雄二

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2010年01月18日 19:31:15

2009年10月24日 07:01:13

自民/た行/津島雄二 - 永田町一丁目情報部 - 自民/た行/津島雄二 2009-10-24 07:01 記事の概要：
津島雄二をお気に入りに追加津島雄二　＜情報１課＞2009年07月20日(月)自民・津島雄二氏引退へ - 王様の耳はロバの耳津島雄二先生のご英断活動日記～青葉

2009年10月24日 07:00:51

自民/た行/津島雄二 - 永田町二丁目情報部 - 自民/た行/津島雄二 2009-10-24 07:00 記事の概要：
津島雄二をお気に入りに追加くちこみリンクMon, 20 Ju自民・津島雄二氏引退へ - 王様の耳はロバの耳津島雄二先生のご英断活動日記～青葉区緑区の政治家ふくだ峰之～日本東京津島雄二会長“政界

2009年10月24日 12:16:08

公明/澤雄二 - 永田町二丁目情報部 - 公明/澤雄二 2009-10-24 12:16 記事の概要：
澤雄二をお気に入りに追加くちこみリンクSat, 10 Oc始まった民主党の恐怖政治「音声とめて!」民主党、千葉景子が国籍法をゴリ押し - エゴと政策の ...Fri, 28 AuYahoo!みん

2009年12月31日 14:45:00

2代目スレ449 - bakate @ ウィキ - 2代目スレ449 2009-12-31 14:45 記事の概要：
作者 449投下スレ 2代目スレレス番 449備考小ネタ風邪449 ：名無しさん＠ピンキー：2008/12/01(月) 211952 ID9p9PcM95「やあ。おはよう、雄二。昨日

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...くとみそほう)、三宅雄二郎(みやけゆうじろう)の諸氏(しょし)からずっと下(くだ)って僕等(ぼくら)よりもっと年(とし)の若(わか)い人(ひと)にまで原稿(げんこう)を通(つう)じて交渉(こうしょう)があって、色々(いろいろ)の作家(さっか)の逸話(いつわ)を知(し)っていられるので、もし今後(こんご)中央公論(ちゅうおうこうろん)の編輯(へんしゅう)を誰(たれ)かに譲(ゆず)って閑(ひま)な時(とき)が来(く)るとしたら、それらの追憶録(ついおくろく)を書(か)かれると非常(ひじょう)に面白(おもしろ)いと思(おも)っていました。底本：「大川の水・追憶・本所両国　現代日本のエ...

... 　曾て、博士三宅雄二郎氏、『我觀小景』を公にせられて以來、わが國に於て、同氏の如く哲學上の荒蕪を開拓して、自説を發表し、且之を持續體現せられたのは、愛己説の加藤博士、現象即實在論の井上博士、並に無神無靈魂説の故中江兆民居士だけであつたかと記憶して居る。その諸説の由來と可否とはさて置いて、かういふ篤學諸氏の驥尾(きび)に附して、僕が一種の哲理を發表するのは、少し大膽過ぎるかも知れないが、僕には僕の思想が發達して來た歴史もあるので、別に憚るまでもなからうと思ふ。僕がこの十餘年來、友人の間に、はじめは自然哲學と稱し、なか頃空靈哲學と唱へ、終に表象哲學と名づけるに至つた思想が、この書中に現はれて居...

...のごろの相場として雌雄二匹で八両ならば廉(やす)いものです。十両から十四五両なんていうばかばかしい飛び値がありますからね。流行物(はやりもの)というものは不思議ですよ」「まったく不思議だね」　話が済んで、惣八が帰りかけると、出合いがしらに十七八の小綺麗な女が帰って来た。かれは女中のお葉(よう)であった。其月は今年四十六で、五年まえに妻をうしなったので、その後は女中と二人暮らしである。お葉は千住(せんじゅ)の生まれで、女中奉公をしている女としては顔や形も尋常に出来ているので、主人が独り身であるだけに、近所でもとかくの噂を立てる者もあった。惣八も時々にかれにからかうことがあるので、きょうも...

...りき。多謝。三宅雄二郎識　　明治二十四年五月　　　　例言一、本篇は昨明治二十三年八月九月の交において著者病中に起稿し、わが『日本』に漸次掲載せしところのものを一括せしに過ぎず。著者講究の粗漏よりして、あるいは諸論派の本旨を誤認せしものなきにあらざるべし。識者誨教を惜しむなかれば幸甚のみ。一、本篇もとより日刊新聞の社説欄を埋むるために起草せしものなれば、したがって草し、したがって掲げ再閲の暇あるべきなし。別に一冊となして大方に示さんとの望みは著者はじめよりこれを有せず。しかれども読者諸彦のしばしば書を寄せて過当の奨励をなすもの往々これあるにより厚顔にもここにふ...

...の季節であるから、雌雄二羽が店頭にあったら雄を求めるのが食通といえる。雉子は二月に雄、四月に雌ということになっているが、大体において雌の方がおいしい味を持っているのである。　そこで、動物の味の季節が生殖に深い関係を持っているとすれば、必然的に年齢のことを考えねばならない。いかに若いものがすきであるからといったところで、性の使命を覚えないものではとるに足るまい。　いわゆる、春情相催す年頃にならねば、真の味が出てこないものである。しかし、年をとったものがいいといったところで、生殖力が衰えてからでは面白くない。即ち、上がってしまってからでは濃爛(のうらん)の媚を求め得ないのである。　それ...

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