2009-12-07 21:20 記事の概要：
  ■パタ様MAD■ヤマカン演出シーン集

2009年10月29日 12:16:00

• 西やん - ラーメンズ辞典 - 西やん  2009-10-29 12:16 記事の概要：
  西田政史。零の箱式,KKP,Golden Balls Liveなど多くの作品に参加する俳優。現在は脚本家、演出家としても活躍する。ツッコミ担当。

2010年02月4日 04:26:06

• 一切さん - スズペディア - 一切さん  2010-02-04 04:26 記事の概要：
  鈴木一切。一休さんをこよなく愛する鈴木が、将来出家した際に名乗る僧名。平成とんち番長。つまり日本の禅は、鈴木大拙と鈴木一切という偉大な鈴木を二人も産むこととなるのである。

2009年11月8日 22:27:00

• メニュー - 演出@wiki - メニュー  2009-11-08 22:27 記事の概要：
  メニュー トップページ 演出用語 演出家辞典 演出アニメ 演出家生年表 演出家MAD コメント 新しいページの作り方 検索 and or

2010年01月30日 01:41:13

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「出家」を含む小説

案頭の書 - 芥川 竜之介

• ...げん)をたすけんと御出家(ごしゆつけ)がたの金儲(かねまう)けとなりけるとなり。」 　この話は珍しき話にあらず。鈴木正三(すずきしやうざう)の同一の怪談を発見し得べし。唯｜北※(ほくせん)はこの話に現実主義的なる解釈を加へ、超自然を自然に翻訳(ほんやく)したり。そはこの話に止(とどま)らず、安珍(あんちん)清姫(きよひめ)の話を翻訳したる「紀州(きしう)日高(ひだか)の女｜山伏(やまぶし)を殺す事」も然り、葛(くず)の葉(は)の話を翻訳したる、「畜類人と契(ちぎ)り男子(をのこ)を生む事」も然り。鉄輪(かなわ)の話を翻訳したる「妬女貴布禰明神(とぢよきぶねみやうじん)に祈る事」も然り。殊に最...

往生絵巻 - 芥川 竜之介

• ...が急に弓矢を捨てて、出家してしまつたものだから、多度(たど)では大変な騒ぎだつたよ。 青侍(あをざむらひ)　成程五位殿に違ひない。北の方や御子様たちは、さぞかし御歎きなすつたらう。 水銀を商ふ旅人　何でも奥方や御子供衆は、泣いてばかり御出でだとか云ふ事でした。 鋳物師　しかし妻子(つまこ)を捨ててまでも、仏門に入らうとなすつたのは、近頃｜健気(けなげ)な御志だ。 干魚(ひうを)を売る女　何の健気な事がありますものか？　捨てられた妻子の身になれば、弥陀仏でも女でも、男を取つたものには怨みがありますわね。 青侍　いや、大きにこれも一理窟だ。ははははは。 犬　わんわん。わんわん。 五位...

孤独地獄 - 芥川 竜之介

• ...、表向きはどこまでも出家ではない。黄八丈(きはちぢやう)の着物に黒羽二重(くろはぶたへ)の紋付と云ふ拵(こしら)へで人には医者だと号してゐる。――それと偶然近づきになつた。 　偶然と云ふのは燈籠(とうろう)時分の或夜、玉屋の二階で、津藤が厠(かはや)へ行つた帰りしなに何気なく廊下を通ると、欄干(らんかん)にもたれながら、月を見てゐる男があつた。坊主頭の、どちらかと云へば背の低い、痩ぎすな男である。津藤は、月あかりで、これを出入の太鼓医者｜竹内(ちくない)だと思つた。そこで、通りすぎながら、手をのばして、ちよいとその耳を引張つた。驚いてふり向く所を、笑つてやらうと思つたからである。 　所がふ...

支那の画 - 芥川 竜之介

• ...ゐる為のみではない。出家庵粥飯僧(しゆつけあんしゆくはんそう)の眼はもう少し遠方を見てゐたのである。 　古怪な寒山拾得(かんざんじつとく)の顔に、「霊魂(れいこん)の微笑」を見たものは、岸田劉生(きしだりうせい)氏だつたかと思ふ。もしその「霊魂の微笑」の蔭に、多少の悪戯(あくぎ)を点じたとすれば、それは冬心の化け物である。この水墨の薄明(うすあか)りの中に、或は泣き、或は笑ふ、愛すべき異類(いるゐ)異形(いぎよう)である。 底本：「筑摩全集類聚　芥川龍之介全集第四巻」筑摩書房 　　　1971（昭和46）年6月5日初版第1刷発行 　　　1979（昭和54）年4月10日初版第1...

続野人生計事 - 芥川 竜之介

• ...にありて何かはせん。出家(しゆつけ)せん」と思ひ立つた。けれども、つらつら考へて見れば、何も女が屁をしたからと云つて、坊主(ばうず)にまでなるには当りさうもない。忠家は其処(そこ)に気がついたから、出家することだけは見合せたが、※※(そうそう)その場は逃げ出したさうである。すると中戸川氏の小説も文学史的に批評すれば、前人未発と云ふことは出来ない。しかし断えたるを継(つ)いだ功は当然同氏に属(ぞく)すべきである。この功は多分中戸川氏自身の予想しなかつたところであらう。しかし功には違ひないから、序(ついで)に此処(ここ)に吹聴(ふいちやう)することにした。 　　　　　二　女と影 　紋服...