文禄

 

文禄 ( ぶんろく )     文禄についてまとめて読む

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2010年01月23日 23:26:13
2010年01月17日 18:41:07
  • 関東 - ssvvxx @ ウィキ - 関東 記事2を表示記事2を非表示 2010-01-17 18:41 記事の概要:
    関東のイベント ※東京はコチラ東方絢文禄 板東の巻 日時2010年4月4日(日)  時間11:00~15:00  場所宇都宮マロニエプラザ(栃木県宇都宮市元今泉6-1-37)
2009年11月10日 21:55:00
2009年11月1日 22:56:03
2010年01月30日 18:49:59

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さまよえる猶太人 - 芥川 竜之介
  • ...結果、偶然手に入れた文禄(ぶんろく)年間の MSS. 中から、ついに「さまよえる猶太人」に関する伝説を発見する事が出来た。その古文書の鑑定その他に関しては、今ここに叙説(じょせつ)している暇(いとま)がない。ただそれは、当時の天主教徒の一人が伝聞した所を、そのまま当時の口語で書き留めて置いた簡単な覚え書だと云う事を書いてさえ置けば十分である。  この覚え書によると、「さまよえる猶太人」は、平戸(ひらど)から九州の本土へ渡る船の中で、フランシス・ザヴィエルと邂逅(かいこう)した。その時、ザヴィエルは、「シメオン伊留満(いるまん)一人を御伴(おとも)に召され」ていたが、そのシメオンの口から、当時...
煙草と悪魔 - 芥川 竜之介
  • ...てゐたらしい。それが文禄年間になると、「きかぬものたばこの法度(はつと)銭法度(ぜにはつと)、玉のみこゑにげんたくの医者」と云ふ落首(らくしゆ)が出来た程、一般に喫煙が流行するやうになつた。――  そこで、この煙草は、誰の手で舶載されたかと云ふと、歴史家なら誰でも、葡萄牙(ポルトガル)人とか、西班牙(スペイン)人とか答へる。が、それは必ずしも唯一の答ではない。その外にまだ、もう一つ、伝説としての答が残つてゐる。それによると、煙草は、悪魔がどこからか持つて来たのださうである。さうして、その悪魔なるものは、天主教の伴天連(ばてれん)か(恐らくは、フランシス上人(しやうにん))がはるばる日本へつれ...
風変りな作品に就いて - 芥川 竜之介
  • ...はい)る。両方とも、文禄(ぶんろく)慶長(けいちやう)の頃、天草(あまくさ)や長崎(ながさき)で出た日本|耶蘇(やそ)会出版の諸書の文体に倣(なら)つて創作したものである。 「奉教人の死」の方は、其宗徒の手になつた当時の口語訳平家物語にならつたものであり、「きりしとほろ上人伝」の方は、伊曾保(いそぼ)物語に倣(なら)つたものである。倣つたといつても、原文のやうに甘(うま)くは書けなかつた。あの簡古素朴(かんこそぼく)な気持が出なかつた。 「奉教人の死」の方は、日本の聖教徒の逸事を仕組んだものであるが、全然自分の想像の作品である。「きりしとほろ上人伝」の方は、セント・クリストフの伝記を材料に...
馬妖記 - 岡本 綺堂
  • ...れている。  文禄(ぶんろく)二年三月、その当時、小早川隆景は朝鮮に出征していて、名島の城には留守をあずかる侍たちが残っていた。九州一円は太閤秀吉に征伐されてから日が浅いので、なんどき何処から一揆の騒動なども起らないとも限らない。また朝鮮の戦地には明(みん)の大軍が応援に来たというのであるから、その軍(いくさ)の模様によっては更に加勢の人数を繰出さなければならない。それやこれやで留守あずかりの人びとも油断がならず、いずれも緊張した心持でその日を送っていたが、そのなかでも若い侍たちは張り切った馬のように自分のからだを持て扱っていた。 「なぜ留守番の腰ぬけ役などに廻されたかな、せめて虫押え...
松浦あがた - 蒲原 有明
  • ...り。この艦(ふね)、文禄征韓の役に用ひられ、迅速なること神のごとかりしかば、豊太閤あやしみて、これを神庫にをさめきといふ。一片の扁額、なほ当年の遺物たり。そも名護屋の古城趾は如何の観かある。  呼子より殿の浦の背後を上り、やがて名護屋の渡りに下る湾頭きはまるところ更に入江をなし、あひせまれる両岸の崖は、影を清き潮に※(ひた)す。涼風は漣※(さざなみ)を吹きよせたり、渚のさざれは玉よりも滑かなり、眠れる渡守を呼び醒し悵然(ちやうぜん)として独り城山に対す。この時、「荒城臨古渡 落日満秋山」の感慨|荐(しき)りにうごくといへども、あにさばかり意気の銷沈したるものあらんや。  さあれ、城山に登り...

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