白くま

 

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2009年05月27日 20:15:02
  • ロシュの限界 - 初音ミク Wiki - ロシュの限界 記事1を表示記事1を非表示 2009-05-27 20:15 記事の概要:
    たしか見えなくなったどんなこともしてもいいと 云うあなたに届かない差し込む光の中 今ならやれる気がしたんだ白くまぶしい胸に 唇で鮮やかにしるすよ 僕を思いつけることは なんでもためしてみた装いも場所も いましめも 哀訴さえもつまるところ これ
2009年11月26日 18:21:12
  • マ行 - 放浪同好会@ ウィキ - マ行 記事2を表示記事2を非表示 2009-11-26 18:21 記事の概要:
    島を北限として生息する鱗翅(りんし)類・マダラチョウ科の大型種で、日本のマダラチョウ科の中では一番大きな蝶。羽を広げると、幅13cm程になり、林間をゆるやかに飛び、その姿はとても美しい。むじゃき鹿児島天文館にある本家白くま
2010年01月17日 21:51:00
2009年05月27日 12:25:02
2009年10月23日 22:36:12
  • ホーガン - 東方プロレス~東方闘魂記 @ ウィキ - ホーガン 記事5を表示記事5を非表示 2009-10-23 22:36 記事の概要:
    リカではランニングレッグドロップがフィニッシュホールドとされており、「ハルクアップコンビネーション」という相手の攻撃を受け止め、ビックブーツ等で繋いだ後、フィニッシュを決めるというムーヴもある。 余談ではあるが1991年には日立のエアコン「白くまくん」のCMで「ホソ

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「白くま」を含む小説

素描 - 与謝野 寛
  • ...に寒い。二人の気息が白くまじり合つた。  ロオヤル・ホテルの夜食には名物の蝸牛(エスカルゴオ)が出た。葡萄酒のうまいことは云ふまでもない。おれは寝る前に湯に入(はい)つた。日本の旅の習慣を話して女にも湯に入らせた。  ――あなた、わたしがランスへ来た用向を話しませうか。  女は部屋へ帰つて壁の暖炉の真赤に燃える前でブロンドの髪を解きながら斯う云つた。  ――気まぐれに散歩に来たのぢやないの。  ――それはあなたとわたしとの用向ですわ。別にわたしだけの用向があるのよ。  ――解らないね、云つて御覧。 ――わたし子供に逢ひに来ましたの。男の子。去年の四月に生んだのですよ。里親(ヌ...
ラムプの影 - 正岡 子規
  • ...である。其光線の鬢は白くまばらなので石膏細工の女かと思はれた。此女は初め下向いて眼を塞いで居たが、其眼を少しづゝ明けながら其顔を少しづゝあげると、段々すさまじい人相になつて、遂に髪の逆立つた三宝荒神と変つてしまふた。荒神様が消えると耶蘇が出て来た。これは十字架上の耶蘇だと見えて首をうなだれて眼をつぶつて居るが、それにも拘らず頭の周囲には丸い御光が輝いて居る。耶蘇が首をあげて眼を開くと、面頬を著けた武士の顔と変つた。その武者の顔をよく/\見て居る内に、それは面頬でなくて、口に呼吸器を掛けて居る肺病患者と見え出した。其次はすつかり変つて般若の面が小く見えた。それが消えると、癩病の、頬のふくれた、眼...
乞食学生 - 太宰 治
  • ...、無かったのである。白くまんまるい顔で、ロイド眼鏡の奥の眼は小さくしょぼしょぼして、問題の鼻は、そういえば少し薄赤いようであったが、けれども格別、悲惨な事もなかった。からだは、ひどく、でっぷり太っている。背丈は、佐伯よりも、さらに少し低いくらいである。おしゃれの様子で、襟元(えりもと)をやたらに気にして直しながら、 「佐伯君、少し乱暴じゃありませんか。」と真面目な口調で言って、「僕は、親にさえ、こういう醜い顔を見せた事はないのですからね。」つんとして見せた。  佐伯は、すぐに笑いを鎮(しず)めて、熊本君のほうに歩み寄り、 「読書かね?」と、からかうような口調で言い熊本君の傍にある机の、下...
うたかたの記 - 森 鴎外
  • ...衣(ころも)を着て、白くまた黒き百眼(ひゃくまなこ)掛けたる人、群をなして往来(ゆきき)し、ここかしこなる窓には毛氈(もうせん)垂れて、物見としたり。カルルの辻(つじ)なる『カッフェエ・ロリアン』に入りて見れば、おもひおもひの仮装色を争ひ、中に雑(まじ)りし常の衣もはえある心地(ここち)す。みなこれ『コロッセウム』、『ヰクトリア』などいふ舞踏場のあくを待てるなるべし。」  かく語る処へ、胸当(むねあて)につづけたる白|前垂(まえだれ)掛けたる下女(はしため)、麦酒(ビール)の泡だてるを、ゆり越すばかり盛りたる例の大杯(おおさかずき)を、四つ五つづつ、とり手を寄せてもろ手に握りもち、「新しき樽...
津田青楓君の画と南画の芸術的価値 - 寺田 寅彦
  • ...矛盾しないところが面白くまた尊いところであろう。  筆触や用墨を除いた日本画や南画の根本的の要素は何かという事は六かしい問題であるが、自分はこの要素の材料となるものは前にいったような原始的で同時に科学的な見方と表現法であると思う。しかしそれだけではいまだ野蛮人や子供の絵と異なるところはないが、それと大いに異なるところはこれらの材料から組立てる一種の「|思考の実験(ゲダンケンエキスペリメント)」である。科学者が既知の方則を材料として演繹的(えんえきてき)にこのような実験を行って一つの新しい原理などを構成すると同様に、南画家はまた一種の実験を行ってそこに一つの新しい芸術的の世界を構成し現出せしめ...

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