説法

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「説法」を含むウィキ

2009年11月29日 04:00:23

• 繋辞 - アスガル語@Wiki - 繋辞  2009-11-29 04:00 記事の概要：
  詞も共に記載する。連結動（名）詞　（他動詞扱い）　　be　ba　bä　　直説法　命令法　動名詞　　xe　xa　xä　　同上 （助動詞に続く形）叙述動（名）詞　（自動詞扱い）　　bo　bu　bü　　直説法　命令法　動名

2009年11月29日 05:20:24

• 一般動詞 - アスガル語@Wiki - 一般動詞  2009-11-29 05:20 記事の概要：
  þo þu þü 助動詞無し va ve vë vo vu vü 助動詞に続く形 ／ 直説法 命令法 動名詞 直説法 命令法 動名詞 ＼他動（名）詞の

2009年11月27日 13:30:00

• だいそうじょう - いまこそP4考察 @ Wiki - だいそうじょう  2009-11-27 13:30 記事の概要：
  性の無い敵を高確率で即死させる「回転説法」が非常に強力。おかげで、雑魚戦においてはかなり強力なペルソナ。彼とアリスがいるだけで雑魚戦は相当楽になる。戦闘開始→回転説法or死んでくれる？→戦闘終了　といったことも珍しくない。習得

2009年11月29日 07:00:26

• 機能語の一覧 - アスガル語@Wiki - 機能語の一覧  2009-11-29 07:00 記事の概要：
  詞 　Ë ë ï 文字詞 　Ï ï ö 文字詞 　Ö ö ü 文字詞 　Ü ü ba 繋辞 叙述・直説法 be 繋辞 叙述・命令法 bi 格助詞標識 直前

2009年12月26日 20:21:01

• 沖浦　「久遠実成は無いのです」 - 沖浦問題まとめWIKI - 沖浦　「久遠実成は無いのです」  2009-12-26 20:21 記事の概要：
  塵点劫の成道を明かしますね。　すると、因位の修業はしません。　仏で、娑婆世界説法教化ですからね。　本門が説かれると、それ以前の三千塵点劫は嘘なんですね。　だってその時既に釈迦は仏で娑婆世界で説法教化し、方便で涅槃を現じた。　です

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「説法」を含む小説

往生絵巻 - 芥川 竜之介

• ...狩の帰りに、或講師の説法を聴聞(ちやうもん)したと御思ひなされい。その講師の申されるのを聞けば、どのやうな破戒の罪人でも、阿弥陀仏に知遇(ちぐう)し奉れば、浄土に往かれると申す事ぢや。身共はその時体中の血が、一度に燃え立つたかと思ふ程、急に阿弥陀仏が恋しうなつた。…………… 老いたる法師　それから御坊はどうなされたな？ 五位の入道　身共は講師をとつて伏せた。 老いたる法師　何、とつて伏せられた？ 五位の入道　それから刀を引き抜くと、講師の胸さきへつきつけながら、阿弥陀仏の在処(ありか)を責め問うたよ。 老いたる法師　これは又滅相な尋ね方ぢや。さぞ講師は驚いたでござらう。 五位の入道...

竜 - 芥川 竜之介

• ...とわり)じゃ。』と、説法したそうでございます。何しろ出家に妄語(もうご)はないと日頃から思いこんだ婆さんの事でございますから、これを聞いて肝(きも)を消しますまい事か、『成程そう承りますれば、どうやらあの辺の水の色が怪しいように見えますわいな。』で、まだ三月三日にもなりませんのに、法師を独り後に残して、喘(あえ)ぎ喘ぎ念仏を申しながら、竹杖をつく間(ま)もまだるこしそうに急いで逃げてしまいました。後で人目がございませんでしたら、腹を抱えたかったのはこの法師で――これはそうでございましょう。実はあの発頭人(ほっとうにん)の得業(とくごう)恵印(えいん)、諢名(あだな)は鼻蔵(はなくら)が、もう昨...

雲は天才である - 石川 啄木

• ...ものである。尤も此お説法中は、時々失笑を禁じえなんだので、それを噛み殺すに少からず骨を折つたが。『それでつまり私の作つた歌が其完全無缺なる教授細目に載つて居ないのでせう。』 『無論ある筈がないでサア。』と古山。 『ない筈ですよ。二三日前に作つた許りですもの。アハヽヽヽ。先刻からのお話は、結局あの歌を生徒に歌はせては不可ん、といふ極く明瞭な一事に歸着するんですね。色々の順序の枝だの細目の葉だのを切つて了つて、肝膽を披瀝(ひれき)した所が、さうでせう。』 　これには返事が無い。 『其細目といふ矢釜敷(やかましい)お爺さんに、代用教員は教壇以外にて一切生徒に教ふべからず、といふ事か、さもなく...

木の子説法 - 泉 鏡花

• 木の子説法 泉鏡花 「――鱧(はも)あみだ仏(ぶつ)、はも仏と唱うれば、鮒(ふな)らく世界に生れ、鯒(こち)へ鯒へと請(しょう)ぜられ……仏と雑魚(ざこ)して居べし。されば……干鯛(ひだい)貝らいし、真経には、蛸(たこ)とくあのく鱈(たら)――」 　……時節柄を弁(わきま)えるがいい。蕎麦(そば)は二銭さがっても、このせち辛さは、明日の糧を思って、真面目(まじめ)にお念仏でも唱えるなら格別、「蛸とくあのく鱈。」などと愚にもつかない駄洒落(だじゃれ)を弄(もてあそ)ぶ、と、こごとが出そうであるが、本篇に必要で、酢にするように切離せないのだから、しばらく御海容を願いたい。 「……干...

国貞えがく - 泉 鏡花

• ...に代(かわ)って、一説法(ひとせっぽう)せにゃならん。例の晩酌(ばんしゃく)の時と言うとはじまって、貴下(あなた)が殊(こと)の外(ほか)弱らせられたね。あれを一つ遣(や)りやしょう。」 　と片手で小膝をポンと敲(たた)き、 「飲みながらが可(い)い、召飯(めしあが)りながら聴聞(ちょうもん)をなさい。これえ、何を、お銚子(ちょうし)を早く。」 「唯(はい)、もう燗(つ)けてござりえす。」と女房が腰を浮かす、その裾端折(すそはしょり)で。 　織次は、酔った勢(いきおい)で、とも思う事があったので、黙っていた。 「ぬたをの……今、私(わっし)が擂鉢(すりばち)に拵(こしら)えて置いた、...