土産

 

土産 ( みやげ )     土産についてまとめて読む

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2009年11月20日 12:00:04
  • 351-400 - しらべる まとめwiki - 351-400 記事1を表示記事1を非表示 2009-11-20 12:00 記事の概要:
    全アイテム 351-400※備考に★が付いているものは未登場アイテム No アイテム名 種別 備考 351 クランチチョコ 食べ物 お土産アイテム(関東
2009年11月29日 11:21:01
  • 301-350 - しらべる まとめwiki - 301-350 記事2を表示記事2を非表示 2009-11-29 11:21 記事の概要:
    全アイテム 301-350※備考に★が付いているものは未登場アイテム No アイテム名 種別 備考 301 イカソーメン 食べ物 お土産アイテム() 302 ニシ
2009年12月23日 20:31:23
  • 401-450 - しらべる まとめwiki - 401-450 記事3を表示記事3を非表示 2009-12-23 20:31 記事の概要:
    全アイテム 401-450※備考に★が付いているものは未登場アイテム No アイテム名 種別 備考 401 運転免許試験の答案 スペシャル お土産アイテム(関東
2009年12月6日 06:15:00
2010年01月24日 22:16:10

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運 - 芥川 竜之介
  • ...る。一人は手に宿への土産(みやげ)らしい桜の枝を持っていた。 「今、西の市(いち)で、績麻(うみそ)の※(みせ)を出している女なぞもそうでございますが。」 「だから、私はさっきから、お爺さんの話を聞きたがっているじゃないか。」  二人は、暫くの間、黙った。青侍は、爪で頤(あご)のひげを抜きながら、ぼんやり往来を眺めている。貝殻のように白く光るのは、大方(おおかた)さっきの桜の花がこぼれたのであろう。 「話さないかね。お爺さん。」  やがて、眠そうな声で、青侍が云った。 「では、御免を蒙って、一つ御話し申しましょうか。また、いつもの昔話でございますが。」  こう前置きをして、陶器師...
奇怪な再会 - 芥川 竜之介
  • ...ころんだまま、田宮が土産(みやげ)に持って来たマニラの葉巻を吹かしていた。 「この家(うち)だって沢山ですよ。婆やと私と二人ぎりですもの。」  お蓮は意地のきたない犬へ、残り物を当てがうのに忙(いそが)しかった。 「そうなったら、おれも一しょにいるさ。」 「だって御新造(ごしんぞ)がいるじゃありませんか?」 「嚊(かかあ)かい? 嚊とも近々別れる筈だよ。」  牧野の口調(くちょう)や顔色では、この意外な消息(しょうそく)も、満更冗談とは思われなかった。 「あんまり罪な事をするのは御止しなさいよ。」 「かまうものか。己(おのれ)に出でて己に返るさ。おれの方ばかり悪いんじゃない。」...
さまよえる猶太人 - 芥川 竜之介
  • ...に、記録はその船が「土産(みやげ)の果物(くだもの)くさぐさを積」んでいた事を語っている。だから季節は恐らく秋であろう。これは、後段に、無花果(いちじゅく)云々の記事が見えるのに徴しても、明である。それから乗合はほかにはなかったらしい。時刻は、丁度昼であった。――筆者は本文へはいる前に、これだけの事を書いている。従ってもし読者が当時の状景を彷彿(ほうふつ)しようと思うなら、記録に残っている、これだけの箇条から、魚の鱗(うろこ)のように眩(まばゆ)く日の光を照り返している海面と、船に積んだ無花果(いちじゅく)や柘榴(ざくろ)の実と、そうしてその中に坐りながら、熱心に話し合っている三人の紅毛人(こ...
俊寛 - 芥川 竜之介
  • ...その代り今夜は姫への土産(みやげ)に、おれの島住いがどんなだったか、それをお前に話して聞かそう。またお前は泣いているな? よしよし、ではやはり泣きながら、おれの話を聞いてくれい。おれは独り笑いながら、勝手に話を続けるだけじゃ。」  俊寛様は悠々と、芭蕉扇(ばしょうせん)を御使いなさりながら、島住居(しまずまい)の御話をなさり始めました。軒先(のきさき)に垂れた簾(すだれ)の上には、ともし火の光を尋ねて来たのでしょう、かすかに虫の這(は)う音が聞えています。わたしは頭を垂れたまま、じっと御話に伺い入りました。         四 「おれがこの島へ流されたのは、治承(じしょう)元年七...
続芭蕉雑記 - 芥川 竜之介
  • ...い。いや、西鶴の「置土産(おきみやげ)」にある蕩児(たうじ)の一生と大差ないのである。唯彼は彼の俳諧を、――彼の「一生の道の草」を残した。……  最後に彼を生んだ伊賀の国は「伊賀焼」の陶器を生んだ国だつた。かう云ふ一国の芸術的空気も封建時代には彼を生ずるのに或は力のあつたことであらう。僕はいつか伊賀の香合(かうがふ)に図々(づうづう)しくも枯淡な芭蕉を感じた。禅坊主は度たび褒める代りに貶(けな)す言葉を使ふものである。ああ云ふ心もちは芭蕉に対すると、僕等にもあることを感ぜざるを得ない。彼は実に日本の生んだ三百年前の大山師だつた。      三 芭蕉の衣鉢  芭蕉の衣鉢(いはつ)は...


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