続日本紀

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「続日本紀」を含むウィキ

2010年02月6日 00:56:18

• 逸年号史料集成 - EthnoGraphic @ ウィキ - 逸年号史料集成  2010-02-06 00:56 記事の概要：
  日本書紀等正史に記述がなく、他文献や金石文によって言及される元号のこと一次資料日本書紀続日本紀九州年号(古写本n.d.)二次

2010年02月6日 00:41:19

• 書誌 - EthnoGraphic @ ウィキ - 書誌  2010-02-06 00:41 記事の概要：
  阿礼六国史日本書紀,舎人親王・藤原不比等)続日本紀,藤原継縄・菅野真道・淡海三船）日本後紀,藤原緒嗣）続日本後紀,藤原良房）日本文徳天皇実録,藤原基経）日本三代実録,藤原時平）伊吉博徳書,伊吉連博徳)高橋

2009年05月20日 18:15:03

• 役行者小角 - みんなでかんがえるサーヴァント @ ウィキ - 役行者小角  2009-05-20 18:15 記事の概要：
  【元ネタ】続日本紀、日本霊異記 【CLASS】キャスター 【マスター】 【真名】役行者小角 【性別】男性 【身長・体重】198cm・124kg 【属性】秩序・善 【ステータス】筋力C　耐久D　敏捷D

2009年12月23日 10:30:04

• 「これ以上、日本の国会議員にしておくわけにはいかない！」より - MONOSEPIA （世の中みぎひだりごちゃまぜぇ～） - 「これ以上、日本の国会議員にしておくわけにはいかない！」より  2009-12-23 10:30 記事の概要：
  皇陛下自身 認めている」と発表平成13年（2001年）12月23日、天皇陛下は、68歳の誕生日に先立つ記者会見の席で、「私自身としては、桓武天皇の生母が百済の武寧王（ぶねいおう）の子孫であると続日本紀（しょ

2010年01月14日 00:20:01

• MT*2_25-払田柵跡について二、三の考察／山形県本楯発見の柵跡について　喜田貞吉 - *99 - MT*2_25-払田柵跡について二、三の考察／山形県本楯発見の柵跡について　喜田貞吉  2010-01-14 00:20 記事の概要：
  人を副将軍とし、遠江・駿河・甲斐　信濃・上野・越前・越中など、諸国の兵を徴発して、陸奥鎮東将軍たる巨勢麻呂らとともに、東山・北陸両道より蝦夷の征討に向かわしめた。和銅二年（七〇九）七月条　出羽柵の名の初見は『続日本紀

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「続日本紀」を含む小説

相聞の発達 - 折口 信夫

• ...意をする必要がある。続日本紀編纂の際に、此類の書物の影響のあつたことは否まれない。半月程前、高野斑山氏に会うた人の話に、高野氏は「如意君伝」を持つて居られる。此書は女帝の史実と伝へて居るものゝ原本らしいと言はれたさうである。私の古くから抱いてゐた仮定に賛成者を得た気がした。高野氏に借覧を乞うて見たいと思うてゐる。 　　　　　二 石上乙麻呂の事件なども、逆に或は叙事詩から出て「石(イソ)上布留(カミフル)の命」と言ふ文句が世間で乙麻呂の事と伝へられた為に、歴史として確実性を持つ様になつたとも思はれぬではない。二人の配流・赦免の記事なども、史家の主観的な解釈が加へられて居るかも知れぬし...

大嘗祭の本義 - 折口 信夫

• ...明は出来ぬ。 又、続日本紀を見ると、天子様は、御代初めに、何か仰せ言を下される時に、大倭根子何々天皇、と最初に言ひ出される。古事記にも、日本紀にもある。「根子」の古い例は、山背根子・難波根子等である。根子は、神主・君主といふ事である。昔は、神主は即、君主であつた。大倭根子といふと、大倭の地方全体の神事を司る人即、君主といふことになるのである。後には、日本全体の祭主、即君主との意味になつて来た。かうした天子様のお言葉も、古い時代は、口頭で言はれたが、奈良朝頃から、文書に書いてやられる事が行はれた。此を宣命といふ。此宣命が、飛鳥宮の末頃からは、文書の形式が定まる様になり、天皇御即位の年の、春の初...

高御座 - 折口 信夫

• ...始めたのである。 続日本紀を見て、第一に受ける印象は、大倭根子天皇なる称号が、御歴代の御名の上に付いてゐる事である。此は、疑ひもなく、詔旨・宣命のもつ信仰から出たものと思はれる。更に言へば、即位式ののりとが、印象深く、其天子の御一代を掩ふ事になる為と思ふ。即位ののりとと云ふものは、古くは、其が初春で、同時に新嘗の直後に、宣り下されたものと、推論する事の出来る多くの根拠がある。だから、のりと及びよごとが、即位式・大嘗祭・元旦朝賀に共通して用ゐられ、或は、其用途が混同してゐるとさへ、見られるやうになつたのである。 今も述べた様に、私は、元旦を以て、大嘗祭・即位式の、同時に行はれた古代の国家の年...

日本書と日本紀と - 折口 信夫

• ...就ての最初の記録は、続日本紀に見えた次の一文である。 五月（養老四年）癸酉。是より先、一品舎人親王勅を奉じて、日本紀を修む。是に至りて功成り、紀三十巻・系図一巻を奏上す。 今の日本紀には系図はないが、大体は、疑はなくとも、よい様である。紀三十巻は此紀の巻数を示したのである。まづ書名と巻数とに、模倣の痕が見える。 日本紀は両漢紀に較べると、日次を立てることが、ずつと詳細であるが、やはり帝紀を書いて、自然に伝・表・志の要素を含んで居る。だから、編年とは言ふでふ、寧、正史の本紀の、独立・敷衍せられたものと見てもよい様である。此点も、二書の俤を写して居るのは察せられる。 其で、私は、日...

花の話 - 折口 信夫

• ...ものである。日本紀・続日本紀を見ると、八尋桙根と言ふのが国々から奉られて居る。此は恐らく、棒ではなくて、柊を立ち樹のまゝ抜いて来たものであらう。それで、根の字が着いて居るのであらう。此で以て地面をどん／＼と、胴突きして廻つたのである。「柊」の字も「椿」の字も国字である。 榎・楸の如き字も、何故問題になるのか。其は村々国々によつて特殊な祭りに、手草(タグサ)として使用するものであつたから、木偏に其季を附けて表したのであらう。勿論、柊の花は冬咲くものであるが、其花の咲き方で占つたり、或は柊の桙で突いて、占つたものと思はれる。春になると雪が、今言うたやうに、花になる。其外、卯月に卯の花、五月に皐月...