除夜

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「除夜」を含むウィキ

2010年01月16日 20:36:04

• 除夜の鐘 - 麻雀ローカルルールWiki - 除夜の鐘  2010-01-16 20:36 記事の概要：
  31日からの年越し徹麻に限ってはダブル役満にする」というのがあるが、どうだろうか。成分分析除夜の鐘の36%は電力で出来ています。除夜の鐘の32%は祝福で出来ています。除夜の鐘の13%は優

2009年12月29日 17:26:14

• 3-960 - 【やっと気付いた！】ロミオメール【もう遅い】＠まとめウィキ - 3-960  2009-12-29 17:26 記事の概要：
  938 名前名無しさん＠ＨＯＭＥ  Mail sage 投稿日 2009/12/27(日) 174632 [ O ]蕎麦より除夜の鐘のほうがロミれそう108つ…君の煩悩を消してあげるよ 他へ

2010年01月10日 11:01:06

• 中島みゆき - The Cock Rock Shock Pop @ wiki - 中島みゆき  2010-01-10 11:01 記事の概要：
  私に命ずること / 6. Now / 7. 十二天 / 8. らいしょらいしょ / 9. 暦売りの歌 / 10. 百九番目の除夜の鐘 / 11. 幽霊交差点 / 12. 海に絵を描く / 13. 天鏡

2010年01月18日 01:35:00

• 里崎「はやとと除夜の鐘つきに行くんやぁ」 - fairytaleaniki @ ウィキ - 里崎「はやとと除夜の鐘つきに行くんやぁ」  2010-01-18 01:35 記事の概要：
  ・・・・ｶﾞﾁｬ 小谷野「よう。サト」 里崎「な・・・なんであんたが出るんや！ウチははやとに電話したんや！」 小谷野「ところで明日除夜の鐘をつきにいかねえか？」 里崎「あんたとなんか行きたないわ！ウチ

2009年12月24日 23:21:32

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「除夜」を含む小説

寡婦の除夜 - 内村 鑑三

• 寡婦の除夜 内村鑑三 月(つき)清(きよ)し、星(ほし)白(しろ)し、 霜(しも)深(ふか)し、夜(よる)寒(さむ)し、 家(いへ)貧(まづ)し、友(とも)尠(すくな)し、 歳(とし)尽(つき)て人(ひと)帰(かへ)らず、 思(おもひ)は走(はし)る西(にし)の海(うみ) 涙(なんだ)は凍(こほ)る威海湾(ゐかいわん) 南(みなみ)の島(しま)に船出(ふなで)せし 恋(こひ)しき人の迹(あと)ゆかし 人には春(はる)の晴衣(はれごろも) 軍功(いくさいさほ)の祝酒(いはひざけ) 我には仮(か)りの侘住(わびずまひ) 独り手向(たむく)る閼伽(あか)の水...

猿飛佐助 - 織田 作之助

• ...宵の頃よりはじめて、除夜の鐘の鳴りそめる時まで、奇声悪声の絶え間がない。 　ある年の晦日には、千曲川の河童までが見物に来たというが、それと知つてか知らずにか、 「やい、おのれは、千曲川の河童にしゃぶられて、余った肋骨は、鬼の爪楊子になりよるわい」 　と、一人が言えば、 「おのれは、鳥居峠の天狗にさらわれて、天狗の朝めしの菜になりよるわい」 　と、直ぐに言い返して、あとは入りみだれて、 「おのれは、正月の餠がのどにつまって、三ガ日に葬礼を出しよるわい」 「おのれは、一つ目小僧に逢うて、腰を抜かし、手に草鞋をはいて歩くがええわい」 「おのれこそ、婚礼の晩にテンカンを起して、顔に草鞋...

国文学の発生（第三稿） - 折口 信夫

• ...船を賣りに來るのも、除夜或は節分の夜である。正月二日に賣り歩くのは、變態である。元旦未明から若えびす賣りが來る事は、やはり江戸中期まではあつたことである。其からは物吉(モノヨシ)・萬歳が來て、門をほめ、柱をほめ、屋敷・廐・井戸をほめて※る。猿※しの來るのも正月で、主として廐祈祷の意を持つてゐる。京ではたゝき、江戸では非人の女太夫が鳥追ひに來るのも、小正月までの事である。又、同期間に亙つて、江戸の中頃までは、懸想文うりが出た。此は、祇園の犬神人(イヌジンニン)の專業であつた樣だから、常陸帶同樣、當年一杯に行はるべき氏人の結婚の豫言と見るのが適當である。さすれば、鹿島の「言觸(コトフ)れ」の原義も...

古代生活の研究 常世の国 - 折口 信夫

• ...夢などの風が出来た。除夜の夢と新年の夢とには、区別を立てねばならなかつた。除夜の夢の為の宝船が、初夢と因縁深くなつてからは、さうした隠約の間の記憶は二つの間に区劃をつけて居るに拘らず、初夢のつき物として、宝船まで二日の夜に用ゐられるのであつた。ともかくも初夢が、元朝目の覚めるに先(さきだ)つて、見られたものを斥(サ)した事は疑ひがない。 処で、宝船の方は、節分の夜か除夜かに使ふのが原則であつた。宮廷や貴族の家々で、其家内に起居する者は勿論、出入りの臣下に船の画を刷つた紙を分け与へることは、早く室町時代からあつた。牀の下に敷いて寝た其紙は、翌朝集めて流すか、埋めるかして居る。だから、此船は悪夢...

大嘗祭の本義 - 折口 信夫

• ...時であつて、其には、除夜の晩から初春にかけて、原始風な信仰行事が、繰り返される事になつて居る。つまり、原始時代に一度あつた事を毎年、春に繰り返すのである。古代の考へでは、暦も一年限りであつた。国の一番始めと、春とは同一である、との信仰である。此事からして、天子様が初春に仰せられる御言葉は、神代の昔、ににぎの尊が仰せられた言葉と、同一である。又、真床襲衾を被られ、其をはねのけて起たれた神事、そして、日の皇子となられた事など、其がつまり、代々の天子様が行はせられる、初春の行事の姿となつて居るのである。 　　　　　八 元旦の詔詞は、後には書かれて居るが、元は、天子様御自分で、口づから仰せ...