放生会

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2009年12月6日 23:11:01

• Bellini,Vincenzo/Norma - オペラ対訳プロジェクト - Bellini,Vincenzo/Norma  2009-12-06 23:11 記事の概要：
  !ブログノルマこなし。 明日はレースですが今月はのんびりしすぎて距離が足り ...*....全部のノルマ達成！ - *....LIFE THE HAPPY - Yahoo!ブログブログ：ノルマ！！ 赤山禅院数珠供養と放生会

2009年10月17日 03:40:54

• 群馬県/鳩の湯温泉 - 温泉くちこみリンク＆掲示板 - 群馬県/鳩の湯温泉  2009-10-17 03:40 記事の概要：
  の秘湯「鳩ヶ湯」へ 金沢発日帰り温泉旅日記/ウェブリブログ2009年09月16日(水)こうの湯温泉 ＆ 筥崎「放生会」 ハクナマタタで、Mommy is Fun ... キャッシュ　使い

2009年10月17日 03:50:52

• 埼玉県/鳩の湯温泉 - 温泉くちこみリンク＆掲示板 - 埼玉県/鳩の湯温泉  2009-10-17 03:50 記事の概要：
  の秘湯「鳩ヶ湯」へ 金沢発日帰り温泉旅日記/ウェブリブログ2009年09月16日(水)こうの湯温泉 ＆ 筥崎「放生会」 ハクナマタタで、Mommy is Fun ... キャッシュ　使い

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「放生会」を含む小説

ほうとする話 祭りの発生　その一 - 折口 信夫

• ...月十五日に行ふ男山の放生会(ハウジヤウヱ)は、禊ぎの式の習合せられたものであつた。其神楽を、夙くから行はれてゐた夏祓への行事にとりこむのは、自然な行き方である。まつりと神遊び・神楽との関係から、夏祓へは夏祭りと称せられる様になつた。陰陽道の勢力が、さうした形に信仰を移したのである。奈良末から平安初めに亘つて荒れた五所の御霊を、抑へるものとして、行疫・凶荒の神と謂はれるすさのをの命を憑(タノ)むやうになり、而も此に、本縁づける為、天部神の梵名を称へる事にして、牛頭天王、地方によつては、武塔（答。本字）天神などゝ言うた。 日本の陰陽道の、殊に、地方の方術者は、学問としては、此を仏典として修めた傾...

村々の祭り - 折口 信夫

• ...仏教化したに違ひない放生会を、秋の最中の八月十五日に行ふのもあり、七月の相撲節会は稲穂の出ようとする際の、農村の年占・豊凶争ひの宮廷行事に残つてゐたのだが、九月になつて、童相撲其他を行ふ住吉の社の類も尠くない。だが、一方住吉の十三夜の日の相撲会は、新嘗祭りから出て居る事は明らかである。 大阪辺の社でも、昔は九月尽の日には、神送りを行うた。出雲への旅立ちを見送るのだと言ふ。だが、秋冬の交叉期に、精霊を送り出す式が、かう解釈せられたものと見るがよい。或は又、田の神・水の神が今まで居たものと考へて居た為、其を海の方へ送り帰したのかも知れぬ。 即、新嘗を享けに遥々来て、戻る神は、夏秋中留つて居て、...

右大臣実朝 - 太宰 治

• ...、鶴岳宮の一切経会、放生会、またその他のお祭りにも将軍家のおいでは無く、もつぱら御ところの御奥におひきこもりでございました。いや、そのとしばかりではなく、翌年、御余気が全く去つて、お熱が出なくなつてからでも鶴岳宮へのお参りはなさいませんでした。その翌々年も、代参ばかりで御自身のおいではございませんでした。三年目の、将軍家が二十歳におなりのとしの二月二十二日に、はじめてお参りなされたのでございますが、当時の人たちは、将軍家がそのお顔の御疱瘡のお跡をたれかれに見せたくなくて、お宮にも、おでましにならなかつたのだらう等と下品な臆測をしてゐたやうでございました。けれどもそれは違ひます。あのお方が永く御...

鯉 - 岡本 綺堂

• ...うぞわたくしに免じて放生会(ほうじょうえ)をなにぶんお願い申します。」 　和泉屋は蔵前の札差(ふださし)で、主人の三右衛門がここへ通りあわせて、鯉の命乞いに出たという次第。桃井の屋敷は和泉屋によほどの前借がある。その主人がこうして頼むのを、弥三郎も無下(むげ)に刎ねつけるわけには行かなかった。そればかりでなく、如才(じょさい)のない三右衛門は小判一枚をそっと弥三郎の袂に入れた。一朱の鯉が忽ち一両に変ったのであるから、弥三郎は内心大よろこびで承知した。 　しかし鯉は最初の一突きで首のあたりを斬られていた。強いさかなであるから、このくらいの傷で落ちるようなこともあるまいと、三右衛門は奉公人に指...

小春の狐 - 泉 鏡花

• ...人して、潟に放いて、放生会(ほうじょうえ)をさっしゃりたそうな人相じゃがいの、ほん、ほん。おはは。」 　と笑いながら、ちょろちょろ滝に、畚をぼちゃんとつけると、背を黒く鮒が躍って、水音とともに鰭(ひれ)が鳴った。 「憂慮(きづかい)をさっしゃるな。割(さ)いて爺(じい)の口に啖(くら)おうではない。――これは稲荷殿(いなりでん)へお供物に献ずるじゃ。お目に掛けましての上は、水に放すわいやい。」 　と寄せた杖が肩を抽(ぬ)いて、背を円く流(ながれ)を覗いた。 「この魚(うお)は強いぞ。……心配をさっしゃるな。」 「お爺さん、失礼ですが、水と山と違いました。」 　私も笑った。 「茸だ...