時事

 

時事 ( じじ )     時事についてまとめて読む

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2010年01月24日 21:06:15
2010年02月4日 13:36:17
  • 地歴・公民/時事問題対策 - Z-wiki - 地歴・公民/時事問題対策 記事2を表示記事2を非表示 2010-02-04 13:36 記事の概要:
    時事問題対策このページのタグ:政治・経済 時事 現代社会 ・日頃から新聞を読もう(新聞やニュースで,現在の社会で話題になっている出来事は押さえておきたい。) ・時事用語事典で、90年代
2009年12月7日 21:40:00
2010年02月4日 12:01:18
  • 地歴・公民 - Z-wiki - 地歴・公民 記事4を表示記事4を非表示 2010-02-04 12:01 記事の概要:
    地歴・公民に分類されるページたちこのページのタグ:地歴・公民 管理地歴・公民の科目選択時事問題対策このページの最終更新日時:2009/12/24 170704このページの累積閲覧数 - この
2010年02月5日 22:11:06
  • 活動内容 - 現代問題研究会 - 活動内容 記事5を表示記事5を非表示 2010-02-05 22:11 記事の概要:
    一冊決め、その本について語り合います ②時事問題研究   最近のニュースや話題について部員全員で意見交換を図ります ③工大祭での時事問題研究発表   工大祭にて時事問題についての我々の意見を発表します ④NASA

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伊東から - 芥川 竜之介
  • ...。然るに四月十三日の時事新報(静岡版)は文芸上の作品を文芸欄以外に掲(かか)げ居り候。それは「けふの自習課題」と申すものに之有(これあり)候。  小学四年。さくらの花はどんなくみたてになつてゐますか?  小学五年。花崗岩(くわかうがん)はどんな鉱物から出来てゐますか?  小学六年。海藻(かいさう)の効用をのべなさい。  これは勿論(もちろん)詩と存じ候。殊に桜の花の「くみたて」などと申す言葉は稚拙(ちせつ)の妙言ふべからず候。何か編輯上の手違ひとは存じ候へども、爾来(じらい)かかる作品は文芸欄へお収(をさ)め下され度(たく)、切望の至りに堪(た)へず候。右差し出がましき次第ながら御注意...
白 - 芥川 竜之介
  • ...と信じている。  時事新報。十三日(九月)名古屋市の大火は焼死者十余名に及んだが、横関(よこぜき)名古屋市長なども愛児を失おうとした一人である。令息|武矩(たけのり)(三歳)はいかなる家族の手落からか、猛火の中の二階に残され、すでに灰燼(かいじん)となろうとしたところを、一匹の黒犬のために啣(くわ)え出された。市長は今後名古屋市に限り、野犬|撲殺(ぼくさつ)を禁ずると云っている。  読売新聞。小田原町(おだわらまち)城内公園に連日の人気を集めていた宮城(みやぎ)巡回動物園のシベリヤ産|大狼(おおおおかみ)は二十五日(十月)午後二時ごろ、突然|巌乗(がんじょう)な檻(おり)を破り、木戸番(き...
廿年後之戦争 - 芥川 竜之介
  • ...件は吾人の最信頼せる時事日報に依て伝へられたり 曰く ホノルヽ発 昨朝五時を過る頃戦闘艦三隻装甲巡洋艦十一隻及其他若干の水雷艇並に水雷駆逐艇よりなる仏国東洋艦隊は急に当港を抜錨せり之と同時に我太平洋艦隊も又港外に進めり 是等の運動の目的は更に知れざるを以て驚くべき流言百出し当地は今混乱を極めをれり ホノルヽ騒擾の報伝ると共に東京又騒擾の巷となれり 号外電信は乱雲の如く東西南北に飛び市民は都下各所の新聞社前に群集して数分毎に張出さるべき掲示を見んとひしめきあへり 一日過ぎ二日過ぎぬ 新聞紙上の声は益※高まりて果は此為に発行停止の災を蒙りしものさへ出来ぬ 市民は比較的穏にして只二三の暴...
文章 - 芥川 竜之介
  • ...ていましたぜ。けさの時事(じじ)、――いや、読売(よみうり)でした。後(のち)ほど御覧に入れましょう。外套(がいとう)のポケットにはいっていますから。」 「いや、それには及びません。」 「あなたは批評をやられんようですな。わたしはまた批評だけは書いて見たいと思っているんです。例えばシェクスピイアのハムレットですね。あのハムレットの性格などは……」  保吉はたちまち大悟(たいご)した。天下に批評家の充満しているのは必ずしも偶然ではなかったのである。  葬列はとうとう寺の門へはいった。寺は後ろの松林の間に凪(な)いだ海を見下(みおろ)している。ふだんは定めし閑静であろう。が、今は門の中は葬...
保吉の手帳から - 芥川 竜之介
  • ...相手に、思想問題とか時事問題とかを弁(べん)じたい興味に駆(か)られることはない。元来教師と云うものは学科以外の何ものかを教えたがるものである。道徳、趣味(しゅみ)、人生観、――何と名づけても差支(さしつか)えない。とにかく教科書や黒板よりも教師自身の心臓(しんぞう)に近い何ものかを教えたがるものである。しかし生憎(あいにく)生徒と云うものは学科以外の何ものをも教わりたがらないものである。いや、教わりたがらないのではない。絶対に教わることを嫌悪(けんお)するものである。保吉はそう信じていたから、この場合も退屈し切ったまま、訳読を進めるより仕かたなかった。  しかし生徒の訳読に一応耳を傾けた上...

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