許容

 

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2009年12月9日 15:50:59
  • あ -   -  記事1を表示記事1を非表示 2009-12-09 15:50 記事の概要:
    ツール使用の疑い(絞り) 0 許容範囲内のラグ(私怨?) 1
2009年10月26日 18:25:42
2009年12月1日 01:20:59
  • トップページ - SAR値 @ ウィキ - トップページ 記事3を表示記事3を非表示 2009-12-01 01:20 記事の概要:
    平均SAR」と「局所SAR」があり、値が大きいほど人体への影響が大きい。携帯電話では「局所SAR」を用いる。局所SARの許容値(超えると人体に悪影響とされる) 国別 許容値 測定単位 組織名等 日本
2010年02月4日 05:21:14
2009年10月18日 08:45:00
  • 加藤 - ユースト大百科 - 加藤 記事5を表示記事5を非表示 2009-10-18 08:45 記事の概要:
    では視聴者のどうでもいい質問にも律儀に(ネタで)返してくれる。視聴者は基本的に甘く、加藤が何をしても(飲食・途中放置など)許容する。加藤を叩こうものなら…

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イズムと云ふ語の意味次第 - 芥川 竜之介
  • ...だ)をつけられたのを許容(きよよう)する場合はありませう。又許容しない事がよろしくない場合もありませう。これは何時(いつ)か生田長江(いくたちやうかう)氏が、論じた事があつたと思ひますが。)  又そのイズムと云ふ意味をひつくり返して、自分の内部活動の全傾向を或イズムと名づけるなら、この問題は答を求める前に、消滅してしまひます。それからその場合のイズムに或名前をくつつけて、それを看板にする事も、勿論必要とは云はれますまい。  又もう一つイズムと云ふ語を或思想上の主張と翻訳すれば、この場合もやはり前と同じ事が云はれませう。  唯、必要と云ふ語に、幾分でも自他共|便宜(べんぎ)と云ふ意味を加へ...
新日本の進路 石原莞爾将軍の遺書 - 石原 莞爾
  • ...大いに自由なる活動を許容し得ていることは特に注目されねばならぬ。中國の三民主義は、東洋的先覺孫文によつてうちたてられた統制主義の指導原理である。現在中國の國富は貧弱であるが、國土廣大なるため、統制を行つても或程度自由をのばし得ている。  この間の事情を人はよく理解すべきである。今日統制主義の体制をとらねばならぬことはいづれの國も同樣である。ただアメリカのごとき富裕なる國においては、最小の制約を加えることによつて、いよいよ自由をのばし得るが、しからざる國においては制約の程度を強化せざるを得ず、そこに國民全体のデモクラシーを犧牲にし少數の指導者群の專制におちいる危險が包藏されるのである。イタリア...
岡本一平論 ――親の前で祈祷 - 岡本 かの子
  • ...氏は対者(あいて)に許容を持ち得るとのことです。一面から云(い)えば氏はあまり女性に哀惜(あいせき)を感ぜず、男女間の痴情(ちじょう)をひどく面倒(めんどう)がることに於(おい)て、まったく珍(めず)らしい程(ほど)の性格だと云えましょう。それ故(ゆえ)か、少青年期間に於(お)ける氏は、かなりな美貌(びぼう)の持主(もちぬし)であったにかかわらず、単に肉欲の対象以上あまり女性との深い恋愛関係などは持たなかった相です。熱烈な恋愛から成(な)った様に噂(うわさ)される氏の結婚の内容なども、実は、氏の妻が女性としてよりは、寧(むし)ろ「人」として氏のその時代の観賞(かんしょう)にかない、また彼女との...
安藤昌益 - 狩野 亨吉
  • ...存在する。その一切を許容し包容し成立せしめて、更に是非曲直美醜善惡を問はない所に實に測るべからざる偉大さがしのばれる。此自然を人々の思慮分別に由て如何に觀るかと云ふ事が、軈て科學者を生じ哲學者を生じ宗教家を生ずる。安藤は既に法世の思想を棄てると力み、虚無主義に立つたこと故、彼は自然其儘を直觀しようと勉めた。其主觀的思索を藉らず、虚心坦懷に自然に聞かうとした所は實によく科學者の態度に近かかつた。然らば彼は科學者であつたかと云へば、勿論その傾向はあつたが、今日の科學者と比べられる樣な精確なる知識を持つてゐた譯ではない。是を當時の彼に望むのは無理な注文と云はなければなるまい。しかし彼は幸ひにも自然を...
非暴力 - ガンジー マハトマ
  • ...てゐない。ただそれは許容さるべきものだとなつてゐるだけだ。義務的なのは抑制である。復讐は念入りに調整する必要があるところの我儘である。抑制は人間の法則だ。何となれば最高の完成は、最高の抑制がなくては達せられないからだ。從つて、受難は人類の徽章である。  目標はいつでも吾々から逃げて行く。進歩が大きければ大きいほど、吾々の無價値の認識も深くなる。滿足は目的の達成にあるのではなく、努力の中にあるのだ。十分なる努力は十分なる勝利だ。  故に、私はこの際特に自分が目的から遠ざかつてゐることを認めてゐるけれども、私にとつて完全な愛の法則は、生存の法則である。私はやる度に失敗するが、その失敗によつて私...


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