化作

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「化作」を含むウィキ

2010年01月13日 08:51:10

• メニュー - penumbra日本語化 @ ウィキ - メニュー  2010-01-13 08:51 記事の概要：
  メニュートップページ日本語化作業関連日本語化作業に関するメモBitmap Font Generatorchar id表翻訳の仕方についてOvertureOverture翻訳

2009年12月15日 16:45:33

• Dear Girl～Stories～ 響 響特訓大作戦！ - ゲーム情報案内所 - Dear Girl～Stories～ 響 響特訓大作戦！  2009-12-15 16:45 記事の概要：
  生まれた、コミック『Dear Girl～Stories～響』のゲーム化作品悩める乙女を助ける腐女子向け響育成アドベンチャー

2009年12月31日 23:44:00

• 鉄道むすめＤＳ ～ターミナルメモリ～ - ゲーム情報案内所 - 鉄道むすめＤＳ ～ターミナルメモリ～  2009-12-31 23:44 記事の概要：
  鉄道むすめＤＳ ～ターミナルメモリ～タカラトミーより2008.10.9発売のＤＳ用ソフトフィギュア「鉄道むすめ」のＡＤＶゲーム化作品。カメラマンとなって鉄子を撮影して、仲良くなったら休日にデートとか出来る。

2010年01月18日 00:41:14

• MENU - NOBI-NOBITA@wiki - MENU  2010-01-18 00:41 記事の概要：
  年月日不明By Category幽遊白書H×H・他冨樫作品（未）エヴァンゲリオン（未）デジモン（未）商業誌（野火名義）未単行本化作品SOURCES同人誌タイトル＆引用元LINKSofficial榎本

2009年12月14日 14:21:08

• 未単行本化作品 - NOBI-NOBITA@wiki - 未単行本化作品  2009-12-14 14:21 記事の概要：
  2007年「欲しいのは望み」・マガジンビーボーイ 7月号・『君の顔に射す影』続編, 保科視点「黒衣の群れ」・b-BOY Phoenix(9) 学ラン特集（2007年11月21日発売）2009年「心にはなお赤い痕」・マガジンビーボーイ 6月号・「黒衣の群れ」続編イラスト1997年フルカラー口絵ピンナップ（カヲル＆シンジ）・『SUMMER CHILDREN―新世紀エヴァンゲリオン・パロディ競作集』（ラポートコミックス）に収録・『榎本ナリコ＋野火ノビタ1』に縮小モノクロで収録

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「化作」を含む小説

星座 - 有島 武郎

• ...る。それはまったく風化作用から来たある化学的の現象かもしれない。「白く塗られたる墓」という言葉が聖書にある……あれだ。 　深い綿雲に閉ざされた闇の中を、霰(あられ)の群れが途切れては押し寄せ、途切れては押し寄せて、手稲山から白石の方へと秋さびた大原野を駈け通った。小躍(こおど)りするような音を夜更けた札幌の板屋根は反響したが、その音のけたたましさにも似ず、寂寞(せきばく)は深まった。霰(あられ)……北国に住み慣れた人は誰でも、この小賢(こざ)かしい冬の先駆の蹄(ひずめ)の音の淋しさを知っていよう。 　白官舎の窓――西洋窓を格子のついた腰高窓に改造した――の多くは死人の眼のように暗かったが、...

筧の話 - 梶井 基次郎

• ...たかれて、ちょうど風化作用に骨立った岩石そっくりの恰好になっているところがあった。その削り立った峰の頂(いただき)にはみな一つ宛小石が載っかっていた。ここへは、しかし、日がまったく射して来ないのではなかった。梢の隙間を洩れて来る日光が、径のそこここや杉の幹へ、蝋燭(ろうそく)で照らしたような弱い日なたを作っていた。歩いてゆく私の頭の影や肩先の影がそんななかへ現われては消えた。なかには「まさかこれまでが」と思うほど淡いのが草の葉などに染まっていた。試しに杖をあげて見るとささくれまでがはっきりと写った。 　この径を知ってから間もなくの頃、ある期待のために心を緊張させながら、私はこの静けさのなかを...

老子化胡経 - 桑原 隲蔵

• ...祥菩薩化爲女※。儒童化作孔丘。迦葉化爲李老。 と記し、『造天地經』（宋の羅泌の『路史發揮』に引く所による）にも、次の如き略同樣の記事が見えて居る。 寶歴菩薩下生世間。號曰伏羲。吉祥菩薩下生世間。號曰女※。摩訶迦葉號曰老子。儒童菩薩號曰孔丘。 　又『清淨法行經』といふには、儒童菩薩を孔子に充て、光淨菩薩を顏子に、摩訶迦葉を老子に充ててある。『清淨法行經』は北周の道安已に之を引用し、『造天地經』は北周の甄鸞(ケンラン)これを引用し、『須彌經』は唐初の明※に引用されて居る。されば佛教徒が南北朝時代から、支那の聖賢を菩薩の化身として、佛教側に引き入れたことが明白である。明※が三皇・五...

水 - 幸田 露伴

• ...。此中プチアリンは消化作用の一助をなすに止まり、ムチンは蓋し外物の強烈の刺激を緩和する為に存せりと覚しく、味を解きて人に伝ふるものは、実に水の力なり。体内の水の用｜是(かく)の如し。而して身外の水も亦、味を解きて人に伝ふるの大作用をなす。譬へば青黄赤黒の色も畢竟水の力を得て素(しろ)を染むるが如し。水無ければ、絢爛の美、錦繍の文(あや)、竟(つひ)に成らざるなり。こゝに於て善く染むるものは水を論じ、善く味はふものは水を品す。蜀の錦の名あるは、蜀の水の染むるに宜しければなり。加茂の水ありて、京染の名は流るゝなり。染むる者の水に藉(よ)るも亦大なりといふべし。而して味の水に藉る、亦いよ／＼大なり。...

高山の雪 - 小島 烏水

• ...それは重(おも)に風化作用の力であるから、山は岩石の性質によって種々雑多な形容をしている。硬い岩石は、例えば、甲州アルプスで金峰山（二五五一米突）の五丈石、鳳凰山（二七七九米突）の地蔵仏は、結晶岩なる花崗石で、飛騨山脈の槍ヶ岳（三一八〇米突）は石英斑岩の硬石である。また粘板岩や砂岩のような比較的柔かいのは、最後まで残存して孤立することがむつかしいので、石板が墜落堆積して、登るには困難する。その好例は赤石山（三一二〇米突）の赤石沢などで、およそ山巓から三百米突も下まで、大崩石で埋まっている。 　しかし、そういう岩石は、風化の作用だけで、雪の力を借らないものかというと、決してそうではない。夜は冷...