社会的

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「社会的」を含むウィキ

2010年02月6日 05:25:00

• Status - GURPS Wiki @Wiki - Status  2010-02-06 05:25 記事の概要：
  Status(地位、ステータス) 地位(社会的有利な特徴」、「社会的不利な特徴」)

2010年01月17日 02:16:00

• 社会的影響 - ★身近な生活トラブル　体験録★ - 社会的影響  2010-01-17 02:16 記事の概要：
  被害者には、訴えるまでに与える社会的影響があります

2009年11月23日 20:05:53

• ルール - BECK Server - ルール  2009-11-23 20:05 記事の概要：
  下記の内容は注意してください。注意ラインエイジの仕様上　２G以上のアデナを所持しない。禁止バグの不正利用アイテムの床置き非社会的

2009年10月19日 18:56:02

• 契約 - itiren002 @ ウィキ - 契約  2009-10-19 18:56 記事の概要：
  約束を大げさにした物。お金や物が絡む事が多いため、書類にて内容を記載する事が多い。社会的死亡フラグや物理的死亡フラグに繋がる場合が有るので、内容はしっかり把握しておきましょう。

2009年10月30日 04:15:00

• これまでの社会的責任 - okamoto16th @ ウィキ - これまでの社会的責任  2009-10-30 04:15 記事の概要：
  ＣＳＲという言葉が世の中に台頭してきたのは２０００年以降だが、企業に社会的責任を求める動きはそれ以前に遡る。 　１９６０年代までは労使間紛争、１９７０年代以降は公害、環境保全問題を中心として社会的

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「社会的」を含む小説

大菩薩峠 33 不破の関の巻 - 中里 介山

• ...的存在の域を脱して、社会的な、国家的な存在者となるのでありますから、母を保護することは婦人一個の幸福のために必要なばかりでなく、その子供を通じて、全社会の幸福のため、全人類の将来のために必要なことなのであります」という理由から、「母体に妊娠、分娩、育児期における生活の安定を与えるよう、国庫に由って補助すること」を主張されております。これに由って見ると、平塚さんは母性を過大に尊重しておられることが解ります。私は人間生活の高度な価値を父たり母たることに偏倚(へんい)させて考えることを欲しません。私が賢母良妻主義に反対するのも一つは同じ理由からです。勿論父たり母たることに人生の重要な内容の一つとして...

侠客の種類 - 幸田 露伴

• ...上之と云つた思想上の社会的の関係が薄い、系統がたしかで無い。然るに日本のは義勇任侠などの血脈が終始一貫して居る。武士に武士道の存するが如く、侠客には侠客道が儼然として居る。之は確かに日本人の間に生じた一特質として、他国に類の無い者と云つて宜しからう。唯だ日本の侠客、少くとも勇み肌の人間に対し、「水滸伝」が陰に陽に感化を与へた、其の勢力の莫大なことを看過する訳には往かぬ。「水滸伝」の翻訳したのは馬琴蘭山を待つて大に行はれたのであるが、其の後盛んに芝居にも行はれ、魯智深、史進、李逵、浪裡白跳張順など痛く彼等の理想に投じたものがあつたらしく、其の背に彼等の花繍などをせぬならば、大哥の面目を損じた様な...

明瞭で誠実な情熱 - 宮本 百合子

• ...のは、人間性の新しい社会的展開であり、その可能性をもたらすような社会を一日も早く実現してゆく努力のことをいう。之まで文化といえば、衣食足った後にひまな時間に従事する仕事のように思われていた。本を読むといえば、それを生意気と思われたのは、女に対してばかりの偏見ではなかった。また文化性をもった人というのは工場から、務め先からかえってくればシャレた背広にでも著更えて外国映画をみたり、むずかしいカクテールの名を覚えていたり、外国文学の筋を話すことが出来たり、つまりその人は二十四時間の大半をとりもなおさず一生の大半を、利潤のために働かされている勤労者ではないような風をすることが文化性と思われていた。「ま...

或旧友へ送る手記 - 芥川 竜之介

• ...である。唯僕に対する社会的条件、――僕の上に影を投げた封建時代のことだけは故意にその中にも書かなかつた。なぜ又故意に書かなかつたと言へば、我々人間は今日でも多少は封建時代の影の中にゐるからである。僕はそこにある舞台の外に背景や照明や登場人物の――大抵は僕の所作(しよさ)を書かうとした。のみならず社会的条件などはその社会的条件の中にゐる僕自身に判然とわかるかどうかも疑はない訣(わけ)には行かないであらう。）――僕の第一に考へたことはどうすれば苦まずに死ぬかと云ふことだつた。縊死(いし)は勿論この目的に最も合する手段である。が、僕は僕自身の縊死してゐる姿を想像し、贅沢(ぜいたく)にも美的嫌悪を感じ...

大菩薩峠 41 椰子林の巻 - 中里 介山

• ...の勢力から生じて来る社会的闘争は正しき経済上の原理を基礎とした社会的生活改造の実現と同時に微塵に粉砕せらるゝであらう。 　両性及び個人間の平和もしくは調和といふことは必ずしも人類の浅薄なる平等といふ事に基するものではない。或は又個性及び個人の特長を没却するといふことでもない。最近の将来が解決しなければならない今日当面の問題は、如何(どう)すれば人は自分自身であると同時に他の人々と一つになり、全人類と深く感ずると共に各自の個性を維持してゆけるかといふことである。これが群集と個人と、真の民主々義者と個人主義者と、或は男と女との如何を問はず悉(ことごと)く何等の反抗衝突なしに握手し得る根底土台であ...