近畿地方

 

近畿地方 ( きんきちほう )     近畿地方についてまとめて読む

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「近畿地方」を含むウィキ

2009年12月29日 10:20:01
2010年02月4日 00:26:09
  • 近畿地方 - 原付でツーリング!Wiki - 近畿地方 記事2を表示記事2を非表示 2010-02-04 00:26 記事の概要:
    近畿地方のルート情報 国道2号 国道25号 国道26号 国道42号 国道43号 国道163号 国道170号 国道171号 国道425号 国道477号 府道8号 阪奈道路近畿地方のツーリングスポット情報赤橋きなりの郷田尻漁港近畿地方
2009年11月9日 21:36:36
2009年11月23日 14:11:01
2009年11月25日 21:46:00

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「近畿地方」を含む小説

弓道中祖伝 - 国枝 史郎
  • ...大乱はじまって以来、近畿地方は云う迄もなく、諸国の大名小名の間に、栄枯盛衰が行なわれ、国を失った者、城を奪われた者が、枚挙に暇ないほど輩出した。その結果禄に離れた者が夥(おびただ)しいまでに現われた。すなわち野武士浪人が、日本の国中に充ちたのである。それ以前から足利幕府に、伝統的に反抗し、機会さえあったら足利幕府に、一泡吹かせようと潜行的に、策動している南朝方の、多くの武士が諸方にあった。すなわち新田(にった)の残党や、又、北畠(きたばたけ)の残党や、楠氏(なんし)の残党その者達である。で、そういう武士達は、時勢がだんだん逼塞し、生活苦が蔓延するに従い、個人で単独に行動していたのでは、強請(ご...
郷介法師 - 国枝 史郎
  • ...つもり)だ。そうだよ近畿地方をな」 「なんだ、馬鹿な、郷介程の者が、あんな者を恐れるとは恥かしいではないか!」 「その中お主にも思い当たろう」 「私は彼奴(あいつ)をやっつける意だ」 「悪いことは云わぬ、それだけは止めろ」 「私はある方に頼まれているのだ」 「はて誰かな? 家康かな?」 「いいや違う。狸爺ではない」 「およそ解(わか)った、秀次だろう?」 「誰でもいい。云うことは出来ぬ」 「止めるがいい。失敗するぞよ。彼奴用心深いからな」  五右衛門は娘をチラリと見たが、 「好い娘だな。別嬪だな。月姫殿の遺児(わすれがたみ)かな?」 「うん」と云うと郷介法師は始めて悲...
現代日本の開化 - 夏目 漱石
  • ...のですが、私の方では近畿地方を所望したので社の方では和歌山をその中(うち)へ割り振ってくれたのです。御蔭(おかげ)で私もまだ見ない土地や名所などを捜る便宜を得ましたのは好都合です。そのついでに演説をする――のではない演説のついでに玉津島だの紀三井寺などを見た訳でありますからこれらの故跡や名勝に対しても空手(からて)では参れません。御話をする題目はちゃんと東京表(とうきょうおもて)できめて参りました。  その題目は「現代日本の開化」と云うので、現代と云う字は下へ持って来ても上へ持って来ても同じ事で、「現代日本の開化」でも「日本現代の開化」でも大して私の方では構いません。「現代」と云う字があって...
国語音韻の変遷 - 橋本 進吉
  • ...き一音の語が、今日の近畿地方の方言におけるごとく「カア」と長音に発音せられたことは奈良朝の文献に証拠がある。けれども、正常な言語の音としては、以上のごときものであったろうと思われる。  二 第一期における音韻の変遷  奈良朝における音韻が以上のごとく八十七あったということは、奈良朝における文献の万葉仮名の用法から帰納したのであるが、奈良朝の文献でも、『古事記』だけにおいては、「も」の仮名にあたる万葉仮名に「母」と「毛」との二つがあり、それを用いる語にはそれぞれきまりがあって決して混同しない(「本」「者」「伴(トモ)」「思ひ」などの「も」には「母」を用い、「百(モモ)」「妹(イモ)」「鴨(カ...
近畿地方に於ける神社 - 内藤 湖南
  • 近畿地方に於ける神社 内藤湖南  私のお話致しますのは、「近畿地方に於ける神社」と申します。近畿地方は殊に神社の大變多い處でありまして、最も古社の多い處であります。それらに就て悉く話すことは到底出來ることではありませぬ。又私は一體神社のことを深く研究した譯でも何でもありませぬが、幾らか趣味を持つたのは大分古いことで、大日本史神祇志が出版になりました頃之を讀みまして、其の中に神社に關する色々の考證が時々出て居りましたのに大變興味を感じたことがあります。其の後それに類似したもの、即ち矢張り大日本史神祇志を書かれた栗田博士が色々研究されたもの、其の他のものなどを見まして、神社の研究に幾ら


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