脇役

 
  • *瀬戸内寂聴=**「源氏物語の脇役たち」**=2000年第1刷=切手可

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2009年10月23日 16:31:21
2009年11月14日 10:26:03
  • 陽 爪枝 - VIP+でノベルゲーム作りたいね まとめWiki - 陽 爪枝 記事2を表示記事2を非表示 2009-11-14 10:26 記事の概要:
    陽 爪枝 よう そうじ箱根をクールに愛する脇役修学旅行の行き先を決めましょうという話に→箱根を熱望する脇役登場「ただ単に好きなんだ。 箱根って街がさ。」707 :つまようじ。:2009/10/18(日) 232850.16 ID6pXEIQCeO 705ただ単に好きなんだ。箱根って街がさ。
2009年05月20日 22:16:07
2009年12月13日 14:10:00
2010年01月24日 06:40:00
  • 参加作品 - ニコニコ遊戯王MADカーニバルまとめ @ wiki - 参加作品 記事5を表示記事5を非表示 2010-01-24 06:40 記事の概要:
    遊戯王MADカーニバル参加作品このページは現在編集中です。最新の参加作品は投稿報告掲示板か作品参加マイリストをご覧下さい。お題:急展開お題:脇役お題:結束の力お題:カーニバルフリー枠お題:急展開 + ...お題:結束の力 + ...お題:脇役 + ...お題:カーニバルフリー枠 + ...告知動画: + ... 

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鞄らしくない鞄 - 海野 十三
  • ...べんぎ)上連れて来た脇役の人物であったのだ。その便宜とは、もちろん署から疑いを持たれることなしに、博士と鞄とを引取ることにあった。  こうなると目賀野という人物は、なかなか油断のならない重要人物であることが知れて来るが、彼の本来の面目は次の章に於(おい)て一層よく知れよう。    秘密地下室  省線|田端(たばた)駅を下りて西側に入り、すぐ右手の丘をのぼり切るとそこに目賀野邸があった。  鞄を護衛した目賀野たちの自動車が、邸内に滑(すべ)りこんだ。  玄関にとびだして来た書生が三名。自動車の扉が明いて、ぴょんととび下りたは目賀野であった。 「さあ、こっちへ寄越せ」 ...
翁の発生 - 折口 信夫
  • ...楽では、もどきと言ふ脇役に、俤を止めました。能楽と改称した猿楽能では、狂言方とまで、変転を重ねて行きました。わき方も、勿論此から出たのです。結論に近い事を申しますと、翁も純化はしましたが、やはり此で、黒尉(クロジヨウ)は猿楽の原形を伝へてゐる、と申してよろしいのです。 猿楽の用語例の一部分には、武家以前古くから興言利口などゝ言ふべき、言ひ立て又は語りの義があります。興言利口も、其根本になるべき話材までも、さう言ふ様になりました。此は、狂言の元の宛て字が興言であると共に猿楽の、言と能との二方面に岐れる道を示すものです。能楽が専ら猿楽と称へられたのは、此方面が主となつてゐたからかと思ひます。故事...
鬼の話 - 折口 信夫
  • ...る事で、其を司る者は脇役である。しては神で、わきは其相手に当る。かうしたわきの為事が分化して来ると、狂言になるのだ。勿論、狂言は、能楽以前からあつたものである。大※(オホベシミ)の面は、全く口を閉ぢてゐる貌であるが、此面には、尊い神の命令を聴くと言ふ外に、其命令を伝達すると言ふ、二つの意味がある。即、神であり、おにであるのだ。 また一方、恐怖の方面のみを考へたのが、鬼となつた。鬼と言ふ語は、仏教の羅卒と混同して、牛頭(ゴヅ)・馬頭(メヅ)の様に想像せられてしまうた。其以前の鬼は、常世神の変態であるのだが、次弟に変化して、初春の鬼は、全く羅卒の如きものと考へられたのである。つまり、初めは神が出...
身毒丸 - 折口 信夫
  • ...では大喜びで、一返に脇役者ぐらゐにや、とり立てゝくれるぢやろ。根がそのぬつぺりした顔ぢやもんな。……けんど、けんど、仏神に誓言立てゝ授つた拍子を、ぬけ/\と繁昌の猿楽の方へ伝へて、寝返りうつて見ろ。冥罰で、血い吐くだ。……二十年鞨鼓や簓ばかりうつてるこちとらとつて、うつちやつては置かんぞよ。 制※迦はとう/\泣き出した。自身の荒ら語は、胸をかき乱し、煽り立てた。 分別男は、長い縁を廻りまはつて、師匠のゐる前まで、身毒を引き出した。 源内法師は、目を瞑つて、ぢつと聞いて居た。分別男の誇張して両方をとりもつた話ぶりに連れて、からだ中の神経が強ばつて行くやうに思はれた。自身がまだ氷上座に迎...
能楽に於ける「わき」の意義 「翁の発生」の終篇 - 折口 信夫
  • ...脇方で始めたもので、脇役者がしてをつけた、と見なければならぬ。翁に対する黒尉、即三番叟は、誰が見ても、白式の尉のもどきである事が理会出来る。翁が神歌を謡ひながら舞うた跡を、動作で示すのが三番叟である。三番叟を勤める役者が、狂言方から出るのには、深い意味があつて、動作が巧妙だからだなどゝ言ふ、単純な理由からではない。白式の尉の演ずるものは、歌も舞ひも、頗象徴的のもの――河口慧海氏は、とう/\たらりは西蔵語だと言うて、飜訳されたが、これは恐らく、笛の調子であらう――であつて、その神秘な言動を動作によつて、説明するのであるから、此はどうしてもわき方の役者によつて、演じられなければならない。脇方として...


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