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2010年01月12日 22:36:02
2009年10月17日 21:01:01
  • 902話 - 「それいけ!アンパンマン」放映リスト@wiki - 902話 記事2を表示記事2を非表示 2009-10-17 21:01 記事の概要:
    絵コンテ:三條 なみみ 演出:橋本 敏一声の出演アンパンマン:戸田 恵子 ばいきんまん:中尾 隆聖 ジャムおじさん:増岡 バタコ:佐久間 レイ チーズ:山寺 宏一 ドキンちゃん:鶴 ひろみ あか
2009年12月13日 16:56:01
2010年01月18日 19:46:12
  • 193話 - 「それいけ!アンパンマン」放映リスト@wiki - 193話 記事4を表示記事4を非表示 2010-01-18 19:46 記事の概要:
     正明演出:篠原 俊哉 声の出演アンパンマン:戸田恵子 ばいきんまん:中尾隆聖 ジャムおじさん:増岡 バタコ:佐久間レイ チーズ:山寺宏一 ドキンちゃん:鶴ひろみソフト化情報【DVD】 それいけ!アン
2009年05月20日 08:45:55

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大菩薩峠 35 胆吹の巻 - 中里 介山
  • ...江北六郡の領主で、元弘建武以来の錚々(そうそう)たる大名であり、山陰の尼子氏の如きもその分家に過ぎない――松の丸の閨縁(けいえん)によって豊臣秀吉の寵遇(ちょうぐう)を受け――といった名家であることは、不破の関屋の関守氏が事新しく説明するまでもなく、お銀様の歴史の知識には充分なる予備がある。お銀様は、その名家の屋形のあとをそっくり自分のものにすることに、多少の満足を覚えていないではない。  不破の関守氏は、屋形の隅々をめぐり、ここを指し、彼処(かしこ)を叩いて、往昔の居館の構図を聯想してお銀様に地の理を説明し、ほぼその要領をつくした後に、お銀様のための居館としての一部まで戻って来ると、そこで...
華厳滝 - 幸田 露伴
  • ...)にわたつての事で、弘法大師よりは少し前の人である。この頃は有力の佛者が諸所の山々を開いた時代で、小角(をつぬ)が芳野を開き、泰澄(たいちよう)が白山(はくさん)を開いたのなどは先蹤(せんしよう)をなしてゐる。上人の所持物だつたといふものが眞實であるならば、相當に貴族的有力者的生活者だつた事が窺ひ知られる。おもふに地方において中々の權力地位を有してゐた人であつて、それでこの山をも開き得たのであらう。元來この山の名は二荒山であつて、音讀して美しい字面を填(は)めて日光山となつたのは、たとへば赤倉温泉の中(なか)の嶽(たけ)が名香(なか)の嶽(たけ)の字で填められ、名香(みやうかう)を音讀して妙高...
骨董 - 幸田 露伴
  • ...った。はじめ明の成化弘治(せいかこうじ)の頃、朱陽(しゅよう)の孫氏(そんし)が曲水山房(きょくすいさんぼう)に蔵していた。曲水山房主人孫氏は大富豪で、そして風雅人鑑賞家として知られた孫七峯(そんしちほう)とつづき合(あい)で、七峯は当時の名士であった楊文襄(ようぶんじょう)、文太史(ぶんたいし)、祝京兆(しゅくけいちょう)、唐解元(とうかいげん)、李西涯(りせいがい)等と朋友(ともだち)で、七峯のいたところの南山(なんざん)で、正徳(せいとく)十五年七峯が蘭亭(らんてい)の古(いにしえ)のように修禊(しゅうけい)の会をした時は、唐六如(とうりくじょ)が図をつくり、兼ねて長歌を題した位で、孫氏...
骨董 - 幸田 露伴
  • ...つた。はじめ明の成化弘治の頃、朱陽の孫氏が山水山房に蔵してゐた。曲水山房主人孫氏は大富豪で、そして風雅人鑑賞家として知られた孫七峯(そんしちほう)とつゞき合で、七峯は当時の名士であつた楊文襄(やうぶんじやう)、文太史(ぶんたいし)、祝京兆(しゆくけいてう)、唐解元(たうかいげん)、李西涯(りせいがい)等(とう)と朋友(ともだち)で、七峯の居たところの南山で、正徳十五年七峯が蘭亭の古のやうに修禊(しうけい)の会をした時は、唐六如が図をつくり、兼ねて長歌を題した位で、孫氏は単に大富豪だつたばつかりで無かつたのである。そこで其の定窯の鼎の台座には、友人だつた李西涯が篆書(てんしよ)で銘を書いて、鐫(...
花吹雪 - 太宰 治
  • ...ける中に、源内兵衛真弘(げんないひょうえさねひろ)と云う者、腹巻取って打ち懸け、長刀持ちて走り出でけるが、佐殿(すけどの)を見奉り、馬の口に取り附き、『落人をば留め申せと、六波羅より仰せ下され給う』とて既に抱き下し奉らんとしければ、鬚切(ひげきり)の名刀を以て抜打にしとど打たれければ、真弘が真向二つに打ち割られて、のけに倒れて死ににけり。続いて出でける男は、『しれ者かな』とて馬の口に取り附く処を、同じ様に斬り給えば、籠手(こて)の覆(おおい)より打ちて、打ち落されて退きにけり。その後、近附く者もなければ、云々。」とあって、未だ十三歳と雖(いえど)も、その手練の程は思いやられる。私が十三歳の時に...

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