垢

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「垢」を含むウィキ

2009年11月23日 05:10:01

• 垢 - 東方ファンド - 垢  2009-11-23 05:10 記事の概要：
  test

2009年05月20日 11:00:03

• LK - memesisi @ ウィキ - LK  2009-05-20 11:00 記事の概要：
  垢 キャラ名 職業 Lv ペナ 呪 スキル ステ 備考 １ ＋QQQ＋ ＬＫ 99 ○ BBピアースとか普通系 SV他 １ ＋999＋ LK 92

2010年02月1日 01:36:04

• は行 - 国際470級@Wiki - は行  2010-02-01 01:36 記事の概要：
  ビルジウォーター [bilgi water]　あか(垢)参照。 名前 コメント

2009年10月21日 03:20:32

• たにし - ポイントスレ in ニュー速VIP板 - たにし  2009-10-21 03:20 記事の概要：
  たにしとは...参考資料無しBe垢⇒http//be.2ch.net/test/p.php?i=1039320465

2010年01月5日 17:51:02

• みどり - ポイントスレ in ニュー速VIP板 - みどり  2010-01-05 17:51 記事の概要：
  みどりとは...伊藤かな恵(暗黒微笑)P2戦士み～どたん！Be垢⇒http//be.2ch.net/test/p.php?i=978709474

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「垢」を含む小説

あの頃の自分の事 - 芥川 竜之介

• ...ば)のやうに、純真無垢な所があつた。従つてそれだけの領域では、田山氏はユニイクだと云はうが何だらうが差支へない。が、氏を自然主義の小説家たり、且(かつ)思想家たる文壇の泰斗(たいと)と考へる事は、今よりも更に出来憎かつた。遠慮のない所を云ふと、自然主義運動に於ける氏の功績の如きも、「何しろ時代が時代だつたからね」なぞと軽蔑(けいべつ)してゐたものである。 　大体こんなやうな気焔をあげてから、又成瀬と二人で、久米の下宿を出た。出た時分には、短い冬の日脚が、もう往来へ長い影を落してゐた。我々は我々のよく知つてゐる、しかも常になつかしい興奮を感じながら、本郷三丁目の角まで歩いて行つて、それから別々...

人間失格 - 太宰 治

• ...にはむしろ、ずいぶん垢抜(あかぬ)けのした遊戯で、それは鉄道のサーヴィスの中でも、最も気のきいたサーヴィスの一つだと思っていたのですが、のちにそれはただ旅客が線路をまたぎ越えるための頗る実利的な階段に過ぎないのを発見して、にわかに興が覚めました。 　また、自分は子供の頃、絵本で地下鉄道というものを見て、これもやはり、実利的な必要から案出せられたものではなく、地上の車に乗るよりは、地下の車に乗ったほうが風がわりで面白い遊びだから、とばかり思っていました。 　自分は子供の頃から病弱で、よく寝込みましたが、寝ながら、敷布、枕のカヴァ、掛蒲団のカヴァを、つくづく、つまらない装飾だと思い、それが案外...

パウロの混乱 - 太宰 治

• ...を知り、私も一夜、手垢の附いた聖書を取り出して、パウロの書簡を読み、なぜだか、しきりに今官一君に声援を送りたくなった次第である。 底本：「日本の名随筆　別巻100　聖書」作品社 　　　1999（平成11）年6月25日第1刷発行 底本の親本：「太宰治全集　第一〇巻」筑摩書房 　　　1971（昭和46）年12月 入力：加藤恭子 校正：門田裕志、小林繁雄 2005年5月3日作成 青空文庫作成ファイル： このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんで...

五重塔 - 幸田 露伴

• ...衞門ぢろりと十兵衞が垢臭き頭上(あたま)より白の鼻緒の鼠色になつた草履穿き居る足先まで睨め下し、ならぬ、ならぬ、上人様は俗用に御関りはなされぬは、願といふは何か知らねど云ふて見よ、次第によりては我が取り計ふて遣る、と然(さ)も／＼万事心得た用人めかせる才物ぶり。それを無頓着の男の質朴(ぶきよう)にも突き放して、いゑ、ありがたうはござりますれど上人様に直※で無うては、申しても役に立ちませぬ事、何卒たゞ御取次を願ひまする、と此方の心が醇粋(いつぽんぎ)なれば先方(さき)の気に触る言葉とも斟酌せず推返し言へば、爲右衞門腹には我を頼まぬが憎くて慍(いか)りを含み、理(わけ)の解らぬ男ぢやの、上人様は汝...

骨董 - 幸田 露伴

• ...いえば骨董は死人の手垢(てあか)の附いた物ということで、余り心持の好いわけの物でもなく、大博物館だって盗賊(どろぼう)の手柄くらべを見るようなものだが、そんな阿房(あほ)げた論をして見たところで、野暮な談(はなし)で世間に通用しない。骨董が重んぜられ、骨董蒐集が行われるお蔭で、世界の文明史が血肉を具し脈絡が知れるに至るのであり、今までの光輝がわが曹(そう)の頭上にかがやき、香気が我らの胸に逼(せま)って、そして今人(こんじん)をして古文明を味わわしめ、それからまた古人とは異なった文明を開拓させるに至るのである。食欲色欲ばかりで生きている人間は、まだ犬猫なみの人間で、それらに満足し、若(もし)く...