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2009年12月19日 15:05:55
  • ACCOLADES - Call of Duty:Modern Warfare 2@ wiki - ACCOLADES 記事1を表示記事1を非表示 2009-12-19 15:05 記事の概要:
    イスタイルを見返すには十分だろう。髑髏アイコン拳アイコン紫銃アイコン緑銃アイコン星アイコン><アイコン爆弾アイコン髑髏アイコン 阻止不能Unstoppable最長連続キル 破壊Devastation最長マルチキル MVP最多
2010年01月23日 08:21:01
  • ACCOLADES - Call of Duty:Modern Warfare 2@ wiki - ACCOLADES 記事2を表示記事2を非表示 2010-01-23 08:21 記事の概要:
    イスタイルを見返すには十分だろう。髑髏アイコン拳アイコン紫銃アイコン緑銃アイコン星アイコン><アイコン爆弾アイコン髑髏アイコン 阻止不能Unstoppable最長連続キル 破壊Devastation最長マルチキル MVP最多
2009年11月12日 21:50:53
2009年12月11日 14:51:07
  • 2004 - denialofservice @ ウィキ - 2004 記事4を表示記事4を非表示 2009-12-11 14:51 記事の概要:
    2004/10/25 Internet Watch - 警察庁、7~9月のSYN flood攻撃について分析~中国への攻撃が最多
2010年01月21日 17:50:01

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政治に関する随想 - 伊丹 万作
  • ...くつがえして、人類の最多数のため、すなわち、我々と同じ一般の人たちの幸福のために、自分たちの仲間のために奉仕すること、いいかえれば広い意味の自利をこそ道徳理念の根幹としなければならないのである。  この根本を、しつかり把握しさえすれば、現在我々が直面しているもろもろの事態に対処して行くうえに、おおむね誤りなきを期することができるはずである。たとえば、今回の選挙に際しても、多くの候補者のうちから、きわめて乏しいほんものをえり分けることは決してむずかしいことではない。  現在、私はまだ病床にしばりつけられている身体であつて、候補者に対する判断も、ラジオをつうじて行う以外に道がない有様であるが、...
神道に現れた民族論理 - 折口 信夫
  • ...あるが、新しいものが最多くて、其上に、用語が不統一を極めてゐる。第一義とか、第二義・第三義といふ様な関係ではなく、口の上で固定した、不文の古典の中から、勝手に意味を抽き出して来て、面々の理会に任せて、使つてゐるのである。さすがに、古い神聖な信仰を伝へてゐる個処では、妄りに意味を替へる様な事をしないで、譬ひ意味が訣らずとも、固定のまゝ又は、曲りなりに使つてゐるが、それでも時代が重なると、替らざるを得ない事になる。 譬へば、神典の天孫降臨の章を見ても、記・紀を突き合せて見ると、凡三通りに分れてゐる。まづ古事記を見ると、「於天浮橋、宇岐士摩理、蘇理多多斯弖」とある。随分奇妙な文句であるが、日本紀の...
日本文章の発想法の起り - 折口 信夫
  • ...に傾かうとしてゐる。最多く比と興とを混用した様な姿になつてゐる。 ふゆごもり 春の大野を焼く人は、やき足らじかも、わが心焚く(万葉集巻七) 此ほどまでになつた譬喩歌は、万葉に発達して、後には一部門をせなくなつた。万葉の末期は譬喩全盛で、枕詞や序歌の様な部分的のでは満足しなくなつた。寄物陳思・譬喩歌の二つの部類が出来たが、比・興と言ふ程の区別もない。稀に象徴的な効果を持つて居るものもあるが、大抵単なる譬喩歌である。 つまりは、元々一文章の大部分を占めて居た部分が小さく約(つづま)り、其が新しい意義に甦つたことになるのである。 序歌・枕詞につけて言はねばならぬのは、縁語・かけ詞であ...
花の話 - 折口 信夫
  • ...古く、花と言ふ語は、最多く副詞になつて現れてゐる。物の先触れと言ふ処から、空虚なものに使用せられる、浮いた言葉なのである。 秋の花の中には、秋の七草がある。此に対して、春の七草もある。春の七草は、近世では禁厭(まじな)ひの物である。秋の七草は、禁厭ひの意味は何も訣らぬが、鑑賞目的の為にのみ数へあげられたとばかりは、考へられないものがある。此点はまだ考へられない。 木や木の花を式に使ふ事は、魂を鎮める為と、予め今年一年の農作の結果を前触れする為の象徴に使用するのと、二様ある。鎮魂の方は、主に桙で、先触れの方は、花である。木に就て、此両面が分れて居る。      六 ふゆは触(フ)...
万葉集研究 - 折口 信夫
  • ...ぎりの場合に、此形が最多く用ゐられた事である。 男女の初めてのちぎりにも、又其後も、神の意思をうたへの方式で申して神慮を問ふ。此時は、答へは歌によらず兆しで顕れる。うけひの形である。若しうたへの詞なる歌に、過ちや偽りのあつた時は反自然・非現実的な現象が、兆しとして目前に現れよ。かう言つた表現をとつた歌が、相聞の歌の中に違うた領域を開いて来た。此うたへから出た民間のうたが此までの相聞唱和の内容のない、うはついた歌の中に、多少の誠実味を開いて来た。 宮廷のうたと称するものゝ外に、かうしたうたへの詞句をうたと言ふ様になり、相聞或は恋愛歌が、民間のうたの本体と考へられる事になつた。さうして其傾向と...


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