立春

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「立春」を含むウィキ

2010年01月3日 13:06:05

• 立春 - 夢幻-Spell Of Mirage-@wiki - 立春  2010-01-03 13:06 記事の概要：
  立春立春アクションシンボル：白　必要コスト＜白：２　無：１＞全ての自分のキャラクターは、ターン終了時まで＋１／＋１を得る。「」illus：ちょぼらうにょぽみコメント関連

2009年12月16日 18:10:10

• 2009年度銚子市防災訓練 - 学生消防隊屯所 @ 防災情報 - 2009年度銚子市防災訓練  2009-12-16 18:10 記事の概要：
  2009年11月1日　銚子市防災訓練銚子市立春日小学校

2010年01月23日 23:02:05

• Re: 寒中っていつまでなん？ - 三姉妹絵板 - Re: 寒中っていつまでなん？  2010-01-23 23:02 記事の概要：
  俺の不確かな記憶だと1月7日までが松の内で年賀状、そのあと2月の立春までが寒中見舞いだった気がする。あんまりアテにならないので正解はググるとかして調べてください。他力本願でまじすいません。

2010年02月2日 00:56:04

• 立春雪合戦特設ページ - ぴくしぶ戦国時代 @ 名簿録 - 立春雪合戦特設ページ  2010-02-02 00:56 記事の概要：
  雪合戦期間（2月1日(月)～2月28日(日)）雪合戦開始日(2月7日(日))企画開始しました。【8506220】企画内企画主は蒼月様です。企画告知【8230154】企画概要【8410541】テンプレート素材(雪合戦参加証)【8410547】テンプレート素材(一般参加証)【8410557】xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx組別名簿 　紅軍　 　白軍　

2010年02月1日 16:09:59

• ギルメン - dewdrop @ ウィキ - ギルメン  2010-02-01 16:09 記事の概要：
  ド＞WLO 土皿 立春 りっしゅん 風魔 灯華 りんﾁｬﾝ♪ 水魔騎 サリィ・ラン のんびりと 火商人 メキメキ メキサブ 風侍 ψ八意永琳 火侍 ムクロム 君の

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「立春」を含む小説

鬼を追い払う夜 - 折口 信夫

• ...なさい。暦を見ると、立春と言う日が、載ってありましょう。今年は、其が二月五日になります。冬が過ぎて春の来るのを迎えるについて、出来るだけ我々の生活にとってよくないものを却けて置いて、輝かしい幸福をとり入れようとするのです。昔から春と新しい年とが、同時に来るものと言う考えが、習慣の様に人々の頭にこびりついて居るので、立春が新しい春その前夜を意味する節分は、旧年の最後の夜という風に思われて居ました。だから、節分の事を「年越し」という地方も多いのです。年越しは、大晦日と同じ意味に用いる語です。 　九鬼家(クキケ)と言う古い豪族の家では、節分の夜、不思議な事を行われると言う噂がありました。ある時、松...

国文学の発生（第三稿） - 折口 信夫

• ...晦日・節分・小正月・立春などに、農村の家々を訪れた樣々のまれびとは、皆、簑笠姿を原則として居た。夜の暗闇まぎれに來て、家の門から直にひき還す者が、此服裝を略する事になり、漸く神としての資格を忘れる樣になつたのである。近世に於ては、春・冬の交替に當つておとづれる者を、神だと知らなくなつて了うた。或地方では一種の妖怪と感じ、又或地方では祝言を唱へる人間としか考へなくなつた。其にも二通りあつて、一つは、若い衆でなければ、子ども仲間の年中行事の一部と見た。他は、專門の祝言職に任せると言ふ形をとるに到つた。さうして、祝言職の固定して、神人として最下級に位する樣に考へられてから、乞食者なる階級を生じること...

古代生活の研究 常世の国 - 折口 信夫

• ...正月（上元）、節分と立春との関係を見ると、元々違つた其々の日の意味が、互に接近して考へられて来たのは事実である。 私は暦の上に、元日と立春との区別の茫漠としてゐた昔語りを試みる。 　　　　　三　夜牀の穢れ 地震以後「お宝々々」「厄払ひませう」も聞く事稀に、春も節分も寂しくばかりなつて行く。「生活の古典」が重んぜられてゐた東京の町がかうでは、今の中に意義を話して、偲びぐさとしたくなる。 宝船は、初夢と関聯してゐる為に、聡明な嬉遊笑覧の著者さへも、とんだ間違ひをして、初夢を節分の夜に見るものを言ふとしてゐる。元は、宝船が役をすました後に現れる夢を、初夢と言うたらしいのである。だが、...

村々の祭り - 折口 信夫

• ...日・十五日或は節分・立春の行事などに変つた地方が多い。此動作が又、くり返されて田植ゑの際に行はれる。田遊びが此であつて、其｜咒師(ノロンジ)の芸能と結びついたのが田楽となつた。 春祭りに来るまれびとは神と考へられもするが、目に見えぬ霊の様にも考へられてゐる。祖先の霊と考へるのもあり、唯の老人夫婦だとおもうてゐるのもある。又多く鬼・天狗と考へ、怪物とも考へてゐる。春祭りの行事に鬼の出る事の多いのは、此為であるが、後世流に解釈して、追儺の鬼同様に逐ふ作法を加へるやうになつたが、実は鬼自身が守り主なのである。田楽に鬼・天狗の交渉のあるのも、此為である。 かうして見ると、春祭りが一等醇化せられてゐ...

路上 - 梶井 基次郎

• ...富士がよく見えたのも立春までであった。午前は雪に被(おお)われ陽に輝いた姿が丹沢山の上に見えていた。夕方になって陽がかなたへ傾くと、富士も丹沢山も一様の影絵を、茜(あかね)の空に写すのであった。 　――吾々(われわれ)は「扇を倒(さかさ)にした形」だとか「摺鉢(すりばち)を伏せたような形」だとかあまり富士の形ばかりを見過ぎている。あの広い裾野を持ち、あの高さを持った富士の容積、高まりが想像でき、その実感が持てるようになったら、どうだろう――そんなことを念じながら日に何度も富士を見たがった、冬の頃の自分の、自然に対して持った情熱の激しさを、今は振り返るような気持であった。 （春先からの徴...