国是

 

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2010年02月1日 08:41:08
  • 宋代名論集 - 『宋史紀事本末』翻訳wiki - 宋代名論集 記事1を表示記事1を非表示 2010-02-01 08:41 記事の概要:
    一覧欧陽修「朋党論」陳瓘「国是論」
  • 論国是 - 『宋史紀事本末』翻訳wiki - 国是 記事2を表示記事2を非表示 2010-02-01 08:41 記事の概要:
    論國是(陳瓘)原文臣竊惟是非之心、人皆有之。古之聖王、以百姓心為心。故朝廷之所謂是非者、乃天下之是非也。是以國是之説、其文不載於二典、其事不出於三代。唯楚莊王之所以問孫叔敖者、乃戰國一時之事、非堯舜之法也。然其言曰:「夏桀商紂不定國是、而以合其取捨者為是、不合其取捨者為非」、則是孫叔敖之意、亦不敢以取捨之利、而害天下之公是非也。若夫取捨簡擇、一以私意、合我者是、異我者非、此楚莊王之所不取也。豈聖時之所宜哉。所有國是故事一件、謹録奏聞。『皇朝文鑑』巻第六十一
2009年12月24日 17:31:20
  • メニュー - 後ほねっこ男爵領 - メニュー 記事3を表示記事3を非表示 2009-12-24 17:31 記事の概要:
    戦争による消費 根源力表 現在の職業アイドレス表 その他国民募集BBS打ち合わせBBS作業報告BBSほねっこ男爵領ニュース図書館生活ゲームログ試作品置き場関所後ほねっこアイドレス評価一覧表忘れちゃいけない事ほねっこ男爵領国是
2010年01月10日 00:36:32
  • 避難民への支援政策 - ゴロネコ藩国@Wiki - 避難民への支援政策 記事4を表示記事4を非表示 2010-01-10 00:36 記事の概要:
    避難民への支援政策現在、ゴロネコ藩国に他国の方々が避難して来られています。共和国の国是を全うするためにも可能な限り支援を行いたいと考えています。FROGとの連携食料関係につきましてはFROG様の
2009年11月15日 17:38:09

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フランスに於けるシェイクスピア - 岸田 国士
  • ...ふやうな意味で、「英国是非」とでも訳しませう歟。それは一七三三年のことです。その翌年、例の Voltaire が、――シェイクスピアを大速力で読んだものと見えまして――、矢継早にシェイクスピア評論を書き始めました。で、フランス人一般がはじめてシェイクスピアに注意を向けるやうになりました。ヴォルテールは、御承知のやうに、文学的にもまた思想的にも、一種の革命家でありましたから、そのシェイクスピア紹介の勢ひは、いはば今日の新人がマルクスを日本に紹介するのに似てゐたらうと思ひます。彼れのシェイクスピアに関する解釈、理解に対しては大分問題がありますが、とにかく彼は口を極めてシェイクスピアを賞讃してゐるの...
近時政論考 - 陸 羯南
  • ...なり。彼らはしばしば国是確定、紀綱緊張の説を主張し、または朝鮮征討、国権拡充を唱道したり。しかれども権義上の新説をもって政府に反対するは実に当時民選議院論建白の出でたるに始まる。  吾輩はこの期の政論派を汎称して民権論派と言う、何となればその論旨の異同如何にかかわらず、みな民権自由の説をもって時の政府を攻撃するものなればなり。しかれどもこの論派にありて当時すでに二種の分子を孕み、いまだ相|軋轢(あつれき)するに至らざるも、隠然その傾向を異にしたるは争うべからざるがごとし。民権論派はもと民選議院論に促されて起こりたるの姿あれども、これただその民権説に促されたるのみ、いわゆる寡人政府の専横という...
わが心の女 - 神西 清
  • ...悪くない。僕はQ国の国是(こくぜ)たる透明主義の洗礼を、まづここで受けたわけである。ついでに記しておけば、Q国の制服は男は無色透明、女は淡青色透明のガラス服であつて、一さい除外例を認めない。  僕は日本人として、勿論(もちろん)すこぶる当惑と羞恥(しゅうち)を感じ、せめて黒色ガラスの服を与へられたいと抗弁これ努めたが、無駄であつた。のみならず、僕が必死になつて叫び立てた「黒」および「羞恥」といふ二語は、いたく係官の心証を害したらしい。彼らは暫(しばら)く何事か協議した。ファシスト? 狂人? などといふ囁(ささや)きが僕に聞えた。しかし結局、滞留許可証は与へられた。滞留場所は、HW一〇九Pとい...
美の日本的源泉 - 高村 光太郎
  • ...事に裁決させられた。国是は定まり、国運は伸び、わけて文化の一新紀元が劃(かく)せられた。美の領域に於ける太子の偉業は今日から見て実に世界大なものがある。  聖徳太子の日本美顕揚の御遺蹟は現に大和法隆寺に不滅の光を放っている。太子は比類なき聡明(そうめい)な知性を持たせられたと同時に極まりなき美の感性に富ませられ、又実に即決即断の明快な技術的手腕をも兼備させられた。太子の美的直覚の鋭く強く、決然として日本美の中核を把握せられてあやまるところなく、多くの外来の高僧や優秀な帰化工人等の意見を吟味させられ、取るべきは取り捨つべきは捨て、豊饒(ほうじょう)な大陸文化を十分に摂取しながら、よく日本独特の...
映画芸術 - 寺田 寅彦
  • ...、また特にソビエトの国是の上から重要かもしれないが、一般映画観賞者の立場からは、たいした意義をもたない事である。われわれにとってはその映画がおもしろいことが第一義である。八巻なり十巻なりの映写を退屈することなしに見ていられることが肝要であり、見たあとで全体としても細部としても深い感銘を印象されることが大切である。それにはイデオロギーの教養に無関係に世界の人間の心を捕えるものがなければならない。そうしてそれはロシア人にもフランス人にも日本人にも共通に通用するものでなければならない。そうだとすれば、それはまた必ずしも映画以来はじめて発明されたものではなくして、少なくも原理としてはすでにあらゆる他の...


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