起居

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「起居」を含むウィキ

2009年12月4日 18:56:10

• 日常生活動作 - toyo_goro @ ウィキ - 日常生活動作  2009-12-04 18:56 記事の概要：
  　　　＜覚え方＞・・・ニュー　ジョッキー　　　　　　　　　　　ハイセイコー　騎乗　　　　　ニュー・・・・・(1)入浴　　　　　ジョッキー・・・(2)食事　　　　　　　　　　　　　(3)起居

2009年11月17日 03:29:38

• 198年 - 「三国志」 @Wiki - 198年  2009-11-17 03:29 記事の概要：
  書孝献帝紀》注に引く献帝起居注によれば李確*の首は許に送られ、詔が有って高く懸けられた。呂布叛く。《後漢書孝献帝紀》冬十一月、大司馬の張楊を盗み殺す。《後漢書孝献帝紀》十二月癸酉、曹操は呂布を徐州に於いて撃ち、之を

2010年01月4日 18:11:14

• 光環體 Halocron - 黑曜的SPHERIA - 女僕們的工作 - 光環體 Halocron  2010-01-04 18:11 記事の概要：
  種化學物質混合發光的鍊金師光(亦稱化學光)，緊急用的油燈等等。中產或比較富裕的家庭的加裡通常有一個日照間(Solarium)，在那裡起居的人們身體和心理也很健康。曉月之館內的曙光之舞踏間 和流水之庭院 也是有這用途。而貧

2009年12月19日 16:05:00

• 明史本紀第二十 - 25shi @ ウィキ - 明史本紀第二十  2009-12-19 16:05 記事の概要：
  喜，下馬勞之。陳皇后病居別宮，每晨隨貴妃候起居。後聞履聲輒喜，為強起。取經書問之，無不響答，貴妃亦喜。由是兩宮益和。　　六年五月，穆宗崩。六月乙卯朔，日有食之。甲子，即皇帝位。以明年為萬曆元年，詔赦

2009年12月24日 18:51:11

• 歌蘿莎‧科蒂‧瑪卡芙 - 黑曜的SPHERIA - 女僕們的工作 - 歌蘿莎‧科蒂‧瑪卡芙  2009-12-24 18:51 記事の概要：
  表你的文字 代表我的文字嗎……我想應該是「火」吧？因為很多人也說我很有活力，就像是燒起來了一樣耶。不過倒是有不少客人說我很文靜，感覺有點怪呢…… 對近身女僕的看法 我想近身女僕就是負責在主人身邊照顧和打點主人的日常起居

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「起居」を含む小説

黄粱夢 - 芥川 竜之介

• ...(かんさつぎょし)や起居舎人(ききょしゃじん)知制誥(ちせいこう)を経て、とんとん拍子に中書門下(ちゅうしょもんか)平章事(へいしょうじ)になりましたが、讒(ざん)を受けてあぶなく殺される所をやっと助かって、驩州(かんしゅう)へ流される事になりました。そこにかれこれ五六年もいましたろう。やがて、冤(えん)を雪(すす)ぐ事が出来たおかげでまた召還され、中書令(ちゅうしょれい)になり、燕国公(えんこくこう)に封ぜられましたが、その時はもういい年だったかと思います。子が五人に、孫が何十人とありましたから。」 「それから、どうしました。」 「死にました。確か八十を越していたように覚えていますが。」...

星座 - 有島 武郎

• ...り小生会心の一友年来起居をともにしその性格学殖は貴女においても御知悉(ごちしつ)のはず小生ごときひねくれ者の企図して及びえざるいくたの長所あれば貴女にとりても好箇の畏友(いゆう)たるべく候（この辺まで進んだ時、おぬいさんが眼を挙げて自分を見たのだと思いながらなお読みつづけた）とかくは時勢転換の時節到来と存じ候男女を問わず青年輩の惰眠(だみん)を貪(むさぼ)り雌伏(しふく)しおるべき時には候わず明治維新の気魄は元老とともに老い候えば新進気鋭の徒を待って今後のことは甫(はじ)めてなすべきものと信じ候小生ごときはすでに起たざるべからざるの齢(よわい)に達しながら碌々(ろくろく)として何事をもなしえざ...

海異記 - 泉 鏡花

• ...に、此方(こなた)の起居(たちい)を知ったらしく、今、報謝をしようと嬰児(あかご)を片手に、掌(て)を差出したのを見も迎えないで、大儀らしく、かッたるそうに頭(つむり)を下に垂れたまま、緩(ゆる)く二ツばかり頭(かぶり)を掉(ふ)ったが、さも横柄(おうへい)に見えたのである。 　また泣き出したを揺(ゆす)りながら、女房は手持無沙汰(てもちぶさた)に清(すず)しい目を※(みは)ったが、 「何ですね、何が欲(ほし)いんですね。」 　となお物貰(ものもら)いという念は失(う)せぬ。 　ややあって、鼠(ねずみ)の衣の、どこが袖ともなしに手首を出して、僧は重いもののように指を挙げて、その高い鼻の...

開扉一妖帖 - 泉 鏡花

• ...を曳(ひ)いて帳場に起居(たちい)の女房の、婀娜(あだ)にたおやかなのがそっくりで、半四郎茶屋と呼ばれた引手茶屋の、大尽は常客だったが、芸妓(げいしゃ)は小浜屋の姉妹(きょうだい)が一の贔屓(ひいき)だったから、その祝宴にも真先(まっさき)に取持った。……当日は伺候(しこう)の芸者大勢がいずれも売出しの白粉の銘、仙牡丹に因(ちな)んだ趣向をした。幇間(ほうかん)なかまは、大尽客を、獅子(しし)に擬(なぞら)え、黒牡丹と題して、金の角の縫いぐるみの牛になって、大広間へ罷出(まかりい)で、馬には狐だから、牛に狸が乗った、滑稽(おどけ)の果(はて)は、縫ぐるみを崩すと、幇間同士が血のしたたるビフテキ...

木の子説法 - 泉 鏡花

• ... 　また幕間で、人の起居(たちい)は忙しくなるし、あいにく通筋(とおりすじ)の板敷に席を取ったのだから堪(たま)らない。膝の上にのせれば、跨(また)ぐ。敷居に置けば、蹴る、脇へずらせば踏もうとする。 「ちょッ。」 　一樹の囁(ささや)く処によれば、こうした能狂言の客の不作法さは、場所にはよろうが、芝居にも、映画場にも、場末の寄席にも比較しようがないほどで。男も女も、立てば、座(すわ)ったものを下人(げにん)と心得る、すなわち頤(あご)の下に人間はない気なのだそうである。 　中にも、こども服のノーテイ少女、モダン仕立ノーテイ少年の、跋扈跳梁(ばっこちょうりょう)は夥多(おびただ)しい。……...