若宮

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「若宮」を含むウィキ

2010年01月4日 04:11:33

• video2/若宮莉那 - アイドルお宝リンク＆掲示板 - video2/若宮莉那  2010-01-04 04:11 記事の概要：
  qwer5011bhl0030

2009年10月23日 06:20:34

• 楽天/若宮ゴルフクラブ - ゴルフくちこみリンク＆掲示板 - 楽天/若宮ゴルフクラブ  2009-10-23 06:20 記事の概要：
  楽天GORAで予約する若宮ゴルフクラブ

2009年12月2日 20:15:26

• 地図1/徳島県/若宮谷ダム - ザ・ダムサイト - 地図1/徳島県/若宮谷ダム  2009-12-02 20:15 記事の概要：
  34/8/39.426,134/21/33.185

2009年11月24日 10:50:27

• 徳島県/若宮谷ダム - ザ・ダムサイト - 徳島県/若宮谷ダム  2009-11-24 10:50 記事の概要：
  若宮谷ダム をお気に入りに追加若宮谷ダム のリンクウィキペディア若宮谷ダム若宮谷ダム の報道newsプラグインエラー「若宮谷ダム」の検索結果を取得できませんでした若宮谷ダム の構造分析若宮

2009年11月18日 21:06:01

• 気多若宮神社 - 風来坊ワルえもんの御朱印館 - 気多若宮神社  2009-11-18 21:06 記事の概要：
  気多若宮神社#ref error ： ファイルが見つかりません (05.JPG)岐阜県飛騨市、飛騨古川に鎮座する気多若宮神社の御朱印です。★住所　岐阜県飛騨市古川町上気多1297★交通アクセス　JR

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「若宮」を含む小説

獄中消息 - 大杉 栄

• ...表紙の本だ。それから若宮に「ノヴィコー」の本を借りて来てくれ。ノヴィコーと言えばわかる。さよなら。 　　　＊ 　堀保子宛・明治四十一年三月二十二日 　少しも手紙が来ないから、どうしたのかと思って心配していたが、はたしてまた病気だそうだね。一体どこが悪いのか。雪の日に市ヶ谷へ行ったからだというが※二、三人の仲間の出獄を迎いに※重い風邪にでもかかったのか。それともまた、他の病気でも出たのか。少しも様子が分らないものだから、いろいろと気にかかる。そしてその後はどうなのか。もし相変らず悪いのなら、六日にはわざわざ迎いにまで来なくともいいから、それよりは大事にして養生していてくれ。 　僕も十日ば...

翁の発生 - 折口 信夫

• ...、厳冬に来たのです。若宮祭りの翁の意義が、其処に窺はれる様に思はれます。 若宮祭りの翁は、高い神――続教訓抄など――と言ふより、ことほぎの山の神で、春日の社殿及び若宮の神の鎮魂を行ふところに、古義があつたのでせう。夜叉神のことほぎや、菩薩練道が寺に行はれたのも、高位の者に誓ふ風からです。社の神にも誓ひ・いはひに、ことほぎの翁が参上する事のあるのは、不思議ではない。猿楽家の「松ばやし」も亦、暮の中に行はれるのが、古風であつた様ですが、此から翁が出たとは言へますまい。唯、「湛(タヽ)へ木」の行事を行ふだけです。一つ松の行事は、翁の一節を存するもので、其に続く、踏歌式を含んだことほぎが、消えて了う...

偶人信仰の民俗化並びに伝説化せる道 - 折口 信夫

• ...したのだが、後には、若宮として、父子の関係で示される様になつた。 かうして八幡神の信仰が、宣伝せられて行く中に、地方々々の神々を含んで行つた。それ等の神々は、巨人の形をとつて、其土地の八幡神の信仰を受け持つことになつた。八幡神側から言へば、臣従を誓はせる事によつて――父子の形はとつても――土地の害悪を押へたのである。 此部下は、人形(ニンギヤウ)の形をとつた。巨人(オホヒト)の像で示されたのである。譬へば、日向岩川八幡の大人(オホビト)弥五郎の様なものが出来た。さうして、此が八幡神の行列には必、伴神として加はつた。日本の巨人(キヨジン)伝説には、此行列の印象から生れた、と考へられるものがあ...

国文学の発生（第三稿） - 折口 信夫

• ...。たとひ、翁が「春日若宮祭り」の一の松の行事に出發したと見ても、春日の神でない事は説明が出來る。況んや、これは春日の祭りとは關係のない古い宗教演劇だと言ふことが出來るのだ。思ふに、我が國の村々の宗教演劇に於て、皆かうした翁の出現して、土地の精靈を屈服させる筋を演出して居たのが、神樂には「才の男の態」となり、春日神社の猿樂師が保存した翁となつたのであらう。 翁一人でなく、高砂の尉と姥との樣な、夫婦神の來臨を言ふ事も多い。近世は、大抵、猿田彦・鈿女命と説明する樣であるが、此は、やはり大主前(オシユマイ)・祖母(アツパア)の對立を以て説明すべき者であり、翁は長者の大主とおなじ起りを持つたものと見る...

ほうとする話 祭りの発生　その一 - 折口 信夫

• ...の条件を備へた、春日若宮のおん祭りは、十一月の末に、田遊びや作物の祝言を執り行ふ。お火焼(ホタ)きの神事は、正月十四日の左義長や、除夜にあつた祇園の柱焼きの年占などを兼ねた意味のものであつて、初春を意味する日の前日にするはずのものだ。だから、上元の前日や、節分の日や、大晦日の夜に行ふべきのが、十一月中の神事ときまつてゐた。 　　　　　四 市はもと、冬に立つたもので、此日が山の神祭りであつた。山の神女が市神であつた。此が、何時からか、えびす神に替つて来、さうして、山の神に仕へる神女、即山の神と見なされたり、山姥と言ふ妖怪風の者と考へられたりしたのである。だから、年の暮れ、山の神が刈り...