浅間

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「浅間」を含むウィキ

2009年10月22日 14:30:00

• 楽天/軽井沢浅間ゴルフコース - ゴルフくちこみリンク＆掲示板 - 楽天/軽井沢浅間ゴルフコース  2009-10-22 14:30 記事の概要：
  楽天GORAで予約する軽井沢浅間ゴルフコース

2009年10月22日 14:40:10

• 楽天/大浅間ゴルフクラブ - ゴルフくちこみリンク＆掲示板 - 楽天/大浅間ゴルフクラブ  2009-10-22 14:40 記事の概要：
  楽天GORAで予約する大浅間ゴルフクラブ

2009年10月29日 18:56:03

• 富士山本宮浅間大社 - 風来坊ワルえもんの御朱印館 - 富士山本宮浅間大社  2009-10-29 18:56 記事の概要：
  富士山本宮浅間大社駿河国一の宮、富士山本宮浅間大社の御朱印です。★この神社には、オリジナル御朱印帳があります。富士山本宮浅間大社の御朱印帳です。富士山がしっかりとデザインされています。

2009年10月16日 19:36:06

• 静岡県 - 風来坊ワルえもんの御朱印館 - 静岡県  2009-10-16 19:36 記事の概要：
  静岡県の御朱印 住所なし 浅間大社奥宮 富士宮市 富士山本宮浅間大社 三島市 三嶋大社 熱海市 来宮神社

2009年10月21日 04:00:03

• 楽天/太平洋クラブ軽井沢リゾート　浅間コース - ゴルフくちこみリンク＆掲示板 - 楽天/太平洋クラブ軽井沢リゾート　浅間コース  2009-10-21 04:00 記事の概要：
  楽天GORAで予約する太平洋クラブ軽井沢リゾート　浅間コース

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「浅間」を含む小説

蜘蛛の糸 - 芥川 竜之介

• ...様の御目から見ると、浅間しく思召されたのでございましょう。 　しかし極楽の蓮池の蓮は、少しもそんな事には頓着(とんじゃく)致しません。その玉のような白い花は、御釈迦様の御足(おみあし)のまわりに、ゆらゆら萼(うてな)を動かして、そのまん中にある金色の蕊(ずい)からは、何とも云えない好(よ)い匂が、絶間(たえま)なくあたりへ溢(あふ)れて居ります。極楽ももう午(ひる)に近くなったのでございましょう。 （大正七年四月十六日） 底本：「芥川龍之介全集2」ちくま文庫、筑摩書房 　　　1986（昭和61）年10月28日第1刷発行 　　　1996（平成8）年7月15日第11刷発行 ...

袈裟と盛遠 - 芥川 竜之介

• ...どんなに私は私自身を浅間(あさま)しく思った事であろう。 　私は腹立たしさと寂しさとで、いくら泣くまいと思っても、止(と)め度(ど)なく涙が溢(あふ)れて来た。けれども、それは何も、操(みさお)を破られたと云う事だけが悲しかった訳ではない。操を破られながら、その上にも卑(いやし)められていると云う事が、丁度｜癩(らい)を病んだ犬のように、憎まれながらも虐(さいな)まれていると云う事が、何よりも私には苦しかった。そうしてそれから私は一体何をしていたのであろう。今になって考えると、それも遠い昔の記憶のように朧(おぼろ)げにしかわからない。ただ、すすり上げて泣いている間に、あの人の口髭(くちひげ)...

好色 - 芥川 竜之介

• ...それは何でもあの女の浅間しい所を見つける事だ。侍従もまさか天人ではなし、不浄もいろいろ蔵してゐるだらう。其処を一つ見つけさへすれば、丁度女房に化けた狐が、尾のある事を知られたやうに、侍従の幻も崩れてしまふ。おれの命はその刹那に、やつとおれのものになるのだ。が、何処が浅間しいか、何処が不浄を蔵してゐるか、それは誰も教へてくれない。ああ、大慈大悲の観世音菩薩、どうか其処を御示し下さい、侍従は河原の女乞食と、実は少しも変らない証拠を。……」 　平中はかう考へながら、ふと懶(ものう)い視線を挙げた。 「おや、あすこへ来かかつたのは、侍従の局の女(め)の童(わらは)ではないか？」 　あの利口さうな...

俊寛 - 芥川 竜之介

• ...才子じゃ。が、魔王の浅間(あさま)しさには、その乳糜を献(けん)じたものが、女人(にょにん)じゃと云う事を忘れて居った。牧牛の女難陀婆羅、世尊に乳糜を献じ奉る、――世尊が無上の道へ入られるには、雪山(せつざん)六年の苦行よりも、これが遥かに大事だったのじゃ。『取彼乳糜(かのにゅうびをとり)如意飽食(いのごとくほうしょくし)、悉皆浄尽(しっかいじょうじんす)。』――仏本行経(ぶつほんぎょうきょう)七巻の中(うち)にも、あれほど難有(ありがた)い所は沢山あるまい。――『爾時菩薩食糜(そのときぼさつびをしょくし)已訖従座而起(すでにおわりてざよりしてたつ)。安庠漸々(あんじょうにぜんぜん)向菩提樹(...

点心 - 芥川 竜之介

• ...が去らないと見える、浅間(あさま)しい事だと評したさうである。しかし夏雄が黄金(わうごん)を愛したのは、千葉勝(ちばかつ)が紙幣(しへい)を愛したやうに、黄金の力を愛したのではあるまい。床を離れるやうになつたら、今度はあの黄金の上に、何を刻(きざ)んで見ようかなぞと、仕事の工夫(くふう)をしてゐたのであらう。師匠に貪心(たんしん)があると思つたのは、思つた弟子(でし)の方が卑(いや)しさうである。香取(かとり)氏はかう病牀(びやうしやう)にある夏雄の心理を解釈した。私(わたし)も恐らくさうだらうと思ふ。所がその後(ご)或男に、この逸話を話して聞かせたら、それはさもあるべき事だと、即座に賛成の意...