紀の川

紀の川 ( きのかわ ) 紀の川についてまとめて読む

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2009年11月29日 07:05:22

2009年11月29日 19:15:53

2009年11月25日 15:50:24

和歌山県/紀の川大堰 - ザ・ダムサイト - 和歌山県/紀の川大堰 2009-11-25 15:50 記事の概要：
紀の川大堰をお気に入りに追加紀の川大堰のリンク2009年10月10日(土)橋下知事メール事件（紀の川大堰）ある経営コンサルタント紀の川大堰から大阪府が撤退 ◁ 森羅情報サービス紀の川大堰社員8万6

2010年01月13日 21:46:30

和歌山県 - Piropedia - 和歌山県 2010-01-13 21:46 記事の概要：
和歌山県旅行記2003年春合宿プレ・合宿見所紀北岩出市根来寺紀の川市粉河寺和歌山市紀三井寺、本町温泉中紀日高郡みなべ町梅干館南紀

2009年11月7日 22:35:59

粉河寺 - 風来坊ワルえもんの御朱印館 - 粉河寺 2009-11-07 22:35 記事の概要：
もしの身や」です。以上の御朱印は、本堂の納経所でいただきました。★住所　和歌山県紀の川市粉河2787★交通アクセス　JR和歌山線「粉河」駅より徒歩15分。

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...搏く』の著者であり、紀の川のほとりに生れた純情多感な自然児である。　彼は戯曲を書きはじめた。「こつちの方がいい」といふところを、「これしかない」と書き始めた。しかし、その戯曲は言葉を超越して脈々たる詩心を感ぜしめた。それだけではない。彼は戯曲の象徴を会得してゐた。　欧羅巴の劇作家は、大概劇作を始める前に一二冊の詩集を公けにしてゐる。日本の劇作家中にその例を求めることは困難である。然るに阪中君は期せずしてその範に傚つた訳なのである。詩集を出したからそれだけで詩人だとはいへないし、詩人は必ずしも名戯曲家たりともいへないが、阪中君はたしかに賢明であつた。詩から戯曲へ……この道は、若い人々によ...

... あさもよひ　紀の川ゆすり行く水の　いつさや　むさや。いるさや　むさや下の句は、何とも訣らぬだけに、童謡か、民謡らしく思はれる。だが「いつさや　むさや」は、「いつさら　むさら」と関係がありさうに思ふ。皿数へ唄が、五皿六皿から始まるらしいのを考へ合せると、殊にさう思はれる。時代の新古によつて、類似民俗の前後をきめるのは、とりわけ民謡の場合、危険である。だがこの唄では、今昔に俤を残したものゝ方が古くて、皿数への方が、其系統から変化したもの、と思うてよい様である。皿数への唄一個が因で、果して皿数への妖怪を考へ出したであらうか。少々もの足らぬ感じがする。尊敬する喜多村氏の為に、其仮説を育...

...で、山を降つた。だが紀の川を見おろす處まで來ると、何かなごりの惜しい氣持ちが湧いて來た。せめて大和境の眞土の關まで、お伴をしようと考へるやうになつた。國境の阪の辻まで來ると、何か牽くものゝあるやうな氣持ちが壓へられなくなつて、當麻寺まで送り屆けよう。山の末寺でもあり、知己の僧たちにも逢ひたくなつたのであつた。では、律師を送つて、總門のあたりまで、おれも出て見よう。やめに遊ばされませ。勿體なすぎます。内の上扱ひは、よしたがよい。おれは、外の公家たちのやうなことは、喜ばないぞ。内の上と謂はれた宮廷の主上は、出入りにも、御自身の御足を以ておひろひなされぬといふ噂は、世の中にひ...

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