切捨て

「切捨て」を含むブログ

• 切捨てを含むブログはまだありません。
• 切捨てについてのブログが作成されると自動的に表示されます。 今すぐブログを作成する

「切捨て」を含むウィキ

2010年01月13日 02:35:59

• Int - abwiki @ ウィキ - Int  2010-01-13 02:35 記事の概要：
  名称Int読みイント定義Int(number As Double) As Long説明整数化戻り値小数点切捨てた値が返る。参照Fix

2010年01月13日 02:36:00

• Fix - abwiki @ ウィキ - Fix  2010-01-13 02:36 記事の概要：
  名称Fix読みフィクス定義Fix(number As Double) As Long説明整数化戻り値小数点切捨てた値が返る。参照Int

2009年12月7日 06:14:00

• ミラクルソード - ドラゴンクエスト　モンスターバトルロード　攻略@WIKI - ミラクルソード  2009-12-07 06:14 記事の概要：
  No 名前 対象 S-023II ミラクルソード 敵全体味方全体補足攻撃＆回復実は光属性あり与えたダメージの１／２（切捨て）回復

2010年01月2日 21:16:07

• イクリプス - fertcg @ ウィキ - イクリプス  2010-01-02 21:16 記事の概要：
  R2-048 レア イクリプス 魔法 遠距離 闇Ｂ 攻撃Ｘ 必要３ イラスト／ぱる使用後にこのカードはリムーブされる。攻撃力Ｘは攻撃対象ユニットに乗っているチップの半分（端数切捨て

2010年01月26日 21:52:59

• コンボス - サンライズクルセイドまとめページ - コンボス  2010-01-26 21:52 記事の概要：
  コンボス(輪廻の翼)UNITU-091 緑 1-3-0 C(自動A)このカードと交戦中のすべてのユニットは、－Ｘ/±０/±０を得る。Ｘの値は、すべてのジャンクヤードにある、カードの枚数の半分（端数切捨て

「切捨て」を含むコミュニティ

• 切捨てを含むコミュニティはまだありません。
• 切捨てについてのコミュニティが作成されると自動的に表示されます。 今すぐコミュニティを作成する

「切捨て」を含む掲示板

• 切捨てを含む掲示板はまだありません。
• 切捨てについての掲示板が作成されると自動的に表示されます。 今すぐ掲示板を作成する

「切捨て」を含む2ch風掲示板

• 切捨てを含む2ch風掲示板はまだありません。
• 切捨てについての2ch風掲示板が作成されると自動的に表示されます。 今すぐ2ch風掲示板を作成する

「切捨て」を含む高性能掲示板

• 切捨てを含む高性能掲示板はまだありません。
• 切捨てについての高性能掲示板が作成されると自動的に表示されます。 今すぐ高性能掲示板を作成する

「切捨て」を含むお絵かき掲示板

• 切捨てを含むお絵かき掲示板はまだありません。
• 切捨てについてのお絵かき掲示板が作成されると自動的に表示されます。 今すぐお絵かき掲示板を作成する

「切捨て」を含む小説

後の業平文治 - 三遊亭 円朝

• ...做(みな)し此の場に切捨てるというお覚悟なら、遺憾ながら腕の続く限り根(こん)限りお相手致します、如何(いか)に御処分下さるか」 　と詰寄せまする。橋の上から四辺(あたり)は一面の人立(ひとだち)で、往来が止ってしまいました。 　甲「こゝは往来だ、何を立っていやがるのだえ、さア／＼歩け歩け」 　時に亥太郎國藏の両人口を揃えて、 　「静かにしろ、ぐず／＼すると打殺(ぶちころ)すぞ」 　野次馬「やア豊島町の乱暴棟梁だ、久しく見掛けなかったが、また始めたぞ」 　流石(さすが)の与力も文治と聞いて怖気付(おじけつ)き、一先(ひとま)ず文治と友之助の両人を江戸橋の番屋へ締込みましたが、弥次馬...

非人道的な講和条件 - 与謝野 晶子

• ...と僻(ひが)みとを一切捨て去って、愛と正義と自由と平等との中に、どの国民もねたみ恨みなくのびのびした文化主義的生活を未来に発展し得ることを条件とした講和の成立を望んでいたのでした。 　しかるに何という怖ろしい事でしょう。連合国に依って提示された講和条件は、世界に文字があって以来どの国の書物にも書かれたことのない、人間の持っている極度の復讐心と、極度の貪欲心(どんよくしん)と、極度の虐殺思想とをさらけ出したものだと思います。 　敵を愛せよという基督(キリスト)教の思想は何処(どこ)へ行ったか。仏蘭西(フランス)の自由、平等、博愛の三大思想は何処へ行ったか。英国流の紳士的道徳と米国流の人道思想...

学問のすすめ - 福沢 諭吉

• ...のごとくし、あるいは切捨て御免などの法あり。この法によれば、平民の生命はわが生命にあらずして借り物に異ならず。百姓・町人は由縁(ゆかり)もなき士族へ平身低頭し、外にありては路を避け、内にありて席を譲り、はなはだしきは自分の家に飼いたる馬にも乗られぬほどの不便利を受けたるはけしからぬことならずや。 　右は士族と平民と一人ずつ相対したる不公平なれども、政府と人民との間柄にいたってはなおこれよりも見苦しきことあり。幕府はもちろん、三百諸侯の領分にもおのおの小政府を立てて、百姓・町人を勝手次第に取り扱い、あるいは慈悲に似たることあるもその実は人に持ち前の権理通義を許すことなくして、実に見るに忍びざる...

徳育如何 - 福沢 諭吉

• ...きねん)、馬に乗れば切捨てられたる百姓町人の少年輩が、今日借馬に乗て飛廻わり、誤って旧藩地の士族を踏殺すも、法律においてはただ罰金の沙汰あらんのみ。 　また、封建｜世禄(せいろく)の世において、家の次男三男に生れたる者は、別に立身の道を得ず。あるいは他の不幸にして男児なき家あれば、養子の所望を待ちてその家を相続し、はじめて一家の主人たるべし。次三男出身の血路は、ただ養子の一方のみなれども、男児なき家の数は少なくして、次三男出生の数は多く、需要供給その平均を得ずして、つねに父兄の家に養われ、ついには二世にして姪(おい)の保護を蒙(こうむ)りて死する者少なからず。これを家の厄介(やっかい)と称す...

支那に於ける史の起源 - 内藤 湖南

• ...ふことで以前のことを切捨てると、そこに間違つた見解が出て來るかと思ふ、古代のことは日本史と東洋現代に關係のあることと云ふことにしてありますから、其所に注意すれば宜しいのでありますが、此の關係のあることといふものを巧みに書いて、然うして間違ひなく其の系統を立てるといふことは、專門の歴史家でなければ出來ぬことで、中々困難のことであらうと思ふ、それで今日の中等學校の教科書は隨分專門の學者も書きますが、然うでない者が書けば、一寸したことでも誤つて教科書を書いて文部省の檢定を受ける、文部省の檢定官にも間違ひない人ばかり居るかと云ふと私は然うは信ずることは出來ませぬ、一寸檢定官が誤つた見方でそれを通して教...