前漢

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「前漢」を含むウィキ

2009年12月23日 18:00:05

• 中国 - study2487 @ ウィキ - 中国  2009-12-23 18:00 記事の概要：
  西周東周 鎬京 武王 洛邑 平王 秦 咸陽 前漢 長安 新 後漢

2009年10月24日 22:00:09

• アジア・アメリカの古代文明 - 世界史ゴロ暗記スレまとめ @ ウィキ - アジア・アメリカの古代文明  2009-10-24 22:00 記事の概要：
  観で覚える世界史Ⅴ用語６００」儒教将来駅で思春期に書経、礼記、易経、詩経、春秋前漢と後漢カンチョー娯楽(ブスッ！！)前漢：長安後漢：洛陽黄巾の乱184年いやよ黄巾の乱南北アメリカ文明

2009年11月13日 17:49:59

• お絵かき掲示板/お絵かき掲示板ログ/11471 - 街へいこうよ　どうぶつの森Wii　攻略＋裏ワザ - お絵かき掲示板/お絵かき掲示板ログ/11471  2009-11-13 17:49 記事の概要：
  るうみななきらいやし・・・ -- うみ (2009-11-07 213056) え？ななのこと知ってるの？ -- なな (2009-11-07 213822) うみ、名前漢字じゃなかった？ -- なな (2009-11-07

2010年02月2日 11:26:18

• 三国志時代の地図 - 幻想三国志＠ニコニコ動画　wiki - 三国志時代の地図  2010-02-02 11:26 記事の概要：
  『東漢末年軍閥割拠形勢』という地図です。『東漢』は『後漢』のこと。日本では一般的に漢時代を『前漢・後漢』としていますが、中国史料上では『西漢・東漢』と分けています。これは、最初の前漢の都が『長安』で

2009年11月4日 21:26:07

• 夏侯惇 - ニコニコMUGENwiki - 夏侯惇  2009-11-04 21:26 記事の概要：
  譲（げんじょう、yuan rang（ユェンラン））。　豫州沛国譙県（現在の安徽省亳州市）の出身。　夏侯氏は、前漢建国の功臣である夏侯嬰の末裔を自称する一族（本家は前漢末には途絶えている）。　曹操の父・曹嵩

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「前漢」を含む小説

中国怪奇小説集 17 閲微草堂筆記（清） - 岡本 綺堂

• ...くする者あることは、前漢時代の記録にも見えている。これも恐らくそれらの遺術を相伝したもので、仏氏の正法(しょうほう)ではない。それであるから、黄教の者は紅教徒を称して、あるいは魔といい、あるいは波羅門(ばらもん)という。すなわち仏経にいわゆる邪魔外道(じゃまげどう)である。けだし、そのたぐいであろう。 　　　滴血 　晋(しん)の人でその資産を弟に托(たく)して、久しく他郷(たきょう)に出商いをしている者があった。旅さきで妻を娶(めと)って一人の子を儲けたが、十年あまりの後に妻が病死したので、その子を連れて故郷へ帰って来た。 　兄が子を連れて帰った以上、弟はその資産をその子に譲り渡...

日本書と日本紀と - 折口 信夫

• ...型があつたと思ふ。「前漢紀」・「後漢紀」或は「通鑑外紀」などが、此部類である。かうした「紀」と言ふ、史書に通じた特質は、内容に於て、正史の「本紀」の姿に一貫し、体に於ては、編年を採つてゐる外に、ある本書を予期させる「伝」の姿を持つたものである事だ。「春秋」三氏の伝は、本書の価値からして、伝書其物まで経書の取り扱ひを受ける事となつた。其後、同じ意味で出来た書物の内に、伝を称せずして紀と名乗る一団が出来たのである。 政道の軌範としての史書の意味を、重んじる儒学の態度の、輸入せられたのは古い事である。紀伝道が立てられ、史書講筵が天子並びに高級官吏の間に続けられる様になる機運は既に、奈良朝に熟して居...

支那人間に於ける食人肉の風習 - 桑原 隲蔵

• ...用が行はれる。試に『前漢書』『後漢書』に據つて、兩漢時代に於ける實例を示すと下の如くである。 年代　「記事」（出典） ｛高祖二年（西暦前二〇五）？｝　「漢興接秦之敝。諸侯竝起。民失作業。而大飢饉。凡米石五千。人相食。死者過半。高祖乃令民得賣子。就食蜀漢。」（『前漢書』食貨志） 高祖二年（前二〇五）六月　「｛關中大飢。米斛萬錢。人相食。令民就食蜀漢。｝」（『前漢書』高祖本紀） 武帝建元三年（前一三八）春　「河水溢于平原。大飢。人相食。」（『前漢書』武帝本紀） 武帝｛建元六年（前一三五）？｝　「河南貧人傷水旱。萬餘家。或父子相食。」（｛『資治通鑑』建元六年條｝） 武帝｛鼎元三年...

支那古典学の研究法に就きて - 内藤 湖南

• ...論衡と云ふ樣な、即ち前漢末、後漢初の著述を一の標準として、其の以前の古書がどこまで其の標準よりも古い實質を保存して居るか、又どこまで竄亂があるかと云ふことを一應判斷し、それから今一歩進んで、史記を中心として、同時代の董仲舒、それから今少し前の淮南子、賈誼新書とか云ふ者、即ち秦火の厄に罹つた後、古書が始めて世に出でた時、間もなく著述されたあらゆる本を標準として、その以前の本をしらべ、その竄亂の程度を知り、更に遡つて呂子春秋の如き戰國の著述に及ぶのである。呂子春秋は、その頃の百家の學者を集めて作つたものであるが、之を中心として韓非子、それから今少し上の荀子と云ふ樣な者、更に一段上の孟子、墨子と云ふ...

支那の書目に就いて - 内藤 湖南

• ...を仕上げました時は、前漢の哀帝の時代といふことになつて居りますが、哀帝の時代といふのは甚だ短い年數で、五六年しかありませぬ、其の何年に出來上つたかといふことははつきり分りませぬが、兎に角五六年のことでありますから、其の最後の年と之を考へますと、大抵西洋紀元前一年位の時に當ります。兎に角紀元少し前にこの目録が出來上つたのは確かだらうと思ひます。 　それから劉向の時は、書籍を校正しますのに、劉向一人でしたのではありませぬ。劉向が校正のことを書きましたものが、戰國策とか列子とか晏子春秋とかの卷首に今でも遺つて居ります。その外、漢書藝文志にも校正の始末が出て居りますが、それによると、やはり學者が數人...