平城

「平城」を含むブログ

• 平城を含むブログはまだありません。
• 平城についてのブログが作成されると自動的に表示されます。 今すぐブログを作成する

「平城」を含むウィキ

2009年11月24日 19:56:08

• 平城遷都1300年祭 - ぐぬコラWiki - 平城遷都1300年祭  2009-11-24 19:56 記事の概要：
  平城遷都1300年祭作品情報公式HPhttp//www.1300.jp/1枚 #ref error ： ファイルが見つかりません () [[]]

2010年01月26日 21:14:58

2009年12月23日 18:00:05

• 中国 - study2487 @ ウィキ - 中国  2009-12-23 18:00 記事の概要：
  北魏 平城洛陽 隋 大興城 唐 長安 北宋南宋 開封 臨安 元

2009年11月22日 10:21:01

• せんとくんとを上海万博へ - kento-si @ NEXT - せんとくんとを上海万博へ  2009-11-22 10:21 記事の概要：
   文化交流のシンボルとして遷都1300年祭の奈良からのゲスト  2010年、奇しくも日本では平城京遷都1300年の盛大なお祭りが行われます。奈良といえば唐招提寺は、遣唐

2009年11月1日 01:35:33

• 4巻「平安京」 - 東方の設定とか適当に話す場所＠Wiki - 4巻「平安京」  2009-11-01 01:35 記事の概要：
  大将軍坂上田村麻呂征夷大将軍坂上田村麻呂(NINN) + 平安京の建設平安京の建設(NINN) + 平城上皇の変平城上皇の変(NINN) + 内裏・院・神泉苑内裏・院

「平城」を含むコミュニティ

• 平城を含むコミュニティはまだありません。
• 平城についてのコミュニティが作成されると自動的に表示されます。 今すぐコミュニティを作成する

「平城」を含む掲示板

• 平城を含む掲示板はまだありません。
• 平城についての掲示板が作成されると自動的に表示されます。 今すぐ掲示板を作成する

「平城」を含む2ch風掲示板

• 平城を含む2ch風掲示板はまだありません。
• 平城についての2ch風掲示板が作成されると自動的に表示されます。 今すぐ2ch風掲示板を作成する

「平城」を含む高性能掲示板

• 平城を含む高性能掲示板はまだありません。
• 平城についての高性能掲示板が作成されると自動的に表示されます。 今すぐ高性能掲示板を作成する

「平城」を含むお絵かき掲示板

• 平城を含むお絵かき掲示板はまだありません。
• 平城についてのお絵かき掲示板が作成されると自動的に表示されます。 今すぐお絵かき掲示板を作成する

「平城」を含む小説

小栗判官論の計画 「餓鬼阿弥蘇生譚」終篇 - 折口 信夫

• ...らう。 安殿皇子の平城帝も、あででなく、やすみどのの皇子として、御湯殿に対する名の最後らしい。 「やす」といふ語根は、神の降り留る義で、八十といふ語には、その聯想が伴ふのである。其から、神事の人々の数を数へるのに使ふ。崇神紀の八十伴緒・八十物部・八十神などが古い。神の来てゐる間の、接待者の状態を言ふ様になつては、痩すとなり、やせうからの転のせがれが、やつがれとも、せがれともなる。 八瀬の里人は、このやせの語意から考へられたらしい。地方神事に「おやせ」といふのが出るのも、此だ。やつる・やつすのやつも、此転音である。やつこも、家つ子と言ふより、此やす子かも知れぬ。痩男の細男と、聯想のあるのも...

短歌本質成立の時代 万葉集以後の歌風の見わたし - 折口 信夫

• ...獄に坐した。さうして平城天皇の御宇までは許(ユ)りなかつた。家持が壮(をとこ)盛りに、出入(でいり)した歌※所の内の後に（或は当時も）大歌所と言つた日本楽舞部の台本（伝来の大歌・采風理想から採集した民謡集）や、雑多な有名・無名の人の歌集や、家持自身大部分材料を蒐めて整理して置いた大伴集――仮りにかう名をつけておく。家持の近親・縁者・知人の贈答・創作歌の上に、自身でも集め、人にも依頼して蒐めた様々な詞章の集団――や、大体此三部類の資料が、万葉集の名で纏められようとしたのが、平城天皇の時代の事であつたらしい。此天子は奈良の古風な生活に愛著深く、情熱も強く、作品も（疑はしいが）残つて居りする方であつ...

万葉集研究 - 折口 信夫

• ...じれば、新京の御二代平城天皇の時に出来た事になるのである。従つて此集の名も、大体此前後久しからぬ間に、纏つたものと見てよさゝうである。 詩句と歌詞とを並べた新撰万葉集や、古今集の前名を「続(シヨク)万葉集」と言つた事実や、所謂(いはゆる)古万葉集の名義との間に、何の関係も考へずにすまして来てゐる。茲(ここ)に一つの捜りを入れて見たい。新撰万葉集は、言ふ迄もなく、倭漢朗詠集の前型である。其編纂の目的も、ほゞ察せられるのである。此と、古今集とを比べて見ると、似てゐる点は、歌の上だけではあるが、季節の推移に興を寄せた所に著しい。此と並べて考へられるのは、万葉集の巻八と十とである。等しく景物事象で小...

万葉集のなり立ち - 折口 信夫

• ...を醍醐天皇に置くと、平城天皇の時世となつて、其御代始めの大同元年まで、かつきり百年になる。処が、一代前の宇多帝から数へ出すと、平安朝最初の天子、桓武天皇を斥(サ)したことになる。年数は百年以上、といふ事が出来る。処が、此文章の解釈がいろ／＼で、まづ正直に、百年余といふ伝へを守り、起算点を一代前に据ゑて、桓武説を提出してゐるのは、袋冊子である。併し奈良宮御代といふ言葉は、度外視せられてゐる。 処が、奈良宮の奈良なる字に執著してゐると思はれるのは、人麻呂勘文以下の「聖武説」、栄華物語の「高野女帝（孝謙・称徳）説」の二つである。此両説は勿論、単に、仮名序から導かれたゞけでなく、学者間の言ひ伝へ、或...

大師の入唐 - 桑原 隲蔵

• ...月に、六年目でやつと平城の京に到着した。 （ｂ）その後約二十年にして孝謙天皇の天平勝寶五年（西暦七五三）の十一月に、遣唐大使藤原清河らの一行も亦四艘の船に分乘して、蘇州から解纜したが、間もなく離散し、中にも清河や阿倍仲麿の搭乘した第一船は、安南の驩州方面に漂着して、安南から更に長安に歸つた。清河も仲麿も之が爲に、遂に再び故國を見ることを得ずに唐で逝去した。十月や十一月に支那を發船すると、東北風を受けて、安南や林邑方面へ吹き附けらるるのが當然であらう。 （ｃ）更にその後二十五年を經て、光仁天皇の寶龜九年（西暦七七八）に遣唐副使小野朝臣｜石根(いはね)――この時大使佐伯宿禰｜今毛人(イマエミシ...