新薬

 

新薬 ( しんやく )     新薬についてまとめて読む

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2009年12月29日 15:36:07
  • 新薬師寺 - 風来坊ワルえもんの御朱印館 - 新薬師寺 記事1を表示記事1を非表示 2009-12-29 15:36 記事の概要:
    新薬師寺奈良県奈良市、新薬師寺の御朱印です。本堂内の納経所でいただきました。西国薬師霊場第6番の御朱印です。★この寺院には、オリジナル御朱印帳があります。★住所 奈良県奈良市高畑町1352★交通
2009年12月18日 13:51:06
2010年01月21日 22:16:08
2009年12月28日 03:15:01
  • 創薬のための科学 - 鬼 - 創薬のための科学 記事4を表示記事4を非表示 2009-12-28 03:15 記事の概要:
    -p70l1 (リスク管理)新薬開発の世界が拡大しただけでなく、複雑化・多様化したことだ。(すり合わせ)新薬開発のサイエンスが過去の蓄積の上に進歩していくという性格をもつ(組織学習)第二章 新薬
2009年12月28日 00:34:59
  • すり合わせ - 鬼 - すり合わせ 記事5を表示記事5を非表示 2009-12-28 00:34 記事の概要:
    一つ一つのツールは複雑なパズルの一つのピースに光を当てるにすぎないが、新薬の開発を成功させえるためにはそのすべてのピースを一つの絵に完成させなくてはならないのだ。p32l1-3バイ

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蠅 - 海野 十三
  • ...から手に入れた強烈な新薬である。私はこの秘薬をつかって、これからちょっとした実験をして見ようと思っているのだ。  私は赤レッテルの壜の栓を抜くと、妻楊子(つまようじ)の先をソッと差し入れた。しばらくして出してみると、その楊子の尖端(せんたん)に、なんだか赤い液体が玉のようについていた。それが生長液の一滴(いってき)なのであった。  私はその妻楊子の尖端を、蒸発皿の方へ動かした。そして親蠅(おやばえ)がとりついている蜂蜜の上に、生長液をポトンと垂(た)らした。それから息を殺して、私は親蠅の姿を見守った。  ブルブルブルと、蠅は翅(はね)をゆり動かした。 「うふーン」  と私は溜息をつい...
夢殿殺人事件 - 小栗 虫太郎
  • ...る。  寂光庵は、新薬師寺を髣髴とする天平建築だった。その物寂びた境域には、一面に菱が浮かんでいる真蒼な池の畔を過ぎて、※子(れんじ)の桟が明らかになって来ると、軒端の線が、大海を思わせるような大きな蜒りを作って押し冠さって来るのだ。その金堂が、五峯八柱櫓のように重なり合った七堂伽藍の中央になっていて、方丈の玄関には、神獣鏡の形をした大銅鑼が吊されていた。そして、その音が開幕の合図となって、愈(いよいよ)法水は、真夏の白昼鬼頭化影の手で織りなされた、異様な血曼荼羅を繰り拡げて行く事になった。  法水は庵主盤得尼の切髪を見て、この教団が有髪の尼僧団なのを知った。盤得尼は五十を越えていても脂ぎ...
幕末維新懐古談 66 奈良見物に行ったことのはなし - 高村 光雲
  • ...もないことで、奈良の新薬師寺の薬師|如来(にょらい)など木彫りとして結構なものの中でも特に優(すぐ)れていると思って見たことであった。わずか十日間の見物でありましたが、彫刻家としての私には得る所が多大でありました。  明治二十七年、第一回の美術学校卒業生は、いずれも今日美術界の重鎮となっており、また二回、三回と続いて優技者の続出した事は美術学校の誇りであると思います。 底本:「幕末維新懐古談」岩波文庫、岩波書店    1995(平成7)年1月17日第1刷発行 底本の親本:「光雲懐古談」万里閣書房    1929(昭和4)年1月刊 ※底本は、物を数える際や地名などに用いる...
幕末維新懐古談 78 谷中時代の弟子のこと - 高村 光雲
  • ...が、それをまた奈良の新薬師寺の尼さんが御ねだりして拝領して、今は同寺の宝物になっているそうであります。田中栄次郎氏、号を祥雲といいました。奇行|湧(わ)くが如き人で、頤(あご)はずしの名人でありました。……あごはずしというのは、言葉通り大笑いと、大あくびで、ひょっとすると、頤がはずれるので、両手で抑(おさ)えたり、縦に八巻(はちまき)をしたりして、用達(ようたし)をして人を驚かせたり笑わせたりしました。人柄は無類で、腕も今申す通りで、惜しい人でしたが一昨年故人となりました。生前、私のことを恩にしていたと見え、或る年、家内が大阪見物に参った折など別して親切にしてくれたそうで、私も昔の心持を忘れぬ...
美の日本的源泉 - 高村 光太郎
  • ...夢違観音と同時代には新薬師寺の香薬師立像のような同型の美が作られていて、唐風様式の聡明な日本化が既に行われていた事を示す。  最も壮観を極めるものに薬師寺金堂の薬師三尊の巨大な銅造仏がある。古事記、日本書紀の出来た頃前後の作と思われるが、その端厳にして旺盛(おうせい)な仏徳発揚の力といい、比例均衡の美といい、造型技巧の完璧(かんぺき)さといい、更に鋳金技術の驚くべき練達といい、まったく一つの不可思議である。唐の影響はよく淘汰(とうた)され、大陸にもかかる優れた遺品は絶無である。同寺東院堂の銅造聖観音立像もこれに劣らぬ美の最もいさぎよきものである。  天平盛期となるとまず東大寺三月堂の乾漆の...


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