快楽

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「快楽」を含むウィキ

2010年01月8日 21:35:57

• メニュー - 快楽@wiki - メニュー  2010-01-08 21:35 記事の概要：
  メニュートップページここを編集

2009年12月5日 18:11:08

• 快楽 - 考えるとき考えること - 快楽  2009-12-05 18:11 記事の概要：
  ＃　快楽を得られるのならば、好きなだけ得ればいいのではないか。快楽をネガティブにとらえるのは違う気がする。

2010年01月8日 22:06:00

2010年01月8日 22:30:57

• ローション - 快楽@wiki - ローション  2010-01-08 22:30 記事の概要：
  ナニをするなら何をするにも必須なアイテム。

2010年01月2日 18:26:02

• 快楽主義 - epicurean @ ウィキ - 快楽主義  2010-01-02 18:26 記事の概要：
  快楽主義へお贈りする雑貨屋OPEN!皆様の目に止まる商品をドンドン紹介していきます！

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「快楽」を含む小説

おぎん - 芥川 竜之介

• ...し給い、善人は天上の快楽(けらく)を受け、また悪人は天狗(てんぐ)と共に、地獄に堕(お)ち」る事を信じている。殊に「御言葉(みことば)の御聖徳(ごしょうとく)により、ぱんと酒の色形(いろかたち)は変らずといえども、その正体(しょうたい)はおん主(あるじ)の御血肉(おんけつにく)となり変る」尊いさがらめんとを信じている。おぎんの心は両親のように、熱風に吹かれた沙漠(さばく)ではない。素朴(そぼく)な野薔薇(のばら)の花を交(まじ)えた、実りの豊かな麦畠である。おぎんは両親を失った後、じょあん孫七の養女になった。孫七の妻、じょあんなおすみも、やはり心の優しい人である。おぎんはこの夫婦と一しょに、牛...

木曽義仲論 - 芥川 竜之介

• ...質的文明の進歩は富の快楽を齎せり。単に富の快楽を齎せるのみならず、富の渇想を齎せり。単に富の渇想を齎せるのみならず、又実に富の崇拝を齎し来れり。長刀短褐、笑つて死生の間に立てる伊勢平氏の健児を中心として組織したる社会にして、是に至る、焉ぞ傾倒を来さざるを得むや。平氏が藤門の長袖公卿を追ひて一門廟廊に満つるの成功を恣にせるは、唯彼等が剛健なりしを以て也。唯彼等が粗野なりしを以て也。唯彼等が菜根を噛み得しを以て也。詳に云へば、唯彼等が、東夷西戎の遺風を存せしを以て也。彼等は富貴の尊ぶべきを知らず、彼等は官爵の拝すべきを解せず、彼等は唯、馬首一度敵を指せば、死すとも亦退くべからざるを知るのみ。しかも...

侏儒の言葉 - 芥川 竜之介

• ...を愛するように、古い快楽説を愛するものである。我我の行為を決するものは善でもなければ悪でもない。唯(ただ)我我の好悪である。或は我我の快不快である。そうとしかわたしには考えられない。 　ではなぜ我我は極寒の天にも、将(まさ)に溺(おぼ)れんとする幼児を見る時、進んで水に入るのであるか？　救うことを快とするからである。では水に入る不快を避け、幼児を救う快を取るのは何の尺度に依(よ)ったのであろう？　より大きい快を選んだのである。しかし肉体的快不快と精神的快不快とは同一の尺度に依らぬ筈(はず)である。いや、この二つの快不快は全然｜相容(あいい)れぬものではない。寧(むし)ろ鹹水(かんすい)と淡水...

侏儒の言葉 - 芥川 竜之介

• ...を愛するやうに、古い快楽説を愛するものである。我我の行為を決するものは善でもなければ悪でもない。唯我我の好悪である。或は我我の快不快である。さうとしかわたしには考へられない。 　ではなぜ我我は極寒の天にも、将(まさ)に溺れんとする幼児を見る時、進んで水に入るのであるか？　救ふことを快とするからである。では水に入る不快を避け、幼児を救ふ快を取るのは何の尺度に依つたのであらう？　より大きい快を選んだのである。しかし肉体的快不快と精神的快不快とは同一の尺度に依らぬ筈である。いや、この二つの快不快は全然相容れぬものではない。寧ろ鹹水(かんすゐ)と淡水とのように、一つに融け合つてゐるものである。現に精...

少年 - 芥川 竜之介

• ...空想を再びする無上の快楽を捉えなければならぬ。―― 　硝煙は見る見る山をなし、敵の砲弾は雨のように彼等のまわりへ爆発した。保吉はその中を一文字(いちもんじ)に敵の大将へ飛びかかった。敵の大将は身を躱(かわ)すと、一散に陣地へ逃げこもうとした。保吉はそれへ追いすがった。と思うと石に躓(つまず)いたのか、仰向(あおむ)けにそこへ転(ころ)んでしまった。同時にまた勇ましい空想も石鹸玉(しゃぼんだま)のように消えてしまった。もう彼は光栄に満ちた一瞬間前の地雷火ではない。顔は一面に鼻血にまみれ、ズボンの膝は大穴のあいた、帽子(ぼうし)も何もない少年である。彼はやっと立ち上ると、思わず大声に泣きはじめた...