年中行事

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「年中行事」を含むウィキ

2009年10月20日 23:55:56

• トップページ - 漢三傑 大反省会2009 特設サイト - トップページ  2009-10-20 23:55 記事の概要：
  盛り上がってまいりました!漢三傑、ならびに各種外郭団体、天下り専門団体の皆様、日々の消耗戦お疲れ様です。今年も、激しく消耗した漢の心の傷をそっと舐め合う年中行事であります「大反省会」の季節がやって参りました。html

2009年10月23日 17:21:19

• メニュー - 明治大学エレクトロニクス研究部 略して エレ研@ ウィキ - メニュー  2009-10-23 17:21 記事の概要：
  メニュートップページプラグイン紹介メニューメモエレ研年中行事ソフト班書棚リスト連絡2009ソフト班生明祭について2009年度夏合宿しおり春合宿2009しおりソフトゼミの原稿について機関紙2008生明

2010年02月3日 09:55:00

• トップページ - kazokunoki @ ウィキ - トップページ  2010-02-03 09:55 記事の概要：
  、詰め込み保育、トイレも時間差（昨春記事）　２、（重複）　３、保育所、定員増へ、質の低下懸念　４、子育て出前相談　５、病児保育をどうするか６つのぽけっと、育児事情（年中行事）勝手

2009年12月14日 11:16:18

• バト×バトの歩み - バト×バトＯＢ会！＠wiki - バト×バトの歩み  2009-12-14 11:16 記事の概要：
  サー」との表現を受けることもあるが、本人たちはそれとは全く別物だと考えている。現に、原則としてコールは掛けないという暗黙の了解が存在し、今でもその意志は脈々と受け継がれている。年中行事

2010年01月26日 14:51:05

• 歴史・建造物 - data-wiki - 歴史・建造物  2010-01-26 14:51 記事の概要：
  わざ等も 枕流亭 中国の歴史。人物事典 歴史（ヨーロッパ） サイト名 備考 Illusion Wind 中世ヨーロッパの民俗文化 ■こちら第三艦橋■ 中世ヨーロッパの祝祭日、中世日本の年中行事。ファ

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「年中行事」を含む小説

幕末維新懐古談 41 蘆の葉のおもちゃのはなし - 高村 光雲

• ...っている。……東京の年中行事の一つである鳥の市(いち)で熊手を売ったという話や、葦(あし)の葉の虫のおもちゃを売った話など……今日、こうして此所(ここ)に坐っておってその当時のことを考えると不思議な気がします。 　私の父兼松は、もはや還暦に達した老人となったが、至極達者なもので、私が一家のことをやっているので、隠居で遊んでいてもよろしいのであるけれども、始終、何かしら自分で働くことを考え自分の小遣い位は自分で稼(かせ)いでいる、何といって取りとまったことはないが、前(ぜん)申す如く、大体器用な人で手術(てわざ)は人並みすぐれている所から、何かしら自分の工夫で小細工をやって見たい。安閑とし...

チャアリイは何処にいる - 牧 逸馬

• ...メリカの生活で楽しい年中行事の一つであるいわば衣更(ころもが)えの季節だった。 　このフィラデルフィアの第一流の住宅区域に、ロス氏という有力な実業家が、宮殿のように堂々たる大邸宅を構えて住んでいる。ちょうどこの時、ロス夫人は、来(きた)らんとする夏を逃げて、早くも田舎の別荘へ避暑に行っていたが、この問題の一日(ついたち)の夕方、ロス氏が、市の中心にある自分の会社から帰って来ると、二人の愛息に付けてある若い保母が、玄関に立って、主人の帰宅を待ちながら泣いていた。 　ひどくとり乱している。訊(き)いてみると、その二人の息子が、午後から姿を消して、邸の内外どこを捜してもいないというのである。ふた...

幕末維新懐古談 45 竜池会の起ったはなし - 高村 光雲

• ...ら出た日本美術協会の年中行事として観古美術会の会員はますます殖(ふ)え、大分工人側の人たちも這入(はい)って来たのでありますから、会員の意見の交換などしばしばある中に、従来の如く、単に古いものばかりを出陳するということよりも、さらに新奇なものを加えて出陳してはどうか。彫刻、絵画、蒔絵、彫金等の名家も多いこと故、この人々自ら製作して、それを出したら一層おもしろかろう。そうして古人の作は参考品としたら、さらに興味が深いであろうという議が起りまして、それが決まると、早速｜築地(つきじ)本願寺で開会することになった。これがすなわち美術協会の新古展覧会の第一回で、明治十七年のことでありました。その時私は...

高御座 - 折口 信夫

• ...行はれた古代の国家の年中行事を考へてゐる。言ひ換へれば、天子、毎年、新に蘇らせられると言ふ信仰の下に、其産声を意味する祝詞が、御代始めの祝詞ともなり、同じ考へから、時に行はれた大嘗祭の祝詞となり、或は、元旦ののりととも、分れて行つたのであつた。古代には、第一回の元旦ののりとが、其後、毎年、新しい詞章として、繰り返へされてゐた。然も其が、形式化した常用文句としてゞなく、新鮮な、権威ある詞として、常に考へられてゐたのであつた。此が、即位ののりとと、元旦の詔旨との間に、区別の殆どない理由である。 謂はゞ、元旦の詔旨は、即位ののりとを、毎年くり返すものであつた。大倭根子天皇と云ふ枕詞とも言ふべき成語...

たなばたと盆祭りと - 折口 信夫

• ... この二つの接近した年中行事については、書かねばならぬ事の多すぎる感がある。又既に、先年柳田先生が「民族」の上で述べてゐられるから、私しきが今更此に対して、事新しく、附け加へるほどのことはあるまいと思ふが、顔が違へば、心も此に応じる。又変つた思案も出ようと言ふものである。 たなばたは、七月七日の夜と、一般に考へられてゐる様であるが、此は、七月六日の夜から、翌朝へかけての行事であるのが、本式であつた。此点、今井武志さんの報告にある、信州上水内の八月六日の夜を以てするのが、古形を存するものゝ様である。沖縄に保存してゐるたなばた祭りも、やはり七月六日の夜からで、翌朝になるとすんでゐた。 「水の女...