大岡

 

大岡 ( おおおか )     大岡についてまとめて読む

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2009年11月16日 12:28:54
2009年11月10日 18:22:00
  • 上大岡・大久保 - 港南歴史協議会 - 大岡・大久保 記事2を表示記事2を非表示 2009-11-10 18:22 記事の概要:
    大岡・大久保上大岡の歴史については下記の文献に詳しく記載されています。絵図・古文書で探る村と名主(武蔵国久良岐郡上大岡村):横浜市歴史博物館/1998.4.25.上大岡
2009年11月4日 23:54:00
2009年10月17日 16:27:00
2009年12月22日 22:55:00

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権三と助十 - 岡本 綺堂
  • ...保(きやうほ)時代。大岡|越前守(ゑちぜんのかみ)が江戸の町奉行(まちぶぎやう)たりし頃。七月初旬の午後。 神田橋本町の裏長屋。壁一重を境にして、上(かみ)のかたには駕籠かき權三、下(しも)の方は駕籠かき助十が住んでゐる。いづれも破れ障子のあばら屋にて、權三の家の臺所は奧にあり。助十の家(うち)の臺所は下のかたにある。權三の家の土間には一|挺(ちやう)の辻駕籠が置いてある。二軒の下のかたに柳が一本立つてゐて、その奧に路地の入口があると知るべし。 (けふは長屋の井戸がへにて、相長屋の願人坊主、雲哲、願哲の二人も手傳ひに出てゐる體(てい)にて、いづれも權三の家の縁に腰をかけて汗をふいてゐる...
女侠伝 - 岡本 綺堂
  • ...ん)で、日本でいえば大岡さまというところだ。その包孝粛が大岡|捌(さば)きのような段取りで、今や舞台に登って裁判を始めようとすると、ひとりの男が忽然(こつぜん)と彼の前にあらわれたと思いたまえ。その男は髪をふりみだし、顔に血を染めて、舞台の上にうずくまって、何か訴えるところがあるらしく見えた。しかし狂言の筋からいうと、そんな人物がそこへ登場する筈はないから、包孝粛に扮している俳優は不思議に思ってよく見ると、それは一座の俳優が仮装したのではなくして、どうも本物らしいのだ。」 「本物……幽霊か。」と、わたしは訊いた。 「そうだ。どうも幽霊らしいのだ。それが判ると、包孝粛も何もあったものじゃない...
中国怪奇小説集 13 輟耕録(明) - 岡本 綺堂
  • ...んがん)で、わが国の大岡越前守ともいうべき人である)。    鬼の贓品  陝西(せんせい)のある村に老女が住んでいた。そこへ道士(どうし)のような人が来て、毎日かならず食を乞うと、老女もかならず快(こころよ)くあたえていた。すると、ある日のこと、かの道士が突然にたずねた。 「ここの家(うち)に妖怪の祟りはないか」  老女はあると答えると、それではおれが攘(はら)ってやろうといって、道士は嚢(ふくろ)のなかから一枚のお符(ふだ)を取り出して火に焚(や)くと、やがてどこかで落雷でもしたような響きがきこえた。 「これで妖怪は退治した」と、彼は言った。「しかしその一つを逃がしてしまっ...
半七捕物帳 24 小女郎狐 - 岡本 綺堂
  • ...  なにかのことから大岡政談の話が出たときに、半七老人は云った。 「江戸時代には定まった刑法がなかったように考えている人もあるようですが、それは間違いですよ。いくら其の時代だからといって、芝居や講釈でする大岡|捌(さば)きのように、なんでも裁判官の手心(てごころ)ひとつで決められてしまっちゃあ堪まりません。勿論、多少は係りの奉行の手心もありますけれども、奉行所には一定の目安書(めやすがき)というものがあって、すべてそれに拠って裁判を下(くだ)したもので、奉行の一料簡で殺すべきものを生かすなんて自分勝手のことは、なかなか出来ないような仕組みになっていたんです。それは昔も今も同じことです。しかし...
半七捕物帳 26 女行者 - 岡本 綺堂
  • ...通しで、初代左団次の大岡越前守、権十郎の山内伊賀之助、小団次の天一坊という役割であった。  わたしの予想通り、老人はなかなかの見巧者(みこうしゃ)であった。かれはこの狂言の書きおろしを知っていた。それは明治八年の春、はじめて守田座で上演されたもので、彦三郎の越前守、左団次の伊賀之助、菊五郎の天一坊、いずれも役者ぞろいの大出来であったなどと話した。 「御承知の通り、江戸時代には天一坊をそのままに仕組むことが出来ないので、大日坊とか何とかいって、まあいい加減に誤魔化していたんですが、明治になったのでもう遠慮はいらないということになって、講釈師の伯円が先ず第一に高座(こうざ)で読みはじめる。それ...


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