創建

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「創建」を含むウィキ

2009年11月7日 00:11:04

• 美保神社 - 御朱印情報処@wiki - 美保神社  2009-11-07 00:11 記事の概要：
  画像提供：だぶりゅ 美保神社 （みほじんじゃ） [価格]- [社格]式内小社・国幣中社・別表神社 [種類]- [主祭神]事代主神・三穂津姫命 [朱印帳]- [創建]不詳

2009年11月7日 19:26:10

• 日吉神社 - 御朱印情報処@wiki - 日吉神社  2009-11-07 19:26 記事の概要：
  画像：たわころ 日枝神社 （ひえじんじゃ） [価格]300円 [社格]官幣大社・別表神社 [種類]恐らく一種 [主祭神]大山咋神 [朱印帳]有 [創建]不詳所在地：東京

2009年11月8日 14:56:01

• 倭姫宮 - 御朱印情報処@wiki - 倭姫宮  2009-11-08 14:56 記事の概要：
  画像：たわころ 皇大神宮別宮　倭姫宮 （やまとひめのみや） [価格]300円 [社格]- [種類]一種 [主祭神]倭姫命 [朱印帳]不明 [創建]1923年所在地：三重

2009年11月8日 15:16:21

• 月讀宮 - 御朱印情報処@wiki - 月讀宮  2009-11-08 15:16 記事の概要：
  画像：たわころ 皇大神宮別宮　月讀宮 （つきよみのみや） [価格]300円 [社格]式内明神大社 [種類]一種 [主祭神]月讀尊 [朱印帳]不明 [創建]不詳所在地：三重

2009年11月23日 16:31:02

• 松江護國神社 - 御朱印情報処@wiki - 松江護國神社  2009-11-23 16:31 記事の概要：
  画像提供：だぶりゅ 松江護國神社 （まつえごごくじんじゃ） [価格]- [社格]別表神社 [種類]- [主祭神]護国の英霊 [朱印帳]- [創建]1939年所在地：島根

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「創建」を含む小説

桃の伝説 - 折口 信夫

• ...る話は、各地の社に其創建の縁起として、数限りなく伝へられてゐる。古書類にも同型の伝説が、沢山見えてゐるのみならず、今も、祭礼の度毎に海から神の寄り来給ふ、と信じてゐる社さへある。 遥かな水の彼方なる神の国から神が寄り来ると言ふ事を、誕生したばかりの小さな神が舟に乗つて流れつく、といふ風に考へてゐる人々もある。北欧洲の海岸の民どもが、其である。記・紀で見ても、蛭子(ヒルコ)命の話は、此筋を引くものであり、同様に、すくなひこなの神も、誕生した神と云ふべきが脱して伝はつたもの、と考へる事が出来る。 水のまに／＼寄り来る物の中から、神が誕生すると言ふ形式が、我が国にも固有せられてゐて、或英雄神の出...

南予枇杷行 - 河東 碧梧桐

• ...勤王の武将河野盛景の創建、今は臨済宗である。現住僧は私の回縁者である。玉井町長を始め、数氏と共にその招宴に列した。 　食後一かごの枇杷が座右に置かれる。この辺は伊予の名物｜唐川(からかわ)枇杷の本場である。唐川枇杷も、長崎種子を根接ぎしで、播種改良に没頭してゐるので、土地の特有の影は地を掃らつて去らうとしてゐる。この枇杷は豊満な肉づきを思はしめる改良種のそれとは全く別趣だ。小粒で青みを帯びてゐる。産毛の手につくのすらが、古い幼な馴染に出会つた、懐旧の情をそゝる。ほのかに残つてゐる酸味は、今もぎたてのフレッシュを裏書きするのである。食ふに飽くことを知らぬ。南予枇杷行の感、殊にその第一日といふの...

松浦あがた - 蒲原 有明

• ...備(きびのまきび)の創建なりといふ。天平十八年、太宰府観世音寺の、造営｜就(な)るをつげ、その供養の日、導師をつとめたる紫袈裟の破戒法師（玄※）は、※(たちま)ち虚空の中に捉へ去られ、その首、のちに興福寺の唐院に墜ちたりと、世の人伝へて広嗣が霊の祟となす。太宰少弐（広嗣）この世に納(い)れられず、謬て賊名をとりきといへども、たちどころに軍卒一万余を嘯集せるがごとき、敗れて値嘉島(ちかしま)より船出したるがごとき、その胆略計るべからざるものあり。「われは大忠臣なり、神霊何ぞ棄てむや。」と罵(ののし)りしに至つては、意気のさかんなること焔のごとし。また松浦明神として祀られしなど、すこぶる天慶の将門...

日本文化私観 - 坂口 安吾

• ...は隠元(いんげん)の創建にかかる寺だが、隠元によれば、寺院建築の要諦は荘厳ということで、信者の俗心を高めるところの形式をととのえていなければならぬと言っていたそうである。又、人は飲食を共にすることによって交りが深くなるものだから、食事が大切であるとも言ったそうだ。成程、万福寺の斎堂(さいどう)（食堂）は堂々たるものであり、その普茶(ふちゃ)料理は天下に名高いものである。尤も、食事と交際を結びつけて大切にするのは支那一般の風習だそうで、隠元に限られた思想ではないかも知れぬ。 　建築の工学的なことに就ては、全然僕は知らないけれども、すくなくとも、寺院建築の特質は、先ず、第一に、寺院は住宅ではない...

明治開化　安吾捕物 18 その十七　狼大明神 - 坂口 安吾

• ...うのは坂上田村麻呂の創建というが、実際は臣下の子孫が何々党をたてて遂に神の子孫を追うに至ったとき、神の子孫は従者に多くの黄金を背負わせて、いったん赤城山中へ逃げこんだ。そして黄金を地下に隠した。従者はひそかに村へ戻って五ツの北向明神を建てたが、この明神はいずれも北方赤城の方に向っている。そして五ツの向う正面を合せると、黄金を埋めた地点になるのだという。ところが北向明神は二社ぐらいしか残存せず、他の失われた所在地は今ではもう分らない。しかし、オーカミイナリに伝わる古文書の一ツによると、五つの所在地も図に示されていると称するのである。 　こういうことを言いふらすから、いつからか黄金をさがす山師だ...