嘆き

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「嘆き」を含むウィキ

2009年11月12日 15:09:00

• ポット･オブ･ファイア - SOUL EATER-ソウルイーター@wiki - ポット･オブ･ファイア  2009-11-12 15:09 記事の概要：
  キリクのパートナーで火の壷の魔武器。武器時は右手に装着。大地の祈祷師らしく自然の嘆きなどが伝わる。

2009年12月20日 10:13:01

• SP皆伝(CS DistorteD) - beatmania IIDX SP攻略 @ wiki - SP皆伝(CS DistorteD)  2009-12-20 10:13 記事の概要：
  CS DistorteD SP皆伝 STAGE TITLE BPM notes LEVEL 1st quell～the seventh slave～(A) 162 1646 12 2nd 嘆きの樹(A) 160 2000 12 3rd Go Beyond!!(A) 200 1166 12 FINAL 冥(A) 200 2000 12 コメント・攻略 名前 コメント

2010年01月28日 16:31:04

• AC SIRIUS SP皆伝 - beatmania IIDX SP攻略 @ wiki - AC SIRIUS SP皆伝  2010-01-28 16:31 記事の概要：
  AC SIRIUS SP皆伝 STAGE TITLE BPM notes LEVEL 1st quell～the seventh slave～(A) 162 1642 12 2nd 嘆きの樹(A) 160 2000 12 3rd 卑弥呼(A) 82-185 2119 12 FINAL 冥(A) 66-200 2000 12コメント・攻略 名前 コメント

2010年02月3日 18:16:00

• SP皆伝(AC SIRIUS) - beatmania IIDX SP攻略 @ wiki - SP皆伝(AC SIRIUS)  2010-02-03 18:16 記事の概要：
  AC SIRIUS SP皆伝 STAGE TITLE BPM notes LEVEL 1st quell～the seventh slave～(A) 162 1646 12 2nd 嘆きの樹(A) 160 2000 12 3rd 卑弥呼(A) 82-185 2119 12 FINAL 冥(A) 66-200 2000 12コメント・攻略 クエルの存在価値が不明。嘆きが2曲目に座ったことで。卑弥呼前半でいかにゲージを回復できるかが鍵。卑弥呼の前の曲がMENDES→嘆きに変わりゲージを多く残すことが難しくなったため、前作よりは多少難しい印象。 -- 名無しさん (2010-01-29 093433) クエル、嘆きに取って代われるような曲が新しく出たにもかかわらずいつも通りの皆伝に落ち着いてしまった -- 名無しさん (2010-01-29 224617) せっかくチャージノートというシステムが加わったのだからalmagestなどを入れてほしかった -- 名無しさん (2010-02-01 234002) 名前 コメント

2010年01月30日 20:06:25

• 嘆きの樹(N) - beatmania IIDX DP攻略 @ wiki - 嘆きの樹(N)  2010-01-30 20:06 記事の概要：
  GENRE TITLE ARTIST bpm notes CLEAR RATE CONTEMPORARY 嘆きの樹 金獅子 160 875 90%(2009-08-10) 独特のリズムの同時押しが押せるかで若干の個人差は出るものの、☆7では最もクリアしやすい曲の1つとされている。 -- 名無しさん (2008-04-14 004406) 同時押しやリズムに忠実な8分が中心なのでスコアも出しやすい。 -- 名無しさん (2008-08-09 123700) 名前 コメント

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「嘆き」を含む小説

澄江堂雑記 - 芥川 竜之介

• ...で)を見送る時には、嘆き悲しむのに相違ない。しかしその後(ご)は近松の俊寛も、安らかに余生を送つたかも知れぬ。少くとも盛衰記の俊寛程、悲しい末期(まつご)には遇(あ)はなかつたであらう。――さう云ふ心もちを与へる限り、「苦しまざる俊寛」を書いたものは、夙(つと)に近松にあつたと云ふべきである。 　しかし近松の目ざしたのは、「苦しまざる俊寛」にのみあつたのではない。彼の俊寛は「平家(へいけ)女護(によご)が島(しま)」の登場人物の一人(ひとり)である。が、倉田(くらた)、菊池(きくち)両氏の俊寛は、俊寛のみを主題としてゐる。鬼界(きかい)が島(しま)に流された俊寛は如何(いか)に生活し、又如何...

拊掌談 - 芥川 竜之介

• ...　　　「キイン」と「嘆きのピエロ」 　最近輸入された有名な映画だと云ふ「キイン」と「嘆(なげ)きのピエロ」の筋を聞いた。 　筋としてはキインの方が小説らしくもあり、面白いとも思ふ。大抵(たいてい)の男はキインの様な位置には割になれ易いものである。大抵の女は、キインの相手の伯爵夫人の様な境遇には置かれ易いものである。 　嘆きのピエロ夫妻の様な位置には、大抵の人達は、一生に一度もなり憎(にく)い事である。まして虎に咬(か)みつかれる様な事は、自分自分の一生を考へてみた所、一寸(ちよつと)ありさうもないではないか。これが若し虎ぢやなしに、犬だつたら兎(と)に角(かく)。 　　　　　映...

報恩記 - 芥川 竜之介

• ...われなければ、こんな嘆きは致しますまいに。いくら未練(みれん)だと思いましても、こればかりは切(せつ)のうございます。分散せずにいた方が好(よ)いか、倅を殺さずに置いた方が好いか、――（突然苦しそうに）どうかわたしを御救い下さい。わたしはこのまま生きていれば、大恩人の甚内を憎むようになるかも知れません。………（永い間(あいだ)の歔欷(すすりなき)） 　　　　　「ぽうろ」弥三郎の話 　ああ、おん母「まりや」様！　わたしは夜(よ)が明け次第、首を打たれる事になっています。わたしの首は地に落ちても、わたしの魂(たましい)は小鳥のように、あなたの御側へ飛んで行くでしょう。いや、悪事ばかり働...

奈々子 - 伊藤 左千夫

• ...らば、千重(ちえ)の嘆きに幾分の慰藉(いしゃ)はあるわけなれど、残酷にして浅薄な人間は、それらの希望に何の工夫を費さない。 　どんなに深く愛する人でも、どんなに重く敬する人でも、一度心臓音の停止を聞くや、なお幾時間もたたないうちから、埋葬の協議にかかる。自分より遠ざけて、自分の目より離さんと工夫するのが人間の心である。哲学がそれを謳歌(おうか)し、宗教がそれを賛美し、人間のことはそれで遺憾(いかん)のないように説いている。 　自分は今つくづくとわが子の死に顔を眺め、そうして三日の後この子がどうなるかと思うて、真にわが心の薄弱が情けなくなった。わが生活の虚偽残酷(きょぎざんこく)にあきれてし...

奈々子 - 伊藤 左千夫

• ...出來るならば、千重の嘆きに幾分の慰藉はある譯なれど、殘酷にして淺薄な人間は、それ等の希望に何の工風を費さない。 　どんなに深く愛する人でも、どんなに重く敬する人でも、一度心臟音の停止を聞くや、猶幾時間も立たない内から、埋葬の協議にかゝる。自分より遠けて、自分の目より離さんと工風するのが人間の心である。哲學がそれを謳歌し、宗教がそれを讚美し、人間の事はそれで遺憾のないやうに説いてゐる。 　自分は今つく／″＼と我が子の死顏を眺め、さうして三日の後此の子がどうなるかと思うて、眞に我心の薄弱が情なくなつた。我生活の虚僞殘酷に呆れて終つた。近隣親族の徒が、此美しい寢顏の前で埋葬を議することを、痛く不...