舞台芸術

 

舞台芸術 ( ぶたいげいじゅつ )     舞台芸術についてまとめて読む

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2009年11月1日 21:16:05
2009年12月22日 11:20:01
2009年11月10日 00:00:11
2010年01月31日 13:36:06
2010年01月7日 01:41:00
  • 16 - 創作集団『必志組』 - 16 記事5を表示記事5を非表示 2010-01-07 01:41 記事の概要:
    ~ 2月7日(日)1300~/1700~ ※開場は開演の30分前です。 携帯からの予約はこちらをクリック!CoRich舞台芸術! FX比較 FXブログ 通販ショップ<会場> RAFT JR線・大江

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「舞台芸術」を含む小説

「語られる言葉」の美 - 岸田 国士
  • ...、かの傑れたる数多き舞台芸術家を出したことは、むしろ、当然だと云はなければならぬ。      二 話術以上の話術  話術といふものがある。雄弁術を儀式的、本格的なものとすれば、話術は、着流し的であり、散歩的なものと云へよう。何れにしても、所謂「術」の「術」たる所以を発揮しなければならぬ所に、意識的な努力と効果とを計算に入れてゐる。  この話術なるものが、「語られる言葉」の美をどれほど豊富にしてゐるか、それを今こゝで問題にする前に、ひと通り、断つておきたいことがある。それは、この種の「技術」は、単に技術としては、極めて微々たる役割をしか、われわれの生活の中に於いて演じてゐないといふ...
期待と切望 - 宮本 百合子
  • ...活は旧套の中から既に舞台芸術家として、新しい生活方法に入っている前進座のような実例がありますが、音楽家には、ここで俳優と並べて云うことさえ無礼であると感じられるような、遅れた自尊心、個人的な見解が強くのこっているのではないでしょうか。  芸術の成果と芸術家の日々の生き方の問題が切実にとりあげ直されても無駄ではないのでしょう。文学は常に、文章道の末枝へ墜落する危険を一方に目撃しつつ、一方にそれとたたかい、批判してゆく力を内部的に包含しています。音楽が風や濤声や木々の葉ずれのような自然現象ではなくて、社会生活を営む人間の声であることが深く深く理解され、身をもって経験されて、はじめて将来の音楽発展...
稽古雑感 - 岸田 国士
  • ...と思つてゐる。私は、舞台芸術家として、そこから出発することを少しも恥かしく思はない。また、俳優諸君としても、私の此の主張を既に理解してくれてゐることゝ思ふ。従つて、「自分の有つてゐるもの」に対する謙虚な考察から演技に充分の工夫が積まれるやうになることゝ思ふ。今度の稽古で、私は、第一に、さういふ希望を与へられた。  脚本の傾向、俳優の演技、監督のセオリイ、この三者が一致することは、何よりも望ましいことである。しかし、その「喰ひ違ひ」から、何か新しい、思ひがけないものが生れて来ることも期待できないことはない。  あんまり、理論に囚はれずに仕事がしたいと思つてゐる。 底本:「岸...
演出 - 野上 豊一郎
  • ...値は、ひとへにそれが舞台芸術としての存在の上に係つてゐるものであるから、演出が殆んど能の全価値であるといつてもよい。  それほど重大な演出の問題が、従来能の研究者の間に於いて等閑視されて来たのは、能の研究といへば多くは文学的に能の台本(謡曲)の訓詁註釈に没頭するとか、原典批判を試みるとか、或ひは、歴史的に能の発生・発展に関する史実の探究に専心するとか、さういつた方面にのみ注意が向けられてゐた結果である。それ等も、もとより必要な検討事項ではあるが、そのために能の研究の最も根本的な基本となるべき芸術学的・美学的研究が取り残されたことは遺憾である。  能の芸術学的・美学的研究の対象となるものはど...
梅津只円翁伝 - 夢野 久作
  • ... 能楽は元来綜合的な舞台芸術である。だから仕手方(シテかた)を本位とする地謡(じうたい)、囃子方(はやしかた)、狂言等に到るまで、同曲の荘厳と緊張味とを遺憾なく発揮し得なければ、如何に達者な仕手方(翁自身)と雖(いえど)も十分の舞台効果を挙げる事が出来ない筈である。  しかも地方|僻遠(へきえん)の地で「翁」ほどの秘曲を理解し、これを演出し得る程に真剣な囃子方、狂言方等は容易に得られない関係から、当地方の能楽界の技倆が、その程度にまで向上する時機を待っていたものか、もしくはその程度に達するまで、翁が挺身して一同を鞭撻し続けて来たものではあるまいかという事実が、前述の理由から想像される。  ...


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