明和

 

明和 ( めいわ )     明和についてまとめて読む

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2009年11月16日 12:18:03
2010年01月8日 16:15:08
2010年01月12日 18:01:13
  • リンク集 - victorino @ ウィキ - リンク集 記事3を表示記事3を非表示 2010-01-12 18:01 記事の概要:
    掲示板2ちゃんねるふたばちゃんねる明和水産動画サイトYouTubeニコニコ動画デイリーモーションwattutvveohツール辞書・辞典ALCgoo辞書Wikipedia
2009年12月6日 16:35:00
2009年11月17日 20:16:05

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江戸の玩具 - 淡島 寒月
  • ...同じ瓦の今戸人形」(明和年間)とも見ゆ。予記憶せる事あり、回向院門前にて鬻げる家にては皆声をかけ「しごくお持ちよいので御座い」とこの言葉を繰返へしいひ居(お)りしが、予、日々遊びに行けるよりなじみとなり、大(おおい)なる布袋(ほてい)の人形をほしいといへるに、連れし小者(こもの)の買はんとせしに、これは山城(やましろ)伏見(ふしみ)にて作りし物にて、当店の看板なればと、迷惑顔(めいわくがお)せし事ありしが、京より下り来し品も、江戸に多くありけるものと見えたり。或る人予に、かゝる事を聞かせし事あり。浅草田圃の鷲(おおとり)神社は野見(のみ)の宿禰(すくね)を祀(まつ)れるより、埴(はに)作る者の...
上田秋成の晩年 - 岡本 かの子
  • ...えん)な物語は、彼が明和五年三十五歳のときに書いたものである。書いてから本になるまで八年の月日がかかつてゐる。推敲(すいこう)に推敲を重ねた上、出版にもさうたう苦労が籠(こも)つてゐた。顧みると国文学者の分子の方が勝つてしまつた彼の生涯の中で、却(かえっ)て生れつき豊(ゆたか)であつたと思はれる、物語作者の伎倆(ぎりょう)を現したのは僅(わず)かに過ぎない。その僅かの著作のうちで、この冊子は代表作であるだけに他の著作は散逸させてしまつても、これには愛惜の念が残り、晩年になるほど手もとに引つけて置いた。それかと云つてさほど大事にして仕舞(しま)つて置くといふこともなかつた。運命に馬鹿(ばか)にさ...
半七捕物帳 67 薄雲の碁盤 - 岡本 綺堂
  • ...から百年ほど経って、明和五年四月六日の大火で、よし原廓内は全焼、その近所もだいぶ焼けました。猫を葬った寺もその火事で焼けて、それっきり再建(さいこん)しないので、寺の名はよく判りません。しかし、どうして持ち出されたのか、その碁盤だけは無事に残っていて、それからそれへと好事家(こうずか)の手に渡ったのちに、深川六間堀の柘榴伊勢屋という質屋の庫(くら)に納まっていました。この伊勢屋は旧い店で、暖簾に柘榴を染め出してあるので、普通に柘榴伊勢屋。これにも由来があるのですが、あまり長くなりますから略すことにして、ともかくもこの伊勢屋では先代の頃から薄雲の碁盤というのを持っていました。物好きに買ったのでは...
愛護若 - 折口 信夫
  • ...(モヤウ)愛護若松(明和六年三月。増山金八作か) 神※伝伝」に白丸傍点](文化五年。小枝繁作。読本) 此外助六狂言の天明以前の物は、大抵愛護若が這入つて居るものと思はれる。また尚一種「○○○愛護稚松」と言ふ、助六とは別種の芝居があつたと記憶して居る。圈点を附けた五種の外は、まだ見る事が出来ぬ。但、角太夫の正本と、薩摩太夫の辛崎一本松とは、後に出た説経の「あいごのわか」と大同小異のものであらうし、時代も亦説経節が後れて出たとは言はれぬ。譬ひ八太夫の正本は、成立こそ遅れたとは言へ、愛護浄瑠璃の魁をした物と想像する理由がある。 天満八太夫が江戸に来て繁昌する以前の、上方説経節としての愛護若が...
義民甚兵衛 - 菊池 寛
  • ...ええぞ。 およし 明和の飢饉じゃて、これほどではなかったのう。 甚作 あの時には、お救い小屋が立ったというじゃないか。 およし そうじゃ、そうしゃ。わしもな、お救い小屋のお粥をもろうたがなあ。ひどい飢饉じゃったけれどもな、今度ほどは困らなかったぞ。みんな、お上がよかったからじゃ。御家老様が、偉い御家老様だったでな。お蔵米を惜しげもなくお下げになったのじゃ。 甚三 今度は、お蔵米どころか、こちらを、逆さにして鼻血まで、搾り出そうとしている。 およし わしもなあ、長生きしたおかげで、食うや飲まずの辛い目にあうことじゃ。     (ふと、この家に来た用向きに気がついて、いいにくそうに)お...


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