接骨

 

接骨 ( せっこつ )     接骨についてまとめて読む

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2010年01月20日 12:41:16
2010年01月4日 20:51:04
  • 人間魚雷こぶ兵 - 姉御Wiki - 人間魚雷こぶ兵 記事2を表示記事2を非表示 2010-01-04 20:51 記事の概要:
    人間魚雷こぶ兵語源西師匠解説新年早々、接骨院からしか年賀状が来なかったこぶは悲しみのどん底にいた。しかしそれはこれから起こる悲劇の前兆であった。こぶ兵が朝起きると一通の封筒が来た。「大日本帝国 海軍
2010年01月29日 16:00:00
2010年01月1日 04:05:58
  • 【TOP】TOP - 柔道整復師のタマゴ - 【TOP】TOP 記事4を表示記事4を非表示 2010-01-01 04:05 記事の概要:
    って違う結果のところに行くといきやすいです。柔道整復師とは「柔道整復師」とは、ほねつぎ・接骨師・整骨師として広く知られ、厚生労働大臣免許の下で打撲、捻挫、挫傷(筋、腱の損傷)、骨折、脱臼などの施術をする職業の正式名称です。柔道
2010年02月5日 17:49:59

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日光小品 - 芥川 竜之介
  • ...える。  対岸には接骨木(にわとこ)めいた樹(き)がすがれかかった黄葉を低(た)れて力なさそうに水にうつむいた。それをめぐって黄ばんだ葭(よし)がかなしそうに戦(おのの)いて、その間からさびしい高原のけしきがながめられる。  ほおけた尾花のつづいた大野には、北国めいた、黄葉した落葉松(からまつ)が所々に腕だるそうにそびえて、その間をさまよう放牧の馬の群れはそぞろに我々の祖先の水草を追うて漂浪した昔をおもい出させる。原をめぐった山々はいずれもわびしい灰色の霧につつまれて、薄い夕日の光がわずかにその頂をぬらしている。  私は荒涼とした思いをいだきながら、この水のじくじくした沼の岸にたたずんで...
醜い家鴨の子 - アンデルセン ハンス・クリスチャン
  • ...り、香(かぐ)わしい接骨木(にわどこ)はビロードの様(よう)な芝生(しばふ)の周(まわ)りを流(なが)れる小川(おがわ)の上(うえ)にその長(なが)い緑(みどり)の枝(えだ)を垂(た)れています。何(なに)もかも、春(はる)の初(はじ)めのみずみずしい色(いろ)できれいな眺(なが)めです。このとき、近(ちか)くの水草(みずくさ)の茂(しげ)みから三|羽(わ)の美(うつく)しい白鳥(はくちょう)が、羽(はね)をそよがせながら、滑(なめ)らかな水(みず)の上(うえ)を軽(かる)く泳(およ)いであらわれて来(き)たのでした。子家鴨(こあひる)はいつかのあの可愛(かわ)らしい鳥(とり)を思(おも)い出...
半七捕物帳 16 津の国屋 - 岡本 綺堂
  • ...(うまみち)に有名な接骨(ほねつぎ)の医者があるというので、赤坂から馬道まで駕籠に乗って毎日通うことにした。  七月の初め、むかしの暦でいえばもう秋であるが、残暑はなかなか強いのと、その医者は非常に繁昌で、少し遅く行くといつまでも玄関に待たされるおそれがあるのとで、お藤は努めて朝涼(あさすず)のうちに家を出ることにしていた。けさも明け六ツ(午前六時)を少しすぎた頃に津の国屋の店を出て、お藤は待たせてある駕籠に乗る時にふと見ると、一人の僧が自分の家にむかって何か頻りに念じているらしかった。この間じゅうからいろいろの禍いがつづいている矢先であるので、お藤はなんとなく気にかかって、そのまま見過ごし...
河童の話 - 折口 信夫
  • ...ある。河童の場合は、接骨の法を授けたと言ふ形が、多様に岐れたらしい。金創の妙薬に、河童の伝法を説くものが多いが、古くはやはり、手脚の骨つぎを説いたものらしい。馬術の家には、落馬したものゝ為の秘法の手術が行はれた。その本縁を説明する唱言も、共に伝つた。恐らく、相撲の家にあつたものを移して、馬との関係を深めたものと思はれる。河童に結びついた因縁は、後廻しにする。 人に捉へられた河童は、其村の人をとらぬと言ふ誓文を立てる。或は其誓文は、ひき抜かれた腕を返して貰ふ為にする様になつてゐる。腕の脱け易い事も、河童からひき放されぬ、重要な条件となつてゐた時代があつたに違ひない。其が後には、妖怪の腕を切り落...
髯籠の話 - 折口 信夫
  • ...は、削り掛けの一種に接骨木(ニハトコ)や竹にさす削り花のある其らしく、同じ糸にたぐり寄せられる物には、楢の木の殺(ソ)ぎ口を丁字形に切りこんで羊歯(シダ)の葉を挿し、田端の畦(ウネ)に立てられる紀伊熊野川沿岸の正月の立て物(名知らず)がある。古今集の歌は、かうした榑(クレ)や丸太に削り花の挿された物に、興味を持つて作つた籠題(コメダイ)だつたのであらう。 亀井戸の鷽替(ウソカ)への鷽は、形の上からすぐさま合点の行く様に、神前に供へられた削り掛けの依代を、奪ひ合ふ年占(トシウラ)の一種なのである。 桃の節供の雛壇のあたりに飾る因幡の餅花を見ても、儀式の依代であつたことは信じ易いであらう。自体...

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