家臣

 

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2009年11月7日 22:49:59
2009年11月7日 21:50:02
  • 武将一覧 - 信長の野望DS 2 Wiki - 武将一覧 記事2を表示記事2を非表示 2009-11-07 21:50 記事の概要:
    欄の待機の意味…新しい年の一月に元服する武将の中で自動的に家臣となる人のことをさします。元となる武将が死んでいる場合はその武将の初期配置に浪人として現れます。寿命
2009年11月7日 21:55:01
2009年12月15日 17:05:00
  • 長篠の戦@昌信 - 戦国時代板案内所 - 長篠の戦@昌信 記事4を表示記事4を非表示 2009-12-15 17:05 記事の概要:
    やら嫌な予感がするようです。 (*’ー’)昌信「殿にもしものことがあったとなっては…、このようなところで         来もしない敵を待つのは……どうも…」 とにかくじっとしていられないようです。 2(#´д`)家臣1「殿~こん
2010年01月15日 21:25:01
  • 伊達政宗 - そうさくせんごく - 伊達政宗 記事5を表示記事5を非表示 2010-01-15 21:25 記事の概要:
    女らしさの欠片もない。超男勝り。「姫」と呼ばれるのは大嫌いなので家臣には常に「殿」と呼ばせている。昔、母に毒を盛られたのがトラウマでたまに食事がとれなくなる。天下を獲る野望のためならなんだって出来る。

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或日の大石内蔵助 - 芥川 竜之介
  • ...物は恐らく、細川家の家臣の一人が借してくれた三国誌の中の一冊であろう。  九人一つ座敷にいる中(うち)で、片岡源五右衛門(かたおかげんごえもん)は、今し方|厠(かわや)へ立った。早水藤左衛門(はやみとうざえもん)は、下(しも)の間(ま)へ話しに行って、未(いまだ)にここへ帰らない。あとには、吉田忠左衛門(よしだちゅうざえもん)、原惣右衛門(はらそうえもん)、間瀬久太夫(ませきゅうだゆう)、小野寺十内(おのでらじゅうない)、堀部弥兵衛(ほりべやへえ)、間喜兵衛(はざまきへえ)の六人が、障子にさしている日影も忘れたように、あるいは書見に耽(ふけ)ったり、あるいは消息を認(したた)めたりしている。...
天守物語 - 泉 鏡花
  • ...に姫路城主武田播磨守家臣)十文字ヶ原、朱の盤坊。茅野ヶ原の舌長姥。(ともに亀姫の眷属)近江之丞桃六。(工人)桔梗。萩。葛。女郎花。撫子。(いずれも富姫の侍女)薄。(おなじく奥女中)女の童、禿、五人。武士、討手、大勢。 舞台。天守の五重。左右に柱、向って三方を廻廊下(まわりろうか)のごとく余して、一面に高く高麗(こうらい)べりの畳を敷く。紅(くれない)の鼓の緒、処々に蝶結びして一条(ひとすじ)、これを欄干のごとく取りまわして柱に渡す。おなじ鼓の緒のひかえづなにて、向って右、廻廊の奥に階子(はしご)を設く。階子は天井に高く通ず。左の方(かた)廻廊の奥に、また階子の上下の口あり。奥...
丹那山の怪 - 江見 水蔭
  • ...のすけ)(五千石)の家臣、織部純之進(おりべじゅんのしん)という若武士(わかざむらい)で、それは酒井家の領地巡検使という役目を初めて承わり、飛地の伊豆(いず)は田方郡(たかたごおり)の諸村を見廻りの初旅というわけで、江戸からは若党一人と中間(ちゅうげん)二人とを供に連れて来たのだが、箱根(はこね)風越(かざこし)の伊豆|相模(さがみ)の国境(くにざかい)まで来ると、早くも領分諸村の庄屋(しょうや)、村役などが、大勢出迎えて、まるで殿様扱いにして了(しま)うのであった。 「出迎えの人数は?」と純之進は本陣に寛居(くつろぎ)ながら問うた。 「ええ、お出迎えにこれまでまいりましたのは、丹那(たん...
魚妖 - 岡本 綺堂
  • ...の父は伊勢の亀山藩の家臣で下谷の屋敷内に住んでゐたが、先月の二十二日に七十二歳の長寿で死んだ。かれはその次男で、遠い以前から鈴木家の養子となつてゐるのであるが、兎も角もその実父が死んだのであるから、彼は喪中として墓参以外の外出は見あはせなければならなかつた。併しこの※南の家はかれの親戚に当つてゐるのと、今夜は馬琴が来るといふのとで、有年も遠慮なしにたづねて来て、その団欒に這入つたのである。  馬琴は元来無口といふ人ではない。自分の嫌ひな人間に対して頗る無愛想であるが、こゝろを許した友に対しては話はなか/\跳(はず)む方であるから、三人は火鉢を前にして、冬の夜の寒さを忘れるまでに語りつゞけた。...
魚妖 - 岡本 綺堂
  • ...の父は伊勢の亀山藩の家臣で下谷(したや)の屋敷内に住んでいたが、先月の廿二日に七十二歳の長寿で死んだ。彼はその次男で、遠い以前から鈴木家の養子となっているのであるが、ともかくもその実父が死んだのであるから、彼は喪中として墓参以外の外出は見あわせなければならなかった。しかしこの※南の家は彼の親戚に当っているのと、今夜は馬琴が来るというのとで、有年も遠慮なしにたずねて来て、その団欒にはいったのである。  馬琴は元来無口という人ではない。自分の嫌いな人物に対して頗る無愛想であるが、こころを許した友に対しては話はなかなか跳(はず)む方であるから、三人は火鉢を前にして、冬の夜の寒さを忘れるまでに語りつ...


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