戯言

 

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2009年05月24日 06:10:02
2009年10月31日 08:31:17
2009年11月11日 16:35:59
2009年12月15日 21:41:05
  • 罪イチゴ - 同人サークルリスト - 罪イチゴ 記事4を表示記事4を非表示 2009-12-15 21:41 記事の概要:
    作家名:たいしょう別サークル名:ああ愛してる タイトル 元ネタ 備考 blue snow blue 忍野さんちの忍ちゃん。 化物語 戯言人間 断罪
2009年05月20日 08:01:17
  • 番外編 - 西尾維新バトルロワイアル - 番外編 記事5を表示記事5を非表示 2009-05-20 08:01 記事の概要:
    番外編【オープニング】 分類 タイトル 作者 主な登場人物 備考 アナザー 無題 番外編的な位置付けで 阿良々木暦、哀川潤、戯言遣い、戦場ヶ原ひたぎ もしも潤が戯言

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火星の芝居 - 石川 啄木
  • ...青い壁なんだ』 『戯言(じょうだん)じゃないぜ』 『戯言じゃないさ。そのうちに目が覚めたから夢も覚めて了(しま)ったんだ。ハッハハ』 『酷(ひど)い男だ、君は』 『だってそうじゃないか。そう何年も続けて夢を見ていた日にゃ、火星の芝居が初まらぬうちに、俺の方が腹を減らして目出度(めでたく)大団円になるじゃないか、俺だって青い壁の涯(はて)まで見たかったんだが、そのうちに目が覚めたから夢も覚めたんだ』 底本:「石川啄木集(下)」新潮文庫、新潮社    1950(昭和25)年7月15日発行    1970(昭和45)年6月15日25刷改版    1991(平成3)年3月5...
瘠我慢の説 04 瘠我慢の説に対する評論について - 石河 幹明
  • ...に一|場(じょう)の戯言(ぎげん)に似(に)たれども、何(いず)れの時代にもかくのごとき奇談(きだん)は珍らしからず。  現に日清戦争(にっしんせんそう)の時にも、種々の計(はかりごと)を献(けん)じて支那政府の採用(さいよう)を求めたる外国人ありしは、その頃の新聞紙(しんぶんし)に見えて世人の記憶(きおく)するところならん。当時或る洋学者の家などにはこの種の外国人が頻(しき)りに来訪(らいほう)して、前記のごとき計画(けいかく)を説き政府に取次(とりつぎ)を求めたるもの一にして足(た)らざりしかども、ただこれを聞流(ききなが)して取合(とりあ)わざりしという。もしもかかる事実(じじつ)を以...
鳥辺山心中 - 岡本 綺堂
  • ... 「あの、お前さまの戯言(てんごう)ばっかり。このお染さまはお前のお相方ではござりませぬか」 「ほう、いつの間にかおれの相方と決まっていたか」と、男も笑い出した。「それならば面倒はない。花代はおれが払うから直ぐに帰してやれ。勤め振りが悪いので帰すのでない、気に入らぬので帰すのでない。その訳を主人によく話して聞かせて、この女の叱られぬようにしてやってくれ。よいか」 「ありがとうござります」と、仲居のお雪は取りあえず礼を言った。  しかし座敷の引けないうちにすぐお染を帰す訳にはいかないから、ともかくも二人ながら座敷へ一旦戻って、酒の果てるまで機嫌よく遊んでいてくれと言った。  お染は無論に...
情熱 - 北村 透谷
  • ...有するにあらざれば、戯言戯語の価直(かち)を越ゆること能はざるべし。  然はあれども尤も多く情熱の必要を認むるはトラゼヂーに於てあるべし。シユレーゲルも悲曲の要素は熱意なりと論じられぬ。熱意、情熱|畢竟(ひつきやう)するに其|素(もと)たるや一なり。情熱を欠きたる聖浄は自から講壇より起る乾燥の声の如く、美術のヱボルーシヨンには適(かな)ひ難し。情熱を欠きたる純潔は自から無邪気なる記載に止りて、将(は)た又た詩的の変化を現じ難し。情熱を欠きたる深幽は自からアンニヒレーチーブにして、物に触れて響なく、深淵の泓澄(わうちよう)たる妙趣はあれども、巨瀑空に懸つて岩石震動するの詩趣あらず。凡(およ)そ...
南蛮寺門前 - 木下 杢太郎
  • ...れがし)がいふことが戯言(たはむれごと)であらうぞや。戯れごととはお許等(もとら)のいふことぢや。いとし、恋しも口の先、腹の内には舌出いて、いやさ(唄。) 千たび百(もも)たびおしやるとも、なるまじものをうつつなの其方(そなた)や、われに主(ぬし)ある、思ひとまれよ。 などと、はは、南蛮寺の玄関で、誰やらがよい歌唄うておぢやつたわ。 白萩 あれまた人をなぶるわいなあ。 伊留満喜三郎 (再び門扉に倚りたるが、突然声高に)波羅葦増(はらいそ)ぢや、波羅葦増ぢや。 第三の人 真か、まことか。 伊留満喜三郎 じええずす、まりや。波羅葦増雲(はらいそう)。波羅葦増雲。 ...


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