日暮らし

 

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2009年12月20日 20:31:10
2009年12月9日 21:00:37
2009年11月6日 03:20:00
2009年12月22日 10:40:01
2010年01月26日 02:51:06
  • 矢川 優 - 建設予定地 - 矢川 優 記事5を表示記事5を非表示 2010-01-26 02:51 記事の概要:
    ものにはとりあえず巻かれろ”。そのくらいにその日その日をその日暮らしで過ごしているが、それでも何とかなってしまうあたりが生まれもってのしっかり者気質によるものなのかは定かではない。実は

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或阿呆の一生 - 芥川 竜之介
  • ...彼は唯薄暗い中にその日暮らしの生活をしてゐた。言はば刃のこぼれてしまつた、細い剣を杖にしながら。 (昭和二年六月、遺稿) 底本:「現代日本文学大系43芥川龍之介集」筑摩書房    1968(昭和43)年8月25日初版第1刷発行 入力:j.utiyama 校正:細渕紀子 1998年4月23日公開 2005年12月2日修正 青空文庫作成ファイル: このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫(http://www.aozora.gr.jp/)で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。
生まれいずる悩み - 有島 武郎
  • ...に立った。北国の冬の日暮らしにはことさら客がなつかしまれるものだ。なごりを心から惜しんでだろう、農場の人たちも親身(しんみ)にかれこれと君をいたわった。すっかり頭巾(ずきん)をかぶって、十二分に身じたくをしてから出かけたらいいだろうとみんなが寄って勧めたけれども、君は素朴(そぼく)なはばかりから帽子もかぶらずに、重々しい口調で別れの挨拶(あいさつ)をすますと、ガラス戸を引きあけて戸外に出た。  私はガラス窓をこずいて外面に降り積んだ雪を落としながら、吹きたまったまっ白な雪の中をこいで行く君を見送った。君の黒い姿は――やはり頭巾をかぶらないままで、頭をむき出しにして雪になぶらせた――君の黒い姿...
元日の釣 - 石井 研堂
  • ...三つ挙げた丈で、小一日暮らし、さて夕刻|還(かえ)らうとすると、車は風に吹き飛ばされたと見え、脇の泥堀(どぶ)の中へ陥(のめ)ツてたです。引き上げさせて見ると、すツかり泥塗(どろまみ)れでとても乗れやしない。さればといふて、歩いて還ることの出来ない貨物(しろもの)なので、已(やむ)を得ず、氷のやうな泥の中に、乗り込んで、還ツたことあるですが、既に釣を以て楽しまうとする上は、此の位の辛抱は、何とも思はんです。』  客『まだ御飯前ですから、失礼いたします。』  主『釣を始めると、御飯などは頓と気にならず、一度や二度食べずとも、ひだるく思はんのが不思議です。それに、万事|八釜(やかま)しいことを...
女性の諸問題 - 倉田 百三
  • ...使命の自覚のないその日暮らしの状態であるときには、その国の娘たちの恋愛がきっと本来の純熱を失って、その淘汰性がゆるんでいるのだと思われる。それ故くれぐれも恋愛を軽くあしらってはならぬ。このごろは結婚も恋愛結婚でなく、媒介結婚がいいなどという説がかなり行なわれているようだが、私は全然反対である。結婚はどこまでも恋愛から入らねばならぬ。こういう生命の本道というものをゆがめるところから、どんな大きな間違いが結果するであろうか。なるほど媒介結婚説は一つの社会現実の知恵からきたもので、恋愛結婚の方が甘いように一見見えるけれども、決してそうではない。こういった種類の現実的知恵というものは鋭いように見えても...
虚妄と真実 - 蒲原 有明
  • ...、相變らず空漠なその日暮らしで始終してゐる。そして當然僕の生涯の絃の上には、倦怠と懶惰が執ねくもその灰色の手をおいて、無韻の韻を奏でてゐるのである。  考へて見れば、これが「生の充實」を稱ふる現代の金口に何等の信仰を持たぬ人間の必定墮ちてゆく羽目であらう。その上、僕には本能的な生の衝動が極めて微弱であるから、悔恨の情さへ起り得ない。とどのつまり永遠に墮ちてゆく先は無爲の陷穽である。  然しながら無爲の陷穽にはまつた人間にもなほ一つ殘された信仰がある。二千年も三千年も言ひ古るした、哲理の發端で綜合である無常――僕は僕の生氣の失せた肉體を通じてこの無常の鏡を今更しみじみと聽きほれるのである。こ...

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