小夏

 

小夏 ( こなつ )     小夏についてまとめて読む

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梅野小夏さんの!

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2010年01月9日 21:01:27
2010年02月4日 13:00:00
2010年01月21日 18:01:33
2010年01月31日 04:00:05
2010年01月5日 23:15:00
  • 出演歴 - S&R★DANCE - 出演歴 記事5を表示記事5を非表示 2010-01-05 23:15 記事の概要:
    ル)         7月18日    ”光ヶ丘よさこい祭り”           〃       ”南町小夏祭り”         10月23日(金)”赤坂コミュニティー祭り”(赤坂区民ホール)         10月

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晋室の南渡と南方の開発 - 桑原 隲蔵
  • ...氏學の夏侯勝(魯)、小夏侯氏學の夏侯建(魯)、古文尚書の孔安國(魯)、詩については魯詩の申公(魯)、齊詩の轅固生(ヱンコセイ)(齊)、韓詩の韓嬰(燕)、毛詩の毛萇(マウチヤウ)(趙)といふ風に、經學に大關係ある學者は皆北支那、殊に齊・魯の産が多い。  孟子は楚人を南蠻|鴃舌(けきぜつ)の人と罵つた(7)。秦漢以來南土の風化は日に開けたけれど、楚人は矢張り沐猴(もくこう)而冠と酷評されて居る(8)。三國西晉時代にかけて北支那人は南人を貉奴(ばくど)又は貉子(ばくし)と稱して指斥した(9)。江南は一般に卑薄之域と評價されて居る(10)。秦漢魏晉五百年の間、南方にも范増出で、韓信・英布が出てゐる。...
尚書稽疑 - 内藤 湖南
  • ...の中に在りても歐陽大小夏侯などの間に亦相違あることは一般に認めらるゝ所である。又梅氏古文が出來た以後にも唐初五經正義が出來るまでの間には又變化あり、姚方興の舜典二十八字の増加の如き、幾多の議論を經た後に、愈々今日の古文尚書の形になつたのである。古文今文といふものを眞僞の限界とする見地よりいへば甚だ簡單に結論さるゝ譯であるけれども、一面から言へば伏生が尚書を世に出して以來五經正義の出來るまでの時代を通じて、一の尚書發展の徑路と觀ることができないわけでもない。所謂僞古文の中でも其中には幾多の眞實なる材料を含んでゐることは梅※、閻若※以下の精細に研究した通りであつて、其疑惑多き各篇の中に眞實なる材料...


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