良知

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「良知」を含むウィキ

2010年02月3日 18:06:21

• tonan前橋 - Futbol DB - tonan前橋  2010-02-03 18:06 記事の概要：
  ） ホームタウン 群馬県前橋市 ホームスタジアム 収容人員 代表 菅原宏 監督 菅原宏沿革1982年、高校サッカー界で強豪である群馬県立前橋商業高等学校サッカー部の奈良知

2010年02月5日 11:51:16

• 秋田（個人成績のみ） - 全国都道府県対抗男子駅伝競走大会非公式サイト - 秋田（個人成績のみ）  2010-02-05 11:51 記事の概要：
  22103 津島弘延 1448 32位 兎沢良太 909 28位 高橋健一 2559 1位 太田友幸 2204 24位 百合川聡美 1511 30位 熊谷良知 927 44

2010年01月26日 00:11:43

• 秋田 - 全国都道府県対抗男子駅伝競走大会非公式サイト - 秋田  2010-01-26 00:11 記事の概要：
  健一 2559 1位 太田友幸 2204 24位 百合川聡美 1511 30位 熊谷良知 927 44位 田口篤 4425 36位 秋田工高 千畑中 ダイエー 花輪高 秋田

2010年01月7日 11:11:09

• 第1回大会 - 全国都道府県対抗男子駅伝競走大会非公式サイト - 第1回大会  2010-01-07 11:11 記事の概要：
  2341 山田剛史 愛媛 5035 渡部亮 愛知 11222 宇野彰男 島根 12728 安松伸晃 秋田 13638 熊谷良知 京都 22006 橋本

2009年11月1日 15:26:51

• 第1回大会・タイム差推移 - 全国都道府県対抗男子駅伝競走大会非公式サイト - 第1回大会・タイム差推移  2009-11-01 15:26 記事の概要：
  剛史 愛媛 54秒 渡部亮 愛知 105秒 宇野彰男 島根 125秒 安松伸晃 秋田 126秒 熊谷良知 京都 152秒 橋本和人 18位 徳島 27秒

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「良知」を含む小説

為文学者経 - 内田 魯庵

• ...)や余姚(よよう)の良知説(りやうちせつ)や大(だい)は即(すなは)ち大(だい)なりと雖(いへ)ども臍栗(へそくり)銭(ぜに)を牽摺(ひきず)り出(だ)すの術(じゆつ)は遥(はる)かに生臭(なまぐさ)坊主(ばうず)が南無(なむ)阿弥陀仏(あみだぶつ)に及(およ)ばず。されば大恩(だいおん)教主(けうしゆ)は先(ま)づ阿含(あごん)を説法(せつぱう)し志道軒(しだうけん)は隆々(りゆう／＼)と木陰(ぼくいん)を揮回(ふりまは)す、皆之(みなこ)れこ※の呼吸(こきふ)を呑込(のみこ)んでの上(うへ)の咄(はなし)なり。流石(さすが)に明治(めいぢ)の御(おん)作者(さくしや)様方(さまがた)は通(...

各人心宮内の秘宮 - 北村 透谷

• ...る如き、又は陽明派の良知良能、禅僧の心は宇宙の至粋にして心と真理と殆(ほとんど)一躰視するが如きは、基督教の心を備へたる後に真理を迎ふるものと同一視すべからず。 　以上は「心」に就きて説きたるまでなり、いでわれは是よりわが感得したるところを述て、心宮内の秘殿を論ぜむ。 　聖経はエルサレムの神殿を以て神の座(おは)すところとせり、其神殿に聖所あり、至聖所あり、至聖所には祭司の長(をさ)の外(ほか)之に入ることを得るもの甚だ稀なりと伝ふ。われ惟(おも)へらく、人の心も亦た斯くの如くなるにあらざるか。心に宮あり、宮の奥に更に他の宮あるにあらざるか。心は世の中(なか)にあり、而して心は世を包めり、...

前記天満焼 - 国枝 史郎

• ...心即理、知行合一、致良知説を立てられた。……」 　凜々として説いて行く。中斎この時四十三歳、膏(あぶら)ののった男盛りである。 　数十人の門弟は襟を正し、粛然として聞いている。咳(しわぶき)一つするものがない。 　説き去り説き進む中斎の講義…… 「虚霊不昧、理具万事出、心外無理、心外無事」 　ちょうどこの辺りまで来た時であった、夕陽が消えて宵となった。 「今日の講義はまずこの辺りで……」 　云い捨て中斎が立ち上ったので、門弟一同も学堂を出た。 　………… 　居間に寛(くつろ)いだ大塩中斎は、小間使の持って来た茶を喫し、何か黙然と考えている。怒気と憂色とが顔にあり、思い詰めたよ...

大塩平八郎 - 森 鴎外

• ...かれた。我々は平生｜良知(りやうち)の学を攻(をさ)めてゐる。あれは根本の教(をしへ)だ。然(しか)るに今の天下の形勢は枝葉(しえふ)を病(や)んでゐる。民の疲弊(ひへい)は窮(きは)まつてゐる。草妨礙(くさばうがい)あらば、理(り)亦(また)宜(よろ)しく去(さ)るべしである。天下のために残賊(ざんぞく)を除かんではならぬと云ふのだ。そこで其残賊だがな。」 「はあ」と云つて、岡田は目を※(みは)つた。 「先づ町奉行衆(まちぶぎやうしゆう)位(くらゐ)の所らしい。それがなんになる。我々は実に先生を見損(みそこな)つてをつたのだ。先生の眼中には将軍家もなければ、朝廷もない。先生はそこまでは考...