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「超」を含むウィキ

2010年01月18日 21:22:20

• @PAINT - 超・きまぐれ絵日記 - @PAINT  2010-01-18 21:22 記事の概要：
  ルーク

2009年12月22日 20:15:00

• 被けん引車年税額 - あいち車庫証明登録代行センター - 被けん引車年税額  2009-12-22 20:15 記事の概要：
   《自家用》単位：円車種区分年税額小型自動車であるもの５，３００普通自動車であるもの最大積載量８ｔ以下１０，２００最大積載量８ｔ超～９ｔ以下１５，３００最大積載量９ｔ超～１０ｔ以下２０，４００最大

2010年01月27日 05:22:06

• 鮫 - -Shehaqim- - 鮫  2010-01-27 05:22 記事の概要：
  超ﾃｷﾄｰ…でもなぜかすぐｱｲﾂとわかる…ｗ

2009年11月4日 10:46:00

• 超・外宇宙 - DM SAGA　デュエルマスターズ・サーガ - 超・外宇宙  2009-11-04 10:46 記事の概要：
  超・外宇宙関連項目背景ストーリー

2009年05月27日 12:35:31

• ID一覧 - うぃき - ID一覧  2009-05-27 12:35 記事の概要：
  コンテンツＩＤ一覧　アニメロ：101 　アニうた (500/300)：108 　超！アニメロ (500/300)：114 　ToLoveる：125　　超！アニメロフルプラス (800/400

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「超」を含む小説

甲賀三郎氏に答う - 夢野 久作

• ...化され、構成化され、超現実化され、未来化され、ダダ化され、ユーモア化され、ノンセンス化されて行った。 　だから探偵小説は、嘗(かつ)て流行していた、あらゆる種類の文芸の中から進化し生まれた、より新しい、より深い、より痛い文芸であった。一切の芸術の伝統精神と形式から離脱して、人間の心理を一層深くアケスケに抉(えぐ)り付け、分析し、劇薬化し、毒薬化し、更に進んで原子化し、電子化までして行くための芸術界の鬼っ子であった。芸術の神を冒涜する事を専門とする反逆芸術であった。 　昔の芸術は衣裳美の礼讃を以て能事終れりとした。それが更に進んで、その衣裳を剥ぎ取った肉体美の鑑賞を事とする中世芸術にまで進化...

侠客の種類 - 幸田 露伴

• ...どうも神仙的、且つは超世的で、其上之と云つた思想上の社会的の関係が薄い、系統がたしかで無い。然るに日本のは義勇任侠などの血脈が終始一貫して居る。武士に武士道の存するが如く、侠客には侠客道が儼然として居る。之は確かに日本人の間に生じた一特質として、他国に類の無い者と云つて宜しからう。唯だ日本の侠客、少くとも勇み肌の人間に対し、「水滸伝」が陰に陽に感化を与へた、其の勢力の莫大なことを看過する訳には往かぬ。「水滸伝」の翻訳したのは馬琴蘭山を待つて大に行はれたのであるが、其の後盛んに芝居にも行はれ、魯智深、史進、李逵、浪裡白跳張順など痛く彼等の理想に投じたものがあつたらしく、其の背に彼等の花繍などをせ...

大菩薩峠 39 京の夢おう坂の夢の巻 - 中里 介山

• ...Ｓ工場」はその一角に超弩級艦のような灰色の図体を据えていた。それは全く軍艦を思わせた。罐は製品倉庫から運河の岸壁で、そのまゝ荷役が出来るようになっていた。 　市(まち)の人は「Ｈ・Ｓ工場」を「Ｈ・Ｓ王国」とか、「Ｙのフォード」と呼んでいる。――若い職工は帰るときには、ナッパ服を脱(ぬ)いで、金ボタンのついた襟(えり)の低い学生服と換えた。中年の職工や職長(おやじ)はワイシャツを着て、それにネクタイをしめた。――Ｙ駅のプラットフォームにある「近郊名所案内」には「Ｈ・Ｓ工場、――約十八町」と書かれている。 　Ｙ市は港町の関係上、海陸連絡の運輸労働者――浜人足、仲仕が圧倒的に多かった。朝鮮人がそ...

五重塔 - 幸田 露伴

• ...うけ)は遙に十兵衞に超たり。一ツの工事に二人の番匠、此にも為せたし彼にも為せたし、那箇(いづれ)にせんと上人も流石これには迷はれける。 　　　　　　　其八 　明日辰の刻頃までに自身当寺へ来るべし、予て其方工事仰せつけられたきむね願ひたる五重塔の儀につき、上人｜直接(ぢき)に御話示(おはなし)あるべきよしなれば、衣服等失礼なきやう心得て出頭せよと、厳格(おごそか)に口上を演ぶるは弁舌自慢の圓珍とて、唐辛子をむざと嗜(たしな)み食(くら)へる崇り鼻の頭(さき)にあらはれたる滑稽納所(おどけなつしよ)。平日(ふだん)ならば南蛮和尚といへる諢名を呼びて戯談口きゝ合ふべき間なれど、本堂建立中...

骨董 - 幸田 露伴

• ...(もし)くはそれらを超越すれば、是非とも人間は骨董好きになる。いわば骨董が好きになって、やっと人間｜並(なみ)になったので、豚だの牛だのは骨董を捻(ひね)くった例を見せていない。骨董を捻くり出すのは趣味性が長じて来たのである。それからまた骨董は証拠物件である。で、学者も学問の種類によっては、学問が深くなれば是非骨董の世界に頭を突込(つっこ)み手を突込むようになる。イヤでも黴臭(かびくさ)いものを捻くらなければ、いつも定(き)まりきった書物の中をウロツイている訳になるから、美術だの、歴史だの、文芸だの、その他いろいろの分科の学者たちも、ありふれた事は一通り知り尽して終(しま)った段になると、いつ...